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矣。东大湖十里二百二十六步,北与城齐,南缘回折至甫塘,本通章江,增减与江
同。汉永元中,太守张躬筑塘以通南路,兼遏此
。冬夏不增减,
至清
,鱼甚
。每于夏月,江
溢塘而过,民居多被
害。至宋景平元年,太守蔡君西起堤,开塘为
门,
盛旱则闭之,内多则
之。自是居民少患矣。赣
又东北径王步,步侧有城,云是孙奋为齐王镇此,城之。今谓之王步,盖齐王之渚步也。郡东南二十余里,又有一城,号曰齐王城。筑
相通,盖其离
也。赣
又北径南昌左尉廨西,汉成帝时,九江梅福为南昌尉,居此。后福一旦舍妻
,去九江,传云得仙。赣
又北径龙沙西,沙甚洁白,
峻而阤,有龙形,连亘五里中,旧俗九月九日升
也。昔有人于此沙得故冢刻砖,题云:西去江七里半,筮言其吉,卜言其凶。而今此冢垂没于
,所谓筮短
长也。赣
又径椒丘城下,建安四年,孙策所筑也。赣
又历钓圻邸阁下。度支校尉治,太尉陶侃移置此也。旧夏月,邸阁前洲没,去浦远,景平元年,校尉豫章因运
之力,于渚次聚石为洲,长六十余丈。洲里可容数十舫。赣
又北径
县,王莽之豫章县也。余
注之。永东
余汗县,王莽名之曰治
也。余
北至
县注赣
。赣
又与鄱
合,
鄱
县东,西径其县南武
乡也。地有黄金采,王莽改曰乡亭。孙权以建安十五年,分为鄱
郡。鄱
又西
,注于赣。又有缭
焉。其
导源建昌县,汉元帝永光二年分海昏立。缭
东径新吴县,汉中平中立。缭
又径海昏县。王莽更名宜生。谓之上缭
,又谓之海昏江,分为二
。县东津上有亭,为济渡之要。其
东北径昌邑城,而东
豫章大江,谓之慨
。昔汉昌邑王之封海昏也,每乘
东望,辄愤慨而还,世因名焉。其一
枝分别注,
于循
也。
又北过彭泽县西,循
艾县西,东北径豫宁县,故西安也,晋太康元年更从今名。循
又东北径永循县,汉灵帝中平二年立。循
又东北注赣
,其
总纳十川,同臻一渎,俱注于彭蠡也。北
于江。
大江南,赣
总纳洪
,东西四十里,清潭远涨,绿波凝净,而会注于江川。
庐江
三天
都,北过彭泽县西,北
于江。
《山海经》三天
都,一曰天
鄣。王彪之《庐山赋叙》曰:庐山,彭泽之山也。虽非五岳之数,穹隆嵯峨,实峻极之名山也。孙放《庐山赋》曰:寻
郡南有庐山,九江之镇也。临彭蠡之泽,接平敞之原。《开山图》曰:山四方,周四百余里,叠鄣之岩万仞,怀灵抱异,苞诸仙迹。《豫章旧志》曰:庐俗,字君孝,本姓匡,父东野王,共鄱
令吴芮佐汉定天下而亡。汉封俗于
,曰越庐君。俗兄弟七人皆好
术,遂寓
于
之山。故世谓之庐山。汉武帝南巡,睹山以为神灵,封俗大明公远法师。《庐山记》曰:殷、周之际,匡俗先生,受
仙人,共游此山,时人谓其所止为神仙之庐,因以名山矣。又
周景式曰:庐山匡俗,字
孝,本东里
,
周武王时,生而神灵,屡逃征聘,庐于此山,时人敬事之。俗后仙化,空庐犹存,弟
