所作为。要害的地方，应当严加防守备战，否则敌军到了都城，还来得及吗？靠近边境的州军县地应当清野，不要与他们作战，使他们自己成为困兽。假若攻城略地，应当派遣援兵追剿袭击，使它们腹背受敌，那么就可以取得对敌人的胜利。”又说“：今天的事情，应当以收取人心为先务。人心不依附，虽然有的城墙、的护城河，甲利兵，还是不足以依靠。免夫之役，毒害扩展于海内全国，西城的聚敛，东南石纲的搜刮，它们所造成的祸害特别厉害。以前大概曾经罢免过，所下诏令的墨迹还没有，而东南运送石纲的船队已首尾相接到京城了。现在虽然又重申从前罢免的诏令，然而祸不除，还有谁人相信朝廷呢？想致人和，罢去这三条，正是今天的当急之务。”

原金兵围攻京城，各地勤王的军队四方来聚集，而没有谁相互统一。杨时说“：唐代九个节度使的军队不设立统帅，虽当时大将李光弼、郭仪等善于用兵，最后还是不免失败。现在各路乌合之众，我认为应当设立统帅，统一号令，告示纪律，而后士卒始用命行动。”又说：“童贯为三路的将帅，敌人侵城略地，他弃军而逃回，他被杀掉罪行还有余，朝廷相反却置之不问其罪，故梁方平、何都相继逃遁。应当正法受刑，以作为臣不忠诚的惩戒。童贯掌握兵权二十多年，兵败将死，驯至今天，近来听说防守城邑仍然用宦官，前面覆车之借鉴，不可重蹈覆辙。”奏疏上后，任命他担任右谏议大夫兼侍讲。

敌兵刚刚退却，议和的人就想割让三镇与敌讲和，杨时特别陈述不可这样，说：“河朔为朝廷的重要地区，而三镇又是河朔的重要屏障。从周世宗到宋太祖、宋太宗，打了上百次战役才夺回了这块地方，一旦把它丢弃给北方的小朝廷，使敌人骑任意驰驱，通贯我腹心地区，不几天就可到达京城。现在听说三镇的民众以死相抵抗，三镇拒敌于前，我们以重兵跟随其后，还可有所作为。如师、刘光世都是一时名将，刚刚达到而没有用，请求召他们朝询问破敌的办法。”奏疏上后，钦宗诏令兵，而参加议论的人多持两端，模棱两可，杨时抗疏说“：听说金人驻守磁州、相州，攻破大名，抢劫掳掠，没有法纪，混到了极，发誓议和的墨迹还没有，而上又不信守诺言，翻脸即不认账，我们虽然想去信守和议，是不可能的。金兵越走几千里远，犯别人的国都，是危险的手段。他们知勤王的军队四面而来，也因此害怕而返回，并不是护我朝而不攻。朝廷割让三镇二十州的地方给予他们，是想帮助金寇而自己攻击自己。听说肃王初次与之相约，到河东而返，今挟之以往，这是败坏盟约的主要问题。我自己认为，朝廷应该责问肃王，指责其败盟的原因，一定得到肃王而后已。”当时太原被围攻几个月，而姚古拥兵观望，逗留不，杨时上奏疏请求诛杀姚古以严肃军政纪律，选偏将和裨将中可以代替其职务的替代他。没有得到回答。

李纲被罢免之后，太学生跪伏于廷前上书，请求留任李纲与师，军民集合在一起有几十万人，朝廷想防备禁止他们集中。吴请求用杨时以平息太学，杨时得召论对，说“：各位太学生纷纷俯伏于阙之前，是忠于朝廷，并没有其他的用意，只要选择老成持重而有行谊的人担任将帅、副官，那么这件事就会自然平息。”钦宗皇帝说“：没有谁比你说的更有理。”于是任命杨时兼任国祭酒。他首先奏“：三省是负责国家政事的机构，六曹分别治理，各自设机构。现在就别辟官衙，新少年，未必比六曹的长官、副职贤能。”又说：

“蔡京担任宰相职务二十多年，祸国害民，几乎危及国家，人们切齿痛恨，而论说他的罪行的人，没有谁知他是什么原因造成的。大概蔡京以继承神宗时的治国之策为名，实挟持王安石的名义以图谋自己的私利，故推崇王安石，加以王爵，享孔庙。今天的祸害，其实是自王安石开始的。

“谨王安石挟、商鞅之手段，整饬六艺以文意圣贤之言，变祖宗的法度。当时司光已说其为害当可见于数十年之后，今天的事情，正合乎他的预测。他所写的邪说之文以糊涂学者们的耳目，为此而败坏心术的人，不可胜数，暂即列举一二事来阐明它。

“过去神宗曾经称赞欣赏汉文帝怜惜百金以罢免修筑台之事，王安石于是说‘：陛下若能够用尧、舜的义来治理天下，虽竭泽天下以自奉使用也不为过，守节财用的言论并非正理。’曾不知尧、舜住茅茨、建土阶，大禹说：‘克俭于家。’那么，竭泽天下以自奉使用的人，一定不是尧、舜的义。这以后王黼以应奉石纲的事情，竭泽天下的财力，号称为了皇帝的享受，实际上是王安石就开始倡导了。他所解释的《凫翳》守成的诗，在末章就称：‘以义来守成的人，役使群众，泰然之而不认为骄横，主宰定制万，费不认为奢侈，何必过分地克俭以惜为事。’《诗》经上所说的，正是说的能持守盈余就会使神癨祖考而因此安乐，而后没有艰难的忧虑。自古解释这段话的人，没有泰然之而不为骄，费而不为奢侈的说法。王安石独自倡导这说法，以开启皇上向往奢侈的心事。后来蔡京之轻费妄用铺张，以奢侈浪费为乐事。是王安石的邪说之害，如此以致祸害至今。

“我希望能追削夺去王安石封爵的称号，明白地诏示中外，毁去他享孔孟庙的肖像，使邪说妄议、辟怪论不能迷惑学者。”

奏疏上后，王安石于是被降为从祀之列。士人学习王安石的学问以考试科举取第的事情，已有几十年，不再知他的过错，忽然听说王安石的学说是邪说，议论纷纷。谏官冯解力主王安石的学说，上奏疏诋毁、指责杨时。正逢学官中有争议的人，有圣旨令学官一齐罢免，杨时也被罢去国祭酒。

杨时又说：“元。。的党籍中，惟有司光一人独自被褒扬而显名，而没有涉及吕公著、韩维、范纯仁、吕大防、安焘等人。建中靖国年初，言官谏臣陈馞已褒扬赠赐，而没有涉及邹浩。”于是元。。年间各位大臣都依次接连恢复其名位。