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卷九十一(7/10)

月,世祖北伐,凉王拓跋那东路,略王拓跋羯儿西路,世祖与景穆帝由中路涿邪山。吐贺真的落首领尔绵他等人率一千多家前来投降。当时,魏军前行数千里,吐贺真由于刚刚即位,十分畏惧就远远地逃遁。这一年九月,世祖又一次北伐,凉王拓跋那从东路发,略王拓跋羯儿从中路兵,与各路军约定时间在地弗池会师。吐贺真集合全国的锐兵力,军队资非常充足,将凉王拓跋那围困数十层,凉王拓跋那挖掘长长的围守,双方相持好几天。吐贺真多次向拓跋那挑战,都没有成功,因为凉王拓跋那兵少而防守固,吐贺真怀疑魏军大队很快就会到来,就解除包围连夜逃走。凉王拓跋那领军追击,一连追了九天九夜,吐贺真越发畏惧,就丢弃辎重,跨越穹隆岭逃之夭夭。凉王拓跋那收集敌军的辎重,领军而还,与世祖会师于广泽。略王拓跋羯儿收聚蠕蠕族的人畜产达百余万。从此以后,吐贺真力量日益薄弱,逃往远,于是边疆的敌患得以停息。太安四年(458),宗北征,动骑兵十万,战车十五万辆,旌旗相连长达千里,穿越大沙漠。吐贺真逃往远地,其属下乌朱驾颓率数千落前来投降,于是宗令人在石上刊刻记载北征之功,回到京城。宗承世祖对蠕蠕行征伐之后,有意要休养生息,蠕蠕族也畏惧朝廷威势而远窜北方,再也不敢南犯。

和平五年(464),吐贺真死,其予成继位,号受罗真可汗,这是魏人所说“恩惠”的意思。予成自定年号为永康元年,率领其族又来侵犯边境,魏朝北方各镇击的军队把他们打败。皇兴四年(470),予成又来犯边,显祖带兵北伐。京兆王推、东公元丕督率诸军西路,任城王元云等督率军队东路,汝王元赐、济南公罗乌督率军队为前锋,陇西王源贺督率诸军为后继。各路将领与显祖在女之滨会合,显祖亲临誓师,诏令诸将说:“打仗用兵不在于多而在于奇制胜,你们要为朝廷奋力作战,作战方略朕已成竹在。”于是就挑选兵五千人向敌军挑战,布置许多奇兵来迷惑对方。蠕蠕军溃败逃窜,魏军向北追逐三十余里,斩首五万级,敌军投降的有万余人,缴获军不计其数。十九天之内,往返行军六千余里,把女改名为武川,并撰写《北征颂》,刊刻在大石上以记载战功。

延兴五年(475),予成向朝廷请求通婚,朝中官吏认为予成屡次侵犯边,请求皇帝拒绝他派来的使者,发兵讨伐予成。显祖说:“蠕蠕人好像禽兽,贪婪而不讲信义,朕应当以信用和诚恳对待他们,不能行与之断绝。予成既然懂得悔过,派使者前来请和,要求结姻攀附,怎么能辜负他的一片诚意?”于是下诏回复说:“所论通婚之事,说明你开始有所转变,但探究事情的理,却不能允许你的请求。男女婚嫁之事,爻象上说得十分明白,初次婚媾的喜事,应当崇尚厚重的礼聘,这是君之所重视的人之本。如果开就不严肃慎重地对待,此事终究难以长久。”予成经常心怀诡谲诈,于显祖在位之时,不再向朝廷求婚。太和元年(477)四月,予成派遣使者比等人前来向朝廷献良、貂裘,比等人说天朝拥有珍宝华丽之非常之多,请求让他们观看一番。皇帝就令有关官员拿中所藏的珍玩金玉、文绣,御厩里的宝、奇禽、异兽,以及人间所用的贵重品,都陈列在京城街市,让他们一一观赏。比看了以后,对同来的人说:“大国这等富贵华丽,我一生都不曾见到过。”太和二年(478)二月,予成又派比等人前来朝贡,不久又请求通婚。祖有招纳蠕蠕之意,就准许了。予成虽然年年朝贡,却不曾明确地同朝廷订立款约,因此通婚之事也就停了下来。

