石山建筑太平馆让他居住。建元元年去世。享年八十六岁。因为经常住在一楝楼上，所以就安葬在这座楼中。孔稚珪曾经跟随他学法，所以替他在馆舍旁立了一块碑石。

明僧绍字承烈，平原郡鬲县人。祖父明玩，为州治中。父亲明略，为给事中。

宋元嘉年间明僧绍两次举为秀才，通晓经义，儒学造诣很。宋永光年间，镇北府征召他为功曹，一概不就职。隐居在长广郡的崂山，聚徒讲学。淮北陷落于敌手之后才南渡长江。宋明帝泰始六年，征他为通直郎，不肯就任。

宋顺帝升明年间，齐太祖当时为太傅，教采用以旌旗币帛为礼品的征聘大礼去聘请明僧绍及顾、臧荣绪等人，征召明僧绍篇记室参军，他也不来。明僧绍之弟明庆符，任贵州刺史，明僧绍因为缺乏粮，所以随明庆符一起到郁洲，住在弁榆山，栖云舍，喜赏玩石，竟然一次也没有过青州城。齐帝建元元年冬，诏书说：“朕辗转反侧地思念贤士，又怀想尘俗之外的隐者。齐郡明僧绍立志远，心酷纯朴，幽静贞节的守，应当加以褒奖。”征召他为正员郎，明僧绍藉有病而不肯就职。以后齐帝在给崔祖思的信中说：“明居士立志值得敬重，我以前的旨意竟然没有传达给他吗？天气稍凉想举办讲习之事，你可以到他那儿，把我的意思全告诉他，令他和明庆符一块儿回来。”又说：“伯夷、叔齐不吃周朝粮却采周朝野菜，在古时候尚且受到人们议论，现今难能息止造议论吗？姑且把它当作笑话罢了。”

明庆符解除现任职务后，明僧绍跟着他返回，住在江乘摄山。齐太祖对明庆符说：“你的兄长尚隐逸之事，这也是尧的方外之臣。朕虽然没有与他直接往，有时却在梦中相通。”赠给明僧绍一支竹如意，一笋壳冠。明僧绍听说佛教徒释僧远有尚的风范品德，前往定林寺守候他。太祖想寺庙去见僧绍。僧速问明僧绍说：“天如果到来，居士你怎样和他相见？”说：“山野之人，正应当凿墙挖以躲避。假如得不到同意，便应当依照以前公的办法行事了。”永明元年，世祖敕命召僧绍，他藉有病不肯相见。下诏征聘他为国博士，也不肯就任，去世。其明元琳，字仲璋，也能继传家业。

明僧绍的长兄明僧胤，能谈玄说，宋朝时为冀州刺史。明僧绍之弟明僧嵩，也好学问，宋武帝见了他，亲自迎接并颂扬其名声，当时人认为这是很荣耀的事。宋明帝泰始初年，他任青州刺史。

明庆符在齐帝建元初年为黄门官。

僧胤之惠照，元徽年间，任太祖平南主簿，跟随拒守桂，累官至骠骑中兵，与荀伯玉同为值班领。齐帝建元元年，为州刺史，对銮羞人采用绥靖怀柔政策，答允让他作益州刺史，还未升转便去世了。

顾字景怡，吴郡盐官人氏。祖顾赳，晋朝隆安末年，因躲避动而迁居。顾六七岁时书写甲，有简策三篇，顾据以分析推算，于是知了六甲。他家境贫寒，父亲让他驱赶田中麻雀，顾作了《黄雀赋》便回家，麻雀将田中稻谷吃了大半，父亲发怒，想鞭打他，看见顾作的赋才停手。乡村中有学堂，顾因贫困而拿不钱来上学，于是就靠在学堂后墙上旁听，所学东西没有什么遗忘的。他八岁便读了《孝经》、《诗经》、《论语》。等到长大后，更笃志好学。他母亲年老，他便边田边读书，晚上便燃烧谷糠来照明。同郡人顾觊之来到县裹，见了他觉得很是惊奇，于是让几个儿都与他相往，顾觊之的孙顾宪之也跟他学经傅。顾二十多岁便跟随豫章人雷次宗咨询玄学儒学各意义。母亲亡故时，他有六七天都米不沾牙，在墓旁筑室而居，于是就隐逸避世而不仕。他在剡县天台山开馆聚众讲学，接受他教导的经常有近百人。顾早年丧父，每当读到《诗经》中“哀哀父母”这句诗时，便拿著书恸哭泪，学者从此放弃《蓼莪篇》而不再讲。