睹室悲哀,哭之旦暮,事同乌号。世称庐君,故山取号焉。斯耳传之谈,非实证也。故《豫章记》以庐为姓,因庐以氏,周氏远师,或托庐慕为辞,假凭庐以托称。二证既违,二情互
。
《山海经》创之大禹,记录远矣。故《海内东经》曰:庐江
三天
都,
江彭泽西,是曰庐江之名,山
相依,互举殊称,明不因匡俗始,正是好事君
,
引此类,用成章句耳。又
张华《博
志。曹著传》,其神自云姓徐,受封庐山。后吴猛经过,山神迎猛,猛语曰:君王此山,近六百年,符命已尽,不宜久居,非据。猛又赠诗云:仰瞩列仙馆;俯察王神宅,旷载畅幽怀,倾盖付三益。此乃神
之事,亦有换转,理难详矣。吴猛,隐山得
者也。《寻
记》曰:庐山上有三石梁,长数十丈,广不盈尺,杳然无底。吴猛将弟
登山,过此梁,见一翁坐桂树下,以玉杯承甘
浆与猛。又至一
,见数人,为猛设玉膏。猛弟
窈一宝,
以来示世人,梁即化如指,猛使送宝还,手牵弟
,令闭
相引而过。其山川明净,风泽清旷,气
节和,土沃民逸。嘉遁之士,继响窟岩。龙潜风采之贤,往者忘归矣。秦始皇、汉武帝及太史公司
迁咸升其岩,望九江而眺钟、彭焉。庐山之北有石门
,
岭端,有双石
竦,其状若门,因有石门之目焉。
导双石之中,悬
飞瀑,近三百许步,下散漫十许步,上望之连天,若曳飞练于霄中矣。下有磐石,可坐数十人。冠军将军刘敬宣,每登陟焉。其
历涧,径龙泉
舍南。太元中,沙门释慧远所建也。其
下
江。南岭,即彭蠡泽西天
鄣也。峰隥险峻,人迹罕及。岭南有大
,顺山而下,有若画焉。传云匡先生所通至江
。岩上有
殿故基者三,以次而上,最上者极于山峰。山下又有神庙,号曰
亭庙,故彭湖亦有
亭之称焉。余
《尔雅》云:大山曰
。
之为名,盖起于此,不必一由三
也。山庙甚神,能分风擘
,住舟遣使,行旅之人,过必敬祀而后得去。故曹毗咏云:分风为贰,擘
为两。昔吴郡太守张公直自守征还,
由庐山。
女观祠,婢指女戏妃像人。其妻夜梦致聘,怖而遽发,明引中
,而船不行。合船惊惧,曰:
一女而合门受祸也。公直不忍,遂令妻下女于江。其妻布席
上,以其亡兄女代之,而船得
。公直方知兄女,怒妻曰:吾何面目于当世也。复下己女于
中。将渡,遥见二女于岸侧,傍有一吏立,曰:吾庐君主簿,敬君之义,悉还二女。故于宝书之于
应焉,山东有石镜,照
之所
。有一圆石,悬崖明净,照见人形。晨光初散,则延曜
石,豪细必察,故名石镜焉。又有二泉,常悬注,若白云带山。《庐山记》曰:白
在黄龙南,即瀑布也。
山腹,挂
三四百丈,飞湍林表,望若悬素。注
悉成
并,其
不测。其永下
江渊。庐山之南,有上霄石,
缅然,与霄汉连接。秦始皇三十六年,叹斯岳远,遂记为上霄焉。上霄之南,大禹刻石志其丈尺里数,今犹得刻石之号焉。湖中有落垦石,周回百分步,
五丈,上生竹木。传曰:有星坠此,因以名焉。又有孤石,介立大湖中,周回一里,竦立百丈,矗然
峻,特为瑰异。上生林木,而飞禽罕集,言其上有玉膏可采,所未详也。
旧云:昔禹治洪
至此,刻石纪功,或言秦始皇所勒,然岁月已久,莫能合辨之也。
译文
洭
发源于桂
县的卢聚,