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的申报执行,刘昫大怒。
崔居俭在朝廷上扬言说:“孔昭序要是会说话,朝廷就没有会说话的人了!而且仆
是众官员的师长,中丞、大夫都要对他列队致敬,而常侍排在南
六卿之下,何况仆
呢!孔昭序这个痴儿,难
懂得事
?”朝廷上的士人听了崔居俭的话,议论纔逐渐平息。
胤孙临事大多不能决断,当时人称他为“三不开”,说他不开
议论,不开印办事,不开门招纳士大夫。
晋在太原起兵,唐废帝到河
,这时形势已很危急,
胤孙从洛
到河
朝见,人们都盼他有所建议,
胤孙不过
献了三百匹绸缎而已。
晋
祖登位,他被罢免回到乡里。
胤孙既然学韩愈
文章,因此常常指斥佛教学说,等到罢任回家后,却反而学佛,着有《法喜集》、《佛国记》传世。
当时人讥诮他说:“谄媚清泰还不够,于是来谄媚佛教。”清泰是唐废帝的年号。
有人对
胤孙开玩笑说:“你素来倾慕韩愈的为人,又常常诵读傅奕的议论,现在反而讨好佛,这是佛讨好你呢,还是你讨好佛?”
胤孙回答说;“怎知不是佛讨好我呢?”当时人传为笑谈。
后来以太
宾客分司住在洛
。
周广顺年间去世。
胤孙去世后,他的家婢有学他说话的人。
当初,崔协
唐明宗的宰相,在位时毫无建树,死后,家中有学他说话的人,
胤孙又是这样。
当时人嘲讽说:“活着不能说,死了纔说。”姚频字百真,京兆长安人。
年轻时愚蠢,不修边幅,当时没有人知
他。
中条山隐士司空图一见就觉得他不同一般,把女儿嫁给他。
考中
士,在
翰林学士、中书舍人。
唐庄宗消灭凿,贬为复州司
,不久任命为左散骑常侍兼吏
侍郎、尚书左丞。
唐废帝想挑选宰相,要挑选当时知名而清廉有声望的人,得到卢文纪和姚颤,于是拜姚颤为中书侍郎、同中书门下平章事。
姚颤为人仁
宽容,不懂钱陌铢雨之敷,治家没有法规,在相位碌碌无为。
唐的制度吏
分为三铨,尚书一人叫尚书铨,侍郎二人叫中铨、柬铨。
每年冬天第一个月下旬集中,而挑选官吏到
季最后一个月纔结束。
天成中,冯
任宰相,建议说:“天下没有统一,每年挑选官吏纔几百人,而吏
三铨分剔输送,虽说是惯例,其实枉自繁琐而没有好
。”纔下韶把三铨合在一起,而尚书、侍郎共同负责挑选官吏的事情。
到姚频和卢文纪任宰相时,又上奏请求分为三铨。
而循资、长定的旧格,时间长了常有错
,于是
行修改增损。
候选的官吏对此多
不便,往往拦留宰相,喧嚷不恭,姚颠等人不知怎么办,唐废帝因此下诏书禁止。
晋
祖登位,罢免姚颠为
尚书。
去世,享年七十五岁,去世时家中没有剩余资产,不能收尸,官府为他送去安葬的
品纔得以收尸,听说的人都哀怜他。
刘岳字昭辅,洛
人。
唐民
尚书刘政会的第八代孙,刘崇
、刘崇望是他的伯、叔父。
刘岳
名门,文辞
捷,善于谈论。
考中
士,在梁任左拾遗、侍却史。
梁末帝时,任翰林学士,几次升迁任兵
侍郎。
梁灭亡,贬为均州司
,又任为太
詹事。