喜，说：“听了江的讲解，更使我动心。”赏给他绢一百匹，衣一。元善的学问在通博方面，比不上何妥，可是他风雅而有度，举止仪容可观，声音清亮明朗，所以被后起的人所仰慕。何妥经常心怀不满，成心想要贬低他。有一次讲解《秋》，所有儒生全来到，元善私下对何妥说：“名望已经有了公论，不要相互为难。”何妥也答应了。可是到讲台以后，何妥便引用许多古今争议不清的问题来为难他，元善大多回答不，两人由此产生了仇隙。

元善认为赹是当宰相的合适人选。他曾经对皇帝说：“杨素过于俗，苏威为人懦弱，元胄、元。。正像鸭一样。可以托付社稷的，只有赹。”皇帝起初也赞同他的说法。当赹得罪之后，皇帝认为元善的说法是替赹行游说的，便加责备。元善忧惧加，开始得了消渴病，后来病重而死去。

乐平王拓跋丕，从小就有才。泰常七年(422)所封，被任命为车骑大将军。后来率领河西、平各军讨伐南秦王杨难当。当军队至略时，军令严明，所经过的地方，没有人敢私作坏事，百姓们争先恐后送来酒劳军队。杨难当十分害怕，便退回仇池。这时众将商议说“：如果不杀掉地方上的豪首领们，回军以后，他们一定聚众当盗贼。”又认为大军远，不加以抢掠，就无法补充军用，奖赏兵士。拓跋丕准备采纳他们的意见。当时中书侍郎允参与了丕的军事行动，便劝谏说：“如今将他们杀掉，就会有伤他们以往归化朝廷的本意，恐怕大军一走，立即就会作。”丕同意他的话，于是安抚了初来归附的民众，秋毫无犯。

起初，冯弘投奔丽时，太武帝下诏让丽遣送回来，丽不送。太武帝大怒，准备讨伐，丕上表说，和龙新平定，应当恢复生产，让民众广修农田耕，以增加军需资，然后讨，可以一举歼灭。皇帝采纳他的意见，停止征讨的想法。后来他因刘洁的案件而连坐，因忧愁而去世。事情记载在《刘洁传》中，谥为“戾王”他的儿承袭爵位。后来因事被赐死，封国撤销。

丕去世和占卜的董秀之死这二件事，允写《筮论》中说：“以前在明元帝末年，建了一座白台，达二十多丈。乐平王曾经梦见自己登上台，四张望，什么也看不到。乐平王便问占卜的董秀。卜筮之后，董说：‘大吉’。乐平王沉默而面有喜。后来事情败，乐平王忧愁而死，而董秀也死，尸首暴街上。董秀假如推演六爻对乐平王说‘：《易》中称，亢龙有悔。极为亢，而看不见人，不是好事。’如果这样的话，上可以使乐平王安宁，下可以保全自己，福禄正会来，哪里还有灾祸呢？如今舍本而求末，祸事来临，不也是理所当然的吗？”

元彧是济南王昌的儿，字文若，他承袭父亲的爵位。

元彧从小很有才学，当时很受赞。侍中崔光见后对人说“：黑发就担任三公的，应当就是这个人了。”他从小跟堂兄安丰王延明、中山王熙，都是宗室中以博通古籍和有文学才华而闻名于时的，当时人难以定他们的优劣。尚书郎范的卢将对吏的清河人崔休说“：三人的才学虽然都很优异，但是安丰王的不足在于急躁，中山王又是非过多，都比不上济南王风宽雅。”因此，当时人又传言说：“三王如玉，不如济南合规矩。”元彧仪态闲雅，谈吐言辞妙。琅邪王诵，也是很有名气的人，见了 元彧之后，也不能不为之心醉，忘却疲劳。他奏祭祀郊庙时所用歌词，当时人也大加赞。被任命为给事黄门侍郎。元彧原名叫亮，字仕明。当时侍中穆绍跟他同署办事，为了避开穆绍父亲的名字，他便上表请求改名。皇帝下诏说“：仕明谈吐有风采神韵，经常自比三国时的荀文若，可改名为。。，以取同一类相似之。”元彧又请求恢复父亲原有的封爵，皇帝下诏答应恢复临淮王的封爵，寄邑于相州的魏郡。又长期兼任御史中尉职务。 元彧认为这是照顺序叙用而得的职务，没有向朝廷拜谢。领军于忠很愤愤不平，向朝廷言说：“临淮王虽然风度可观，但缺少刚直的情，御史中尉的职务，恐怕不是他所能胜任的。”于是去掉了赐给他的随从，让他单车回府。朝臣们都为他叹和惋惜。后来又累迁任侍中、卫将军、左光禄大夫、兼尚书左仆，代选。

后来以本官职任东行台。正值尔朱荣洛，杀害元氏族人。 元彧拍痛哭，便投奔梁朝。梁武帝派他的舍人陈建孙前来迎接，并且观察元彧的为人。陈建孙称赞元彧风采神韵闲雅俊秀。梁武帝也早就听说了他的名声，十分敬重礼待他。梁武帝在乐游园设宴奏乐招待他， 元彧听到歌声嘘唏而哭，涕泪加而下，梁武帝见后也到伤心。和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人，在候旨时都称魏为伪，只有 元彧上表时总是自称魏临淮王。梁武帝谅元彧的本如此，也不责怪他。当他知庄帝继位时，便以母亲年老为由请求回北方去，词语十分恳切。梁武帝惜他是个人才，可是又难以违背他的本意，便派仆徐逸私下去劝 元彧留下。元彧说“：死去还希望回北方，何况现在还活着呢？”梁武帝便以礼相送。元彧非常孝顺，自从母亲去世以后，再也不吃酒，面容憔悴，见到的人都为之伤。历任尚书令、大司，兼录尚书事。

庄帝要追尊父亲武宣王为文穆皇帝，庙号肃祖，母亲李妃为文穆皇后，准备把神主迁太庙，以孝文帝为伯考。 元彧上表劝谏。这时，庄帝正一意孤行，朝臣没有人敢劝说，只有元彧和吏尚书李神亻隽有表上奏。

庄帝又追尊他哥哥彭城王为孝宣帝。 元彧又当面劝谏说“：陛下的作为不合法度，后代人将怎样看待？历来书籍中，没有这样的事情。”皇帝又不肯听从。当神主送太庙时，皇帝又令百官陪同，一律依照帝王的乘舆规格。 元彧上表认为“：起自中古，至于下叶，崇尚君亲，褒明功德，乃有皇号，终无帝名。今如去帝。只留皇名，求之古义，略有依准。”但皇帝又不肯采纳。

尔朱荣死后，任 元彧为司徒公。当尔朱兆带兵突然到京时，元彧从东掖门城，被敌人抓获。见到尔朱兆时，他神不变，不肯屈服，为群胡殴打而死。孝武帝末年，追赠为大将军、太师、太尉公、录尚书事，谥为“文穆”