胡最终灭亡。

晋海西公太和年间，郗情任会稽太守。六月，大旱，并现火灾，大火延烧数千家，并延及山坠粮仓，烧去数百万斛米。火焰遮蔽天空，无法扑灭。

晋孝武帝宁康元年三月，京城起大风，又起火，火势大规模蔓延。当时桓温朝掌政，存有欺凌主上之心，年幼的皇帝登位，人人担忧害怕。这和太宁元年的起火原因相同。

晋孝武帝太元十年正月，建立国学。学生多顽劣愚恶，藉着风势玩火，以致烧掉一百余间房屋。以后国学考学生不严格，赏罚没有法规，空有育才之名，却没有起到收容贤者的实效。《书》中说：“能够鉴家人的品行才能，才可算是明哲。”国学起火是不明哲惩罚的先兆。太元十三年十二月乙末日，延贤堂发生火灾。丙申日，螽堑、则百堂以及客馆、骠骑库都发生火灾。当时朝廷多有弊政，衰败的征兆天天现。不明哲的罪过，都有的表现，宰相不省悟，最终导致动和衰亡。

晋安帝隆安二年三月，两艘龙舟发生火灾。这是克火之灾。

晋安帝元兴元年八月庚日，尚书私舍衙署起火。元兴三年，卢循攻打广州，刺史吴隐主闭城固守。这年十月壬戌日夜晚，广州城内起大火。当时为躲避贼寇，百姓逃广州的很多，充满全城。起火之后，吴隐之担心有人作贼寇的内应，祇是署军兵，严密防守，不先去救火，因此官舍房屋焚烧一空，死一万余人，广州城守军也就因此溃败，全被贼寇擒获。这大概和襄城起火是同样的应验。

晋安帝义熙四年七月丁酉，尚书殿中吏官署起火。义熙十一年，京城所在的地区火灾大规模现，吴郡境内特别严重。防范火灾措施很严，但火灾还是不能禁绝。王弘当时任吴郡太守，白天坐在厅堂上，他见到天上有一赤的东西下来，形状如同题表官号的信幡，直落到路南一百姓家的屋上，火立即又再烧起来。王弘知这是上天降下的火灾，不怪罪首先起火的那家人家。

宋文帝元嘉五年正月戊，京城起大火。元嘉七年十二月乙亥曰，京城起大火，延烧太社北墙。元嘉二十九年三月壬午日，京城起大火，风疾雷猛。

后废帝元徽三年正月己巳，京城起大火。元徽三年三月戊辰日，京城起大火，焚烧江两岸敷千家房屋。

各征候中的恒燠，刘向、班固认为冬天不结冰、降霜却冻不死草是它的应验。京房《易鳓又说：“如现恒燠，夏天就会因暑而死人，冬天植会开结果。”

吴孙亮建兴元年九月，桃李开。孙权在世时，政令烦苛，赋税繁重，百姓苦于劳役，民生凋敝。孙权继位时诸葛恪监才开始辅佐孙权理政事，他除去刺探官事民情的校事官之职，宽宥欠债之人，撤关卡和桥梁的税卡，崇尚宽厚之政。九月桃李开就正是舒缓之政的应验。一说桃李在寒冷季节开是草妖，有人说是属孽。

魏元帝景元三年十月，桃李开。从贵经公被弑之后，晋文王厚树恩德，事事提倡宽厚。这桃李十月开就是宽缓之政的应验。

晋穆帝永和九年十二月，桃李开。当时个简文辅佐皇上，主持政事，事事宽松简略。桃李十二月开就是舒缓之政的应验。

宋顺帝升明元年十月，于潜桃、李、柰果都结果实。

汉献帝建安二十五年正月，魏武帝在洛，将要起造建始殿，砍伐濯龙祠的树，树上血来；又挖掘梨树准备移，树受伤后也了血。魏武帝忌讳这事，于是生病，当月就驾崩。这是草妖，又是赤祥。这一年，是魏文帝黄初元年。

吴孙亮五凤元年六月，趾有稗草变成稻。从前三苗将要灭亡，五谷互变。这是草妖。逭以后孙亮被废黜。

蜀刘禅景耀五年，中大树无缘无故自己折断。盏羞因为遣事忧虑，但没有人能与其谈论这事，于是就在屋上写：“众而大，其之会，而授，若何复。”这话是说，曹魏的曹，意思是众；萱魏的毯，意思是大；众而大，天下将会集在萱墓；而授，全都去了，蜀怎么还能有再立为帝的人呢？蜀果然被灭亡，正如谯周所言。这是草妖。