行世间，波混同。予誉不至，予毁日隆。小人凿空，造事形迹；侵排万端，地隘天侧。《诗》不云乎，"谗人罔极"。主人明恕，故未见疑。不幸去我，来者谓谁？谗一日效，我终颠危。智者利，远害全德，不如亟行，以适异国。"

语已，任意对曰："先生无言也。意辈弟尝窃论先生乐取怨憎，为人所难，不知不乐也。今定不乐，先生知所以取之乎？先生聪明才能，过人远甚，而刺论世事，立是立非，其间不容毫发。又以公议名，此人之怨府也。《传》曰："议人者不得其死"，先生忧之是也，其去未是。意有三事为先生计，先生幸听意，不必行；不听，先生虽去绝海，未见先生安也。"

公议先生不语，下视任意，目不转移时，卒问任意，对曰："人之肺肝，安得可视，重泉，险不足比。闻善于彼，誉非，反背复憎，诋笑纵横。得其细过，声张播，缘饰百端，得败行破。自然是人，贱彼善我。意策之三，此为最上者也。先生能用之乎？"公议先生曰："不能，尔试言其次者。"对曰："捐弃骨，佯狂而去，令世人不复顾忌。此策之次者，先生能用之乎？"公议先生曰："不能，尔试言其又次者。"对曰："先生之行己，视世人所不逮何等也！曾未得称世，而诋诃锋起，几不得与妄庸人伍者，良以祸也。先生能不好议而好默，是非不及而心存焉，何疾于不容？此策之最下者也，先生能用之乎？"公议先生喟然叹曰："吁，吾为尔用下策也。"

任意乃大笑，顾其徒曰："宜吾先生之病于世也。吾三策之，卒取其下者矣。"弟思曰："今日非任意，先生不可得留。"与其徒谢意，更因意请，去公议为公默先生。

弟同，字容季。纯笃，亦善序事。皆早卒。仕止于县主簿。

周尧卿，字俞，州永明人。警悟记，以学行知名。天圣二年举士，历连、衡二州司理参军、桂州司录。知安、宁化二县，提刑狱纮境，有被刑而耘苗者，纮就询其故，对曰："贫以利故，为人直其枉，令不我欺而我欺之，我又何怨？"纮至县，以所闻荐之。后通判饶州，积官至太常博士。范仲淹荐经行可为师表，未及用，以庆历五年卒，年五十一。

始，尧卿年十二丧父，忧戚如成人，见母则抑情忍哀，不伤其意。母知而异之，谓族人曰："是儿我如此，多知孝养矣。"卒能如母之言。及母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病，不饮酒。既葬，慈乌百数衔土集陇上，人以为孝所致。其于昆弟尤笃友。又为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，必以周宗族朋友，罄而后已。

为学不专于传注，问辨思索，以通为期。长于、郑《诗》及《左氏秋》。其学《诗》，以孔所谓"《诗》三百，一言以蔽之曰："思无邪""，孟所谓"说《诗》者以意逆志，是为得之"，考经指归，而见、郑之得失。曰："之传简，或寡于义理，非一言以蔽之也。郑之笺详，或远于情，非以意逆志也。是可以无去取乎？"其学《秋》，由左氏记之详，得经之所以书者，至《三传》之异同，均有所不取。曰："圣人之意岂二致耶？"读庄周、孟之书，曰："周善言理，未至于穷理。穷理，则好恶不缪于圣人，孟轲是已。孟善言，未至于尽己之。能尽己之，则能尽之，而可与天地参，其唯圣人乎。天何言哉？与天，贡所以不可得而闻也。昔宰我、贡善为说辞，冉、闵、颜渊善言德行，孔曰："我于辞命，则不能也。"惟不言，故曰不能而已，盖言生于不足者也。"其讲解议论皆若是。

有《诗》、《秋说》各三十卷，文集二十卷。七：谕，鼎州司理参军；诜，湖州归安主簿；谥、讽、諲、说、谊。

王当，字思，眉州眉山人。幼好学，博览古今，所取惟王佐大略。尝谓三公论经，燮理，填抚四方，亲附百姓，皆于一，其言之虽大，其行之甚易。尝举士不中，退居田野，叹曰："士之居世，苟不见其用，必见其言。"遂著《秋列国名臣传》五十卷，人竞传之。