此事。

同年九月，阿那瑰将要到达京师，肃宗派兼侍中陆希为主使，兼散骑常侍孟威为副使，到京城辖区的边地迎接劳；派司空公、京兆王元继到北中这个地方，侍中崔光、黄门郎元纂在离京城五十里，设置酒宴以表示劳，一直把他接到朝廷门阙之下。十月，肃宗来到显殿，指定从五品以上任职显要的官员、宗室贵族、各藩国的使者贵宾等，都排列坐于殿之上，王公以下的人和阿那瑰等人来后，就在院中面北而坐。座位定下来以后，接待宾客的近侍引导王公以下的官员上殿，阿那瑰位置列于藩王之下，又让将任命的官员和阿那瑰之弟与二叔位列于群官之下。皇帝派中书舍人曹宣读诏令表示劳和问候，阿那瑰向皇帝启奏说：“陛下宽厚为怀，让我的弟弟与叔叔等人得以上殿参与盛会，但微臣还有一位堂兄，在我们族里官职于二叔，乞望陛下允许他上殿。”皇帝下令准许他的请求，就把他的座位安排在阿那瑰弟弟之下，其二叔之上。宴会将要结束时，阿那瑰手捧奏折站立在座席之后，肃宗派舍人常景前去问他有什么话想要说，阿那瑰请求走到殿前，皇帝令人引导他上前。阿那瑰再次下拜，直跪着说：“微臣祖先，原是自大魏国。”皇帝说：“朕已经都知了。”阿那瑰站起来说：“臣的祖先，随着草之地放牧牲畜，后来定居在大沙漠之北。”皇帝说：“你的话没有说完，可以详细陈述来。”阿那瑰又说：“微臣的先祖，世世代代居住在北方，虽然山隔阻，但世代都倾心仰慕大魏的教化；之所以没有能够早日普及教化，都是因为车族的悖逆所致，臣国长期受其扰，没有机会派遣使者前来向朝廷表达我们远的诚心。到几年之前，才逐渐平定车。我的哥哥当了国主之后，曾经派遣巩顾礼等使者前来大魏，确实是想要诚心诚意地奉行藩国的礼仪，所以朝廷派曹芝使臣国之日，我与当国主的哥哥立即派五位大臣拜受皇帝的诏命。我兄弟二人臣奉朝廷的心愿没有能够向陛下表明，车又前来侵犯，国内又有臣乘反叛，将微臣的哥哥丑杀死，拥立臣为国主。仅仅过了十多天，为臣因到陛下恩慈如同天日，所以在仓卒之间只前来投奔大魏，归附听命于陛下。”皇帝说：“听了你的陈说，觉得你还没有把事理说完，你可以继续往下说。”阿那瑰再次跪拜接受诏命，起说：“微臣因家国有难，只来投奔朝廷，我的老母还留在那里，母分离相距万里，本国的臣民都四逃散。陛下恩德重，胜过天地，请求陛下派给兵，帮助我回归本国，翦灭叛逆之徒，收集逃散的臣民。望陛下以仁慈为怀，赐给微臣兵。我的老母倘若还在人世，能同我相见，就可继续母间的恩；如果她已经亡故，我定要报这个仇，来洗雪我的奇耻大辱。微臣定当统领余，侍奉陛下，对朝廷一年四时的贡纳，决不敢有所缺少。臣难以得见陛下圣颜，心里有许多话要向陛下倾吐，但想要说的意思不是几句话就能说完的，另外写有启奏的表章，现在恭敬地呈送陛下，希望陛下仔细阅览。”于是把奏折付舍人常景，把要说的事一一奏上皇帝。不久，肃宗封阿那瑰为朔方郡公、蠕蠕王，并赐给他衣服冠冕，赠给他轻便车上的车盖，以及朝臣的俸禄、仪仗与卫士，待遇与藩王相同。

同年十二月，因为阿那瑰考虑到国内没有法定的国主，想要回去加以安抚，屡次向朝廷上书请求，肃宗就诏令朝廷大臣商议此事。当时朝臣中意见不统一，有的主张让他归还，有的则认为这样不妥。领军元叉时任宰相，阿那瑰私下用黄金一百斤贿赂他，终于获准回到北方。正光二年(521)正月，阿那瑰等五十四人向朝廷辞别，肃宗亲临西堂，接见阿那瑰及其伯叔兄弟五人，让他们上殿并赐坐，并派中书舍人穆弼对他们行劳。阿那瑰等人向皇帝拜辞，皇帝下令赐给阿那瑰细明光人铠二副，铁人铠六副；丝银缠槊二张并有装饰的白羽，赤漆的槊十张也有白羽，黑漆的槊十张并有旗帜；丝弓二张并有箭，朱漆柘弓六张并有箭，黑漆弓十张并有箭；赤漆的盾牌六副并有刀，黑漆的盾牌六副并刀；赤漆鼓角二十；五锦被二床，黄绸被褥三十；诸侯贵戚穿的绣袍一件并带冠帽，诸侯夫人穿的红纳袄一件；红袍二十件并带冠帽，女穿用的各丝织千匹；红的小骑服一及饰，紫的大骑服一及饰；百帐十八，黄布幕六张；新鲜粮一百石，炒面粉八石，炒榛粉五石；铜制乌钅育四个，铁制乌钅育二个，容积为二斛；黑漆的竹木盍四个，容积为二升；婢女二人；父草五百匹，骆驼一百二十，母一百，羊五千；朱红漆画的盘十合；小米二十万石。全都运送到目的地给阿那瑰。又诏令侍中崔光、黄门元纂把他们送到京城之外。

