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卷三十四(4/7)

改置为县,划归南郡辖。吴孙休分设建平郡,以巫城为治所。巫城倚山筑城,周围十二里一百一十步,东西北三面都依傍谷,南临大江,从前是夔国的地方。江又东,巫溪。巫溪发源于梁州晋兴郡宣汉县东边,往南经建平郡泰昌县南面,又经北井县西面,转向东边,经县城北面。南岸有盐井,都在县城北面,所以县名叫北井,建平全郡盐都仰赖这些盐井供应。盐下通巫溪,溪于是也兼有盐之名了。溪又往南,转弯经巫县东边。巫县东北三百步有圣泉,转孔泉,清泉从石中飞,莹洁可与名泉媲。泉一F 注溪,溪又南大江。江继续东,穿过巫峡。巫峡是杜宇所凿,藉以疏通江。郭仲产说:《 地理志》 ,巫山在巫县县城西南,但现在县城东却有巫山,或许是郡县治所地址常有迁移变动的缘故吧。江穿过山峡往东,经过新崩滩。汉和帝永元十二年(100 ) ,此山崩,晋太元二年(377 )再次山崩,山崩那天,江百余里,达数十丈。现在滩上有很多石,圆的如饭箩,方的如房屋,都是从山崖上塌下的,急受阻,奔腾怒吼,所以叫新崩滩。崩塌后留下的石峰,与许多别的山岭相比起来,显得还是相当峻的。下十余里有大巫山,山势之不但是三峡所没有的,而且可以与崛山和峨眉山一争上下,与衡山和九疑山互比低;周围相连的群山,都是青云,只有攀登到天上,才分辨得它们的下。大巫山是司法之神孟涂所居之。《 山海经》 说:夏启的臣孟涂,在了司法之神,人到孟涂的住所来告状,他只把衣服上有血迹的人抓起来,决不滥杀无辜,而有好生之德。他住在山上,在丹山西面。郭景纯说:丹山在丹,属郡。丹山西就是巫山。此外,赤帝的女儿也住在这里,就是宋玉所说的天帝的小女儿,名叫瑶姬。她还没有嫁就死了,葬在巫山的南面,魂化成草,结成灵芝。这就是所谓居于唐险阻的巫山神女,早上她是飘的云,向晚她是游移的雨,每天早晚都在台下面。次日一早,楚王起来一看,果然像神女所说的一样,于是就为她修建庙宇,号为朝云。山峡从起到终长一百六十里,称为巫峡,就是因巫山而得名。三峡七百里的路间,两岸山脉连绵不绝,其间没有一空缺的地方。层沓的岩石和峰峦,把天空和光都遮住了,不到中午和夜半,看不到太和月亮。到了夏天,大升涨,漫到了丘陵上,不论上或下就都阻断了。如果朝廷颁发诏令须火急传达,有时早上从白帝城发,晚间就可到江陵,其间行程一千二百里,虽然骑着快,乘着疾风,也没有这般迅速。天和冬天时节,又另是一番景象:白狼轻扬,澄潭泛绿,清波间映着倒影,陡峻的峰峦上长满姿态奇诡的柏树,悬崖上的瀑布飞奔直下。这林泉山石的奇秀风光,真是引人胜。每逢初晴的日和凝霜的清晨,山林寒寂、涧无声,却常常传来猿猴一声声不断的长啸,声音十分凄楚,空谷里回着余音,久久方才消失。所以渔夫唱东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。江又往东过石门滩,石门滩北岸有一座山,上合下开,东西畅通,沿江步行,都要经过这里。刘备被陆逊打得大败,逃经这。追兵得很,于是刘备烧掉恺甲,破坏了栈。孙桓充当陆逊的前锋,他奋不顾地追击,切断通往夔州的要。刘备爬山越岭,通过重重险阻,仅仅逃得了命。他气愤地叹息:从前我到京城时,孙桓还不过是个小鬼,现在却我到这地步!他一气就气死了。

又往东过姊归县南边,

株归县就是旧时的归乡。《 地理志》 说:就是归国。《 乐纬》 说:古时归是掌音乐的。宋忠说:归就是夔,归乡该就是夔乡了。古时楚王的嫡有个叫熊挚的,因为残疾不能继承王位,因而在夔居住,作为楚的附庸国,以后楚王称他为夔。《 秋》 :僖公二十六年(前634 ) ,楚因夔不祭祀,就灭了夔国。袁山松说:屈原有个贤慧的,听说屈原被放逐,也来和他一起,劝他想开些,全乡的人也都希望他能听的话,因此称那地方为株归;就是《 离》 中所说的:女篓牵着我依依不舍,一边又责骂我。县城东北背靠山坡,城墙周围长二里,一丈五尺,南濒大江。据老人们相传,称为刘备城,大概是刘备征吴时所筑。县城东北数十里,有屈原过去的田地和住宅,虽然田埂已经紊崩坏,可是仍保持着屈田的称呼。县城以北一百六十里有屈原故居,用石砌筑成屋基,那地方取名乐平里。故居东北六十里有女婴庙,捣衣石也还在。所以《 宜都记》 说:株归是楚熊绎最早的封国,也是屈原的故乡,屈原田园住宅至今还在;指的就是这地方。江又往东过一座城的北边,此城凭依山岭修筑加固,长二百一十步。城在两溪之间,下临山谷,据山濒江,北对丹城。丹城依山修筑,跨过丘冈,周围八里二百八十步;东北两面都是下临绝涧,西边靠近亭下溪,南傍大江,陡崖险峻如,实在是天然的险、要之地。这是楚熊绎初封于丹时的都邑。《 地理志》

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