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卷八十(4/10)

侯,累迁选尚书。能自谨励,当官任举,颇得其人,加 侍中,爵河内公。献文将传位京兆王推,访诸群臣,百官唯唯,莫敢先言,唯 源贺等辞义正直,不肯奉诏。献文怒,变,复以问默。默对曰:“臣以死奉皇 太。”献文默然良久,遂传位孝文。孝文立,得幸两,禄赐优厚。时尚书李 亦有于献文,与默对绾选。奏中书侍郎崔鉴为东徐州,北主书郎公孙显 为荆州,选监公孙蘧为幽州,皆曰有能,实有私焉。默疾其亏,遂争于殿 曰:“以功授官,因爵与禄,国之常典。中书侍郎、尚书主书郎、诸曹监,勋能 俱立,不过列郡。今皆以为州,臣实为惑。”于是默与遂为隙。竟列默为 监藏。因黜为门士。默废寝忘,规报前怨。逾年,还为侍御、散骑常侍、侍中、 尚书左仆,复兼选如昔。及将获罪,默因抅成以诛之,然后甘寝安,志于 职事。为仪同三司、定州刺史,爵为王。克己清俭,事济公私。后薨于冀州刺 史,追赠司空,谥曰康。

孙小,字茂翘,咸石安人也。父瓚,姚泓安定护军,为赫连屈丐所杀,小没 刑。会魏平统万,遂徙平城。内侍东,以聪识有智略称。未几,转四台中散。 太武幸瓜步,虑有北寇之虞,赐爵泥,除留台将军。车驾还都,乃请父瓚赠谥, 求更改葬。诏赠秦州刺史、石安县,谥曰。小后拜并州刺史,爵中都侯。州 内四郡百余人,诣阙颂其政化。后迁冀州刺史,声称微少于前。然所在清约,当时 牧伯,无能及也。颇忍酷,所养息,驱逐鞭挞,视如仇雠。小之为并州,以郭 祚为主簿。重祚文才,兼任以书记,时人多之。

张宗之,字益宗,河南巩人也。家世寒微。父孟舒,晋将刘裕西征,板假洛 令。初、缑氏宗文邕谋反,胁孟舒等事晋。孟舒败,走免。宗之被执京,腐刑。 以忠厚谨慎,擢为侍御中散,赐爵巩县侯。历仪曹、库二曹尚书,领中秘书, 爵彭城公,后例降为侯。卒于冀州刺史,赠怀州刺史,谥曰敬。

始宗之纳南来殷孝祖妻萧氏,宋仪同三司思话弟思度女也,多悉妇人仪饰故事。 太和中,初制六服章,萧被命在内,豫见访采,数蒙赐赉云。

剧鹏,人也。览经史,闲晓吏事。与王质等俱充宦官,通率,不以阍 阉为耻。孝文迁洛,常为官任事。幽后之惑薛菩萨也,鹏密谏止之,不从,遂发 愤卒。

张祐,字安福,安定石唐人也。父成,扶风太守,太武末,坐事诛。祐充腐刑, 积劳至曹监、中给事。文明太后临朝,中官用事,祐幸冠诸阉,官特迁、尚书, 爵陇东公,仍绾内藏曹。未几监都曹,加侍中,与王睿等俱八议。太后嘉其忠 诚,为造甲第。宅成,孝文、太后亲率文武往宴会焉。拜尚书左仆爵新平王, 受职于太华,备威仪于城南,观者以为荣。孝文、太后亲幸其宅,飨会百官。 祐恭密,机禁二十余年,未尝有过。由是特被恩,岁月赏赐,家累万。 与王质等十七人,俱赐金券,许以不死。薨,孝文亲临之,诏鸿胪典护丧事。赠司 空,谥曰恭。葬日,车驾亲送近郊。

祐养显明,后名庆,少历内职,有姿貌,江王继以女妻之。袭爵,降为陇 东公,又降为侯。

抱嶷,字德,安定石唐人也,居于直谷。自言其先姓巳,汉灵帝时,巳 匡为安定太守。董卓时,惧诛易氏,即家焉。无得而知也。幼时,陇东人张乾王反, 家染其逆。及乾王败,父睹生逃免。嶷独与母没,受刑,遂为宦人。小心慎 密,累迁中常侍、中曹侍御尚书,赐爵安定公。自总纳言,职当机近,诸所奏议, 必致抗直。孝文、文明太后嘉之,以为殿中侍御尚书。太后既之,乃征其父睹生, 拜太中大夫。将还,见于皇信堂,孝文执手曰:“老人归途,几日可达?好慎行路!” 其见幸如此。睹生卒,赠秦州刺史,谥曰靖。赐黄金八十斤,缯彩及绢八百疋,以 供丧用。并别使劳尉。加嶷大长秋卿。嶷老疾,乞外禄,乃为泾州刺史,特加右 光禄大夫。将之州,孝文饯于西郊乐殿,以御白羽扇赐之。十九年,以刺史从驾 南征,以老旧,每见劳问,数称嶷之正直。命乘行禁之间,与司徒冯诞同 例。军回,还州。自以故老前官,为政多守往法,不能遵用新制。侮慢土族,简于 礼接。天酷薄,虽弟侄甥婿,略无存。卒于州。

先以从弟老寿为后,又养太师冯熙次兴。嶷死后,二人争立。嶷妻张氏,致 讼经年,得以熙为后。老寿亦仍陈诉,终获绍爵,次兴还于本族。老寿凡薄,酒 肆情。御史中尉王显奏言:“前洛州刺史石荣、积将军抱老寿,恣非 轨,易室而,臊声布于朝野,丑音被于行路,男女三人,莫知谁。人理所未闻, 鸟兽之不若。请以见事免官,付廷尉正罪。”诏可之。老寿死后,其旧婢尚六七 百人。老寿及石荣祖父皆造碑铭,就乡建立,言西方直谷二贵人。

石荣自被劾后,遂废顿。长宣,位南兗州刺史,与侯景反,伏法。

王遇,字庆时,本名他恶,冯翊李镇羌也。与雷、党、不蒙俱为羌中族。 自云其先姓王,后改为钳耳氏,宣武时,改为王焉。自晋已来,恆为渠长。遇坐事 腐刑,累迁吏尚书,爵宕昌公。为华州刺史,加散骑常侍。幽后之前废也,遇 颇言其过。及后幸,孝文对李冲等申后无咎,而称遇谤议之罪,遂免遇官,夺其 爵。宣武初,为光禄大夫,复旧爵。冯氏为尼也,公私罕相供恤,遇自以尝更奉接, 往来祗谒,不替旧敬。

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