汇合涟。涟的源自山县西北一百一十里的石塘村，往东南，边有豫章木，树直经约二丈，至今株还在，砍伐已经多年，但斧痕仍像新砍的一样。据说伐木时群鸟不停地绕树飞翔，树倒之后，众枝忽然远飞而去，也不知落到哪里，以后只见到一枝，还孤零零地在框上。涟往东南，注洭。洭又往东南，右边汇合了斟。斟的源就在近的东岩下，如井，一日之中，泉十次溢，十次涸竭，就像汐一样准时，注洭。洭又往南经山县老城西边，老人们传说：从前县官一到县里来，就会越级升官，太史经过这里察看后，说是地势风所造成的，就把相连的山冈掘断，于是血成河，城也就倾斜崩毁，立即倒塌了，同时阁下的大鼓也飞上了临武，直到桂，以后称为圣鼓。从山通到桂武步骤的路，就是循着圣鼓的路径开成的。这条路好像壕沟一样，直到鼓城为止。洭又经山县南。山县就是原来洭县的桃乡，孙皓把它分另立为县。洭又往东南去。往东南过洭县，

应劭说：穿匡往东北，注沉。薛攒注《 汉书》 ，说玩在武陵，离洭很远，又隔着湘，是不可能注玩的。洭往东南，左边与翁汇合。翁发源于东北方的利山湖，湖方圆五里，比一般的要洁净得多，往西南，注洭，汇称为翁。翁下，东岸有圣鼓杖，就是山之鼓的鼓杖，横搁在川旁边，虽然受到狼的冲击，但却丝毫没有移动。百鸟在这里飞鸣，却并不聚集于杖上。船夫撑船往来经过这里，如用篙去戳杖，就会得疟疾。洭又往东南，在左边汇合了陶。陶发源于东面的尧山。尧山盘曲绵延数百里，山上有储红的岩石层叠而起，岩林木青葱，相映艳如朝霞。山上有白石英，山下有平缓的丘陵，还有大堂遗址。据老人相传，这是尧行的所在地。陶往西经县北，向右边注框。框又经洭县西边。王散《 始兴记》 说：县里有白鹿城，城南有白鹿冈。咸康年间( 335 -342 ) ，郡人张纺当县令，有利民的政绩，于是白鹿来游，城和山冈都因而得名了。

往南洭浦关，叫桂。

洭浦关在中宿县，洭洭浦关，在右边与漆汇合，汇叫洭。《 山海经》 称为涅。徐广说：徨又名框，发源于桂，通四会，也叫。汉武帝元鼎元年（前116 ) ，路博德为伏波将军，远征越南，桂，下狼，就是这条。桂是别名。

发源于桂卢聚。

吕忱说：又名邃，发源于卢溪，西注营，与营一同注湘。许慎说，发源于桂南平县。《 经》 之所以说桂，是因为南平县本来隶属于桂郡，后来才划给始兴郡的缘故。县里有卢溪、卢聚山，在南平县以南、九疑山以东。

往西北过零陵郡营县南边，又往西北过营浦县南边，又往西北过泉陵县，往西北了七里到燕室，斜人湘。上有燕室丘，也就用以作为聚落名了。燕室丘下不可测，号称龙渊。

钟发源于桂郡南平县都山，往北过县东，又往东北过宋渚亭，又往北过钟亭，与淮汇合。

都山就是都庞之，是五岭中的第三岭。钟就是峤。庾仲初说：往南始兴漼，注大海。另一条往北桂湘，注大江。漼就是桂，漼、桂读音相近，所以字也跟读音而变，《 经》 也就跟着错了。桂发源于桂县北界山，山上崖耸，三面异常峻峭，山石间的泉奔泻而下，成为瀑布。往北经南平县，然后往东北到钟亭，在右边与钟汇合，通称桂。所以应劭说：桂发源于桂，往东北注湘。

又往北经魏宁县东边，魏宁就是旧时的安，晋太康元年（280 ）改名晋宁。魏宁在桂郡东一百二十里，清溪绕过县城南面和西面，因此桂决无从县东去的理。这大概是因为县城迁移，古今地不同的缘故。

又往北注人湘。

耒发源于桂郡郴县的南山。