损而 已。然其后世士庶吉凶，皆取岳书以为法，而十又转失其三四也，可胜叹哉！

○缟

缟，不知其世家，少举明经，又举宏词。事梁为太常少卿，以知礼见称于世。 唐庄宗时，累迁中书舍人、刑侍郎、权判太常卿。明宗立，继唐太祖、庄宗而 不立亲庙。缟言：“汉诸侯王继统者，必别立亲庙，光武皇帝立四庙于南，请 如汉故事，立庙以申孝享。”明宗下其议，礼尚书萧顷等请如缟议。宰相郑珏等 议引汉桓、灵为比，以谓灵帝尊其祖解渎亭侯淑为孝元皇，父苌为孝仁皇，请下有 司定谥四代祖考为皇，置园陵如汉故事。事下太常，博士王丕议汉桓帝尊祖为孝穆 皇帝，父为孝崇皇帝。缟以谓孝穆、孝崇有皇而无帝，惟吴孙皓尊其父和为文皇帝， 不可以为法。右仆李琪等议与缟同。明宗诏曰：“五帝不相袭礼，三王不相沿乐， 惟皇与帝，异世殊称。爰自嬴秦，已兼厥号，朕居九五之位，为亿兆之尊，奈何总 二名于眇躬，惜一字于先世。”乃命宰臣集百官于中书，各陈所见。李琪等请尊祖 祢为皇帝，曾为皇。宰相郑珏合群议奏曰：“礼非天降而本人情，可止可行，有 损有益。今议者引古，以汉为据，汉之所制，夫复何依？开元时，尊皋陶为德明皇 帝，凉武昭王为兴圣皇帝，皆立庙京师，此唐家故事也。臣请四代祖考皆加帝如诏 旨，而立庙京师。”诏可其加帝，而立庙应州。

刘岳修《书仪》，其所增损，皆决于缟。缟又言：“缞麻丧纪，所以别亲疏， 辨嫌疑。《礼》，叔嫂无服，推而远之也。唐太宗时，有司议为兄之妻服小功五月， 今有司给假为大功九月，非是。”废帝下其议，太常博士段颙议“嫂服给假以大功 者，令文也，令与礼异者非一，而丧服之不同者五。《礼》，姨舅皆服小功，令皆 大功。妻父母婿外甥皆服缌，令皆小功。礼、令之不可同如此。”右赞善大夫赵咸 又议曰：“丧，与其易也，宁戚。《仪礼》五服，或以名加，或因尊制，推恩引义， 各有所当。据《礼》为兄之妻服大功，今为兄之母服小功，是轻重失其也。 以名则兄之妻疏，因尊则嫂非卑，嫂服大功，其来已久。令，国之典，不可灭也。” 司封郎中曹琛，请下其议，并以《礼》、令之违者定议。诏尚书省集百官议。左仆 刘昫等议曰：“令于丧服无正文，而嫂服给大功假，乃假宁附令，而敕无年月， 请凡丧服皆以《开元礼》为定，下太常五服制度，附于令。”令有五服，自缟始 也。

缟明宗时尝坐覆狱不当，贬绥州司。复为太宾客，迁、兵侍郎。卢 文纪作相，以其迂儒鄙之，改国祭酒。卒，年八十，赠兵尚书。

○崔居俭

崔居俭，清河人也。祖蠡、父荛皆为唐名臣。居俭文辞，风骨清秀，少举 士。梁贞明中，为中书舍人、翰林学士、御史中丞。唐庄宗时，为刑侍郎、太常 卿。崔氏自后魏、隋、唐与卢、郑皆为甲族，吉凶之事，各著家礼。至其后世孙， 专以门望自，为世所嫉。明宗崩，居俭以故事为礼仪使，居俭以祖讳蠡，辞不受， 宰相冯即徙居俭为秘书监。居俭历兵、吏侍郎、尚书左丞、尚书。晋天福 四年卒，年七十，赠右仆。居俭拙于为生，居显官，衣常乏，死之日贫不能葬， 闻者哀之。

○崔棁

崔棁，字文，州安平人也。父涿，唐末为刑郎中。棁少好学，颇涉经史， 工于文辞。遭世，寓居于台，不游里巷者十馀年，人罕识其面。梁贞明三年， 举士甲科，开封尹王瓚辟掌奏记。棁至孝，其父涿病，不肯服药，曰：“死生 有命，何用药为？”棁屡医药，不纳。每宾客问疾者，棁辄迎拜门外，泣涕而告 之，涿终不服药而卒。棁居丧哀毁，服除，唐明宗以为监察御史，不拜，逾年再命， 乃拜。累迁都官郎中、翰林学士。