阿那瑰前来投奔朝廷之后，他的堂兄大臣婆罗门率领数万人征讨示发，把他打败。示发只得逃奔地豆于人，被地豆于人杀死。于是蠕蠕人推举婆罗门为国主，号为弥偶可社句可汗，是魏人所说“安静”的意思。当时，安北将军、怀朔镇将杨钧给朝廷上表说：“传说蠕蠕人已经另立国主，是阿那瑰的堂兄。北夷人心似野兽，他既然已即国君之位，恐怕未必会以一个杀死兄弟的人的份，郊隆重地迎接其堂弟阿那瑰。我朝轻率地送他前去，徒劳往返，将会徒然损害国威，除非是增派军队，否则就不可能把他送回北方。”同年二月，肃宗让昔日担任蠕蠕使者的牒云仁，前往晓喻婆罗门劝其迎接阿那瑰以恢复其王位。婆罗门特别骄横侮慢，毫无逊位回避之心，迫牒云仁对他以君臣之礼相见，仁守节不肯屈服。婆罗门就派他手下的大官莫何去汾、丘升等六人率兵二千人随仁迎接阿那瑰。五月，牒云仁回到阿那瑰所在的边镇，一同计议当时的事态形势。阿那瑰顾虑重重不敢北，就上表请求仍回到京都。适逢婆罗门被车族追逐，被迫率领十个落到凉州归降大魏，于是蠕蠕族数万臣民相率迎接阿那瑰。七月，阿那瑰上书启奏说：“归顺的蠕蠕人元退社、浑河旃等二人本月二十六日到达我的镇所，说蠕蠕国内大，各个姓氏另居别地，相互之间抄家抢掠，如今北方族的人都引颈翘望，等待朝廷前来拯救。现在我请求朝廷依照先前的恩德，赐给兵一万。并令人督率送微臣前往漠北，抚安定百姓，倘蒙陛下应允我的请求，事情必定能够成功。”肃宗诏令将此事付尚书、门下省广为计议。八月，皇帝诏令兼散骑常侍王遵业驰往驿所宣旨问阿那瑰，并且再次对他行赏赐。

同年九月，蠕蠕后主俟匿伐前来投奔怀朔镇，俟匿伐是阿那瑰的哥哥，他一再声称蠕蠕人希求朝廷派兵，并敦请阿那瑰归国。十月，录尚书事王元雍、尚书令李崇、侍中侯刚、尚书左仆元钦、侍中元叉、侍中安丰王元延明、吏尚书元。。义、尚书李彦、给事黄门侍郎元纂、给事黄门侍郎张烈、给事黄门侍郎卢同等人上书启奏说：“臣等私下听说汉朝在匈分立南、北单于，晋朝则有东、西单于之称，都是为了相互维系抵御外患，为国家建立屏障。现在臣等参与议论，认为怀朔镇在北国名叫无结山吐若奚泉，敦煌北的西海郡就是汉、晋两朝旧有的屏障，这两地势宽阔平坦，原野广袤沃。最好是把阿那瑰安置于西吐若奚泉，把婆罗门安置在西海郡，命他们各自统辖所在的落，收聚离散的百姓。他们的爵号和所需资给养，可凭朝廷的恩德予以裁断置。他们大臣以下各级官吏，还让其依照原有的习惯任命。阿那瑰所居之地，既然位于边境之外，应尽量少给优厚的遣送，以显示朝廷威严的治理。请诏令沃野、怀朔、武川三镇各派二百人，令各镇军队的主将监督率领，给他们给粮草兵，送阿那瑰到达西吐若奚泉，仍留在那里帮助他从事创建事宜，成功之后再让他们回来。从北边前来归顺婆罗门的人，令各州镇官员依照规定供给粮，把他们送到怀朔阿那瑰那里，由各镇和使者酌量给以粮。尚在京城的人则听任他们自己决定去留。阿那瑰还于初创时期，原先没有储备积蓄，请给予朔州麻粮二千斛，由官家驼队运送前往。婆罗门居于西海郡，既然是地边境之内，资和军队的供给就不能与阿那瑰一样对待。阿那瑰等新