太和九年(485),予成死。其豆仑继位,号伏古敦可汗,是魏人所说“永久”的意思。自称太平元年。豆仑情残暴,杀人成,他的大臣侯医西山、石洛候屡次以忠言相谏劝,又劝他与魏和睦相,不要侵犯中国。豆仑大怒,诬陷石洛候图谋反叛,把他杀掉,并夷灭其三族。太和十六年(492)八月,祖派平王元颐、左仆陆睿又同为都督,统领斛律桓等十二员大将率七万骑兵征讨豆仑。蠕蠕族内车族人阿伏至罗率十余万人向西逃走,自立为主。豆仑与叔父那盖分两路追击,豆仑从浚稽山北面发向西,那盖则从金山发。豆仑多次被阿伏至罗打败,而那盖则接连打了胜仗。于是国人都认为那盖有上天帮助,想要推举那盖为首领。那盖不从,众人他,他就说:“我当臣都不行,怎么能当国主?”众就杀了豆仑母,把他们的尸首给那盖看,那盖这才即位。

那盖号为候其伏代库者可汗,在魏人语言中是“悦乐”的意思。自称年号为太安元年。那盖死,其伏图继位,号他汗可汗,是魏人所说“开端”的意思。自称始平元年。正始三年(506),伏图派使者纥奚勿六跋来朝廷贡,请求通和。世宗不答复使者,让朝廷有关官员下诏书给勿六跋说:“蠕蠕的远祖社仑是大魏国的叛臣,我们对过去的事予以宽容,暂时与你通使往来。现在蠕蠕已经衰微,势力比往昔大为减弱,我大魏朝恩德广厚,兴隆如同周、汉,跨据中原之地,肃清八方之外。现因江南尚未平定,权且宽容北边的掳掠,双方通和之事,不容轻易应允。如你们整治藩之礼,表现明显的诚意,自当不会辜负尔之诚心。”永平元年(508),伏图又派勿六跋奉上函信一封,并献上貂裘,世宗不予接纳,照前次晓喻的理将使者遣还。

伏图征伐西车族,被车王弥俄突所杀,其继位,号豆罗伏跋豆伐可汗,是魏人所说“彰制”的意思。自称建昌元年。永平四年(511)九月,丑派僧人洪宣向朝廷奉献珠宝佛像。延昌三年(514)冬,世宗派骁骑将军义舒使丑,使者还未发而皇帝驾崩,此事便停止下来。丑魁梧健壮,善于用兵。延昌四年(515),派大臣尉比建前来朝贡。熙平元年(516),丑西征车并大破车军队,擒获车王弥俄突,把他杀掉,吞并所有车的人,其国由此而又趋盛。熙平二年(517),丑又派大臣尉比建、纥奚勿六跋、巩顾礼等前来朝贡。神元年(518)二月,肃宗驾临显殿,把巩顾礼等二十人带到殿前,派中书舍人徐纥宣读诏书,表示对蠕蠕履行藩之礼不完备的谴责之意。

当初,豆仑被下属杀死,那盖继位为首领,伏图就占有豆仑之妻候吕陵氏,生下丑、阿那瑰等六人。丑即位后,忽然丢失了名叫祖惠的儿,四寻找都不见。有个叫屋引副升牟的人,他的妻名叫是豆浑地万,年方二十,是一个巫医,常常假托神鬼附,以前经常被丑所信任,在丑那里,她说这个小儿如今在天上,我能够呼叫到他。丑俩对此十分欣喜,第二年仲秋之际,在大泽中设置帐篷,斋戒洁七天,祈请上天。过了一夜,祖惠忽然来到帐篷里,自己说是长期以来住在天上。丑抱着他,悲喜加,于是聚会全国的人,给是豆浑地万取号为圣女,把她接纳为可贺敦,授予她的丈夫屋引副升牟爵位,并赐给羊三千。是豆浑地万既怀有邪门左,又颇有姿,丑对她非常喜,对她言听计从,于是国政由此而日益昏。像这样过了许多年,祖惠长大成人,他母亲问他早先的事,祖惠说:“我长期住在是豆浑地万家里,本不曾去到天上,上天的说法是地万教我的。”他母亲就把这些情况全都告诉丑,丑说:“地万能够看得见很遥远的事情,不能不相信她,你不要用谗言诽谤她。”后来地万对此到非常恐惧,就在丑面前诬陷祖惠,丑就暗地里把祖惠杀了。

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