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状殊常,以作鲊,过
,故以相献。”武库封闭甚密,其中忽有雉雊。华曰:“此必蛇化为雉也。”开视,雉侧果有蛇蜕焉。吴郡临平岸崩,
一石鼓,槌之无声。帝以问华,华曰:“可取蜀中桐材,刻为鱼形,扣之则鸣矣。”于是如其言,果声闻数里。
初,吴之未灭也,斗
之间常有紫气,
术者皆以吴方
盛,未可图也,惟华以为不然。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃要焕宿,屏人曰:“可共寻天文,知将来吉凶。”因登楼仰观,焕曰:“仆察之久矣,惟斗
之间颇有异气。”华曰:“是何祥也?”焕曰:“宝剑之
,上彻于天耳。”华曰:“君言得之。吾少时有相者言,吾年
六十,位登三事,当得宝剑佩之。斯言岂效与!”因问曰:“在何郡?”焕曰:“在豫章丰城。”华曰:“
屈君为宰,密共寻之,可乎?”焕许之。华大喜,即补焕为丰城令。焕到县,掘狱屋基,
地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗
间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑,光芒艳发。大盆盛
,置剑其上,视之者
芒炫目。遣使送一剑并土与华,留一自佩。或谓焕曰:“得两送一,张公岂可欺乎?”焕曰:“本朝将
,张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之
,终当化去,不永为人服也。”华得剑,宝
之,常置坐侧。华以南昌土不如华
赤土,报焕书曰:“详观剑文,乃
将也,莫邪何复不至?虽然,天生神
,终当合耳。”因以华
土一斤致焕。焕更以拭剑,倍益
明。华诛,失剑所在。焕卒,
华为州从事,持剑行经延平津,剑忽于腰间跃
堕
,使人没
取之,不见剑,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,没者惧而反。须臾光彩照
,波狼惊沸,于是失剑。华叹曰:“先君化去之言,张公终合之论,此其验乎!”华之博
多此类,不可详载焉。
后
、秀伏诛,齐王冏辅政,挚虞致笺于冏曰:“间于张华没后
中书省,得华先帝时答诏本草。先帝问华可以辅政持重付以后事者,华答:“明德至亲,莫如先王,宜留以为社稷之镇。”其忠良之谋,款诚之言,信于幽冥,没而后彰,与苟且随时者不可同世而论也。议者有责华以愍怀太
之事不抗节廷争。当此之时,谏者必得违命之死。先圣之教,死而无益者,不以责人。故晏婴,齐之正卿,不死崔杼之难;季札,吴之宗臣,不争逆顺之理。理尽而无所施者,固圣教之所不责也。”冏于是奏曰:“臣闻兴微继绝,圣王之
政;贬恶嘉善,《
秋》之
义。是以武王封比
之墓,表商容之闾,诚幽明之故有以相通也。孙秀逆
,灭佐命之国,诛骨鲠之臣,以斫丧王室;肆其
戾,功臣之后,多见泯灭。张华、裴頠各以见惮取诛于时,解系、解结同以羔羊并被其害,欧
建等无罪而死,百姓怜之。今陛下更日月之光,布维新之命,然此等诸族未蒙恩理。昔栾郤降在皁隶,而《
秋》传其违;幽王绝功臣之后,弃贤者
孙,而诗人以为刺。臣备忝在职,思纳愚诚。若合圣意,可令群官通议。”议者各有所执,而多称其冤。壮武国臣竺
又诣长沙王,求复华爵位,依违者久之。
太安二年,诏曰:“夫
恶相攻,佞邪丑正,自古而有。故司空、壮武公华竭其忠贞,思翼朝政,谋谟之勋,每事赖之。前以华弼济之功,宜同封建,而华固让至于八九,
陈大制不可得尔,终有颠败危辱之虑,辞义恳诚,足劝远近。华之至心,誓于神明。华以伐吴之勋,受爵于先帝。后封既非国
,又不宜以小功逾前大赏,华之见害,俱以
逆图
,滥被枉贼。其复华侍中、中书监、司空、公、广武侯及所没财
与印绶符策,遣使吊祭之。”
初,陆机兄弟志气
,自以吴之名家,初
洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。华诛后,作诔,又为《咏德赋》以悼之。
华著《博
志》十篇,及文章并行于世。二
:祎、韪。
祎字彦仲,好学,谦敬有父风,历位散骑常侍。韪儒博,晓天文,散骑侍郎。同时遇害。祎
舆,字公安,袭华爵。避难过江,辟丞相掾、太
舍人。
刘卞,字叔龙,东平须昌人也。本兵家
,质直少言。少为县小吏,功曹夜醉如厕,使卞执烛,不从,功曹衔之,以他事补亭
。有祖秀才者,于亭中与刺史笺,久不成,卞教之数言,卓荦有大致。秀才谓县令曰:“卞,公府掾之
者,卿云何以为亭
?”令即召为门下史,百事疏简,不能周密。令问卞:“能学不?”答曰:“愿之。”即使就学。无几,卞兄为太
长兵,即死,兵例须代,功曹请以卞代兄役。令曰:“祖秀才有言。”遂不听。卞后从令至洛,得
太学,试《经》为台四品吏。访问令写黄纸一鹿车,卞曰:“刘卞非为人写黄纸者也。”访问知怒,言于中正,退为尚书令吏。或谓卞曰:“君才简略,堪大不堪小,不如作守舍人。”卞从其言。
后为吏
令史,迁齐王攸司空主簿,转太常丞、司徒左西曹掾、尚书郎,所历皆称职。累迁散骑侍郎,除并州刺史,
为左卫率,知贾后废太
之谋,甚忧之。以计
张华而不见用,益以不平。贾后亲党微服听察外间,颇闻卞言,乃迁卞为轻车将军、雍州刺史,卞知言
,恐为贾后所诛,乃饮药卒。初,卞之并州,昔同时为须昌小吏者十余人祖饯之,其一人轻卞,卞遣扶
之,人以此少之。
史臣曰:夫忠为令德,学乃国华,譬众星之有礼义,人
之有冠冕也。卫瓘抚武帝之床,张华距赵
之命,
谏则伯玉居多,临危则茂先为
。遵乎险辙,理有可言:昏
方凝,则事睽其趣;松筠无改,则死胜于生,固以赴蹈为期,而不辞乎倾覆者也。俱陷
网,同嗟承剑,
家殄瘁,不亦伤哉!
赞曰:贤人委质,
映陵寒。尸禄观败,吾生未安。卫以贾灭,张由赵残。忠于
世,自古为难。