岁。发病当天，皇上两次探望病情，直到萧嶷死，才回。下韶：“萧嶷明哲而敬亲，在开国的事业中建立很功勋，德行激励朝廷，光照家国，突然逝世，我悲痛得心如刀割，不能禁受，怎么办呵怎么办!今日临哭，九命礼仪应完备地依制办理。用衮冕服饰装殓，温明秘，命服一，衣一袭，丧事全照汉芒玉的旧例，大鸿胪持节监护丧事，大臣早晚祭奠。大司、太傅二二府的文武官员都停下公务去送葬。”

竞陵王良启奏皇上：我听说《秋》中称王母弟的原因，足因为尊重。因此礼仪和俸禄等级特别，爵位崇，漠代就有梁王有禁的特权，置伐就有变王得到爵位的赐赠。迁到江左以后，没有尊显的亲属，所以拜授王公的典礼，废弃不传，实在是由于没有人能受那个爵位，不是礼仪减省。齐王的旧事，与今天没有不同，建立王业，功迹没有不同，衹要有据时势变革的，正因恩情有轻重，德行义有厚薄，如事前代的规矩，礼仪上没有不同。况且梁王、齐王没有善终的德，尚且享受褒赠的荣耀；何况先大司仁义温和自本，孝悌情终其一生，节义表现在对待皇上，宽厚猛烈表现在对待下属，敬奉皇上不知疲倦，对待下属不加伤害，明正廉洁，不喜怒无常，悠然宁静，不争名逐利。《诗经》裹说“哪裹不是有好的开，衹是很少能够持到结束”持到底，实是难事，今天这裹有人不损逭一德。东平王不过喜些小的善事，河板王祇是好诗书，没有听说有什么功勋政续，也没有经历过艰危，尚且地位显赫，名传；何况现在有协助皇上开基，经营霸业，功业显，英名远播，富贵隆重，廉洁声名更，与古代当今都比一比，谁有这样好。照我想来，、没有这样的事.即使是普通的兄弟，友和睦的也少，哪有像陛下这样兄弟的呢？都起于平民，一起登上贵地位，平生悠游相，何事不同，分享甜，有何珍奇不是共享呢，没有常见面圣上心裹就想念，见到他病的样皇上又有忧愁。等到临终时，皇上亲到他面前，垂危之时皇上守在边，号哭动天地，鬼神，竟然不不睡，坐着哭到天亮，神耗损，一夜便消瘦许多，看到皇上这样，谁不悲伤担心呢。自古以来从未听说过，典籍上从未记载。既然有像这样的大德，实是不能不予以显赫封赠，如果名声亏于实迹，以追赠为烦事，岂不是使千年之后，还留下遗憾吗。那些德行不的人，尚且享有很的荣誉，何况事迹盛大超过古人的，岂能没有这样的盛典。我怕有识之士会有非议。况且庶族中近代有桓温、庾亮等，也降赠特别荣誉，我想陛下已有了这想法吧。

又降诏：章用来表述功德，礼秩用来纪念勋劳。慎终追远，所以从前君王有策令，奖励功勋，历代都有诰命。原使持节、都督扬南徐二州诸军事、大司、领太太傅、扬州刺史、新任中书监、豫章王萧嶷，有德明智，有仁有义，在年轻时就享有清誉，很早就风标独立，帮助经营霸业，建构皇基，敬上睦亲闻名于乡里，忠诚宽厚闻名于州郡。等到凭德行品格，总国事，承担起人教化，总理六府政务，如和风雨，不误时节，恤百姓拯救万，怜悯之情厚诚，雍容大度为朝廷华，仪态端肃是州郡楷范，神远，人们瞻仰.、我兄弟情，兼有家国情谊，正要把治国的方略委托给他，继续治理神州，陪同惮封五岳。天不佑我，使之突然逝世，我心裹非常悲痛震惊。现在先远定戒期，选择吉日，应加盛典，与他明的谋略相符。可追赠假黄钹、都督中外诸军事、丞相、扬州牧，苍缘绶带，备办九锡礼仪，侍中、大司、太傅、王等职依旧。赐九旒鸾辂，黄屋左纛，虎贲卫队班剑百人，辊鲸车，前后羽葆鼓，葬送仪式束平王的成例。

盖盛临死，召来儿王庆、恪说：人生在世本来就不一般，我已年老，前面路不多了。到了现在这个地位，并不是我心裹所希望的。我素来没有贪心，从小就这样想，衹怕你们兄弟拖累，减损我暮年的志向。我死后，你们要互相勉励，以和睦为重。才能有有低，仕途有通有，运命有富有穷，这是自然的理，不值得为这些事而相凌侮。如果天有灵，你们能各自建功立业，显明的时候终会有的。要勉力学业修养德行，守住基业，治理家，崇尚淡静平凡，像这样就完全没有忧患了。皇上和太以及各位亲族贤臣也会不因我死而改变情。二日后设置灵堂，衹要香火、槃、饭、酒脯、槟榔就行了。初一十五衹要菜一盘和一盘甘果，其他的全都免了。除葬之时，可用我常乘坐的肩舆和常使用的扇伞。朔望时节，就地些香火、槃、酒脯、饭、槟榔就够了。我虽然才能不及古人，但襟尚宽，不以遣财为累。除了主衣以外。还有你们的小弟未婚娶，几位妹妹未嫁，都应派些用场，本来没有一定，你们该尽力照时宜，有多少就备办多少。事情太多，不再一一吩咐了。棺中和墓中，不要用多余的品殉葬而留下后患。除了朝服之外，衹要放一铁刨刀。造坟墓不要太，什么事都规矩办，不要超越限度。后堂楼可以安置佛像，供养外国两位僧人，其余都照旧。往和你们游戏后堂的船，以及我乘骑的