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卷九十七(9/10)

轼龙茶、银合,劳很优厚。

不久苏轼到杭州,杭州大旱,饥馑瘟疫一起发生。苏轼向朝廷请求,减免本路上供米三分之一,又得到赐给剃度和尚的度牒,换成大米来救济饥饿的百姓。第二年天,又减价卖常平米,了很多的厚粥和汤药,派人带着医生分街坊给百姓治病,救活了很多人。苏轼说:“杭州,会的地方,因瘟疫死亡的人常常比其他地方多。”于是集中多余的公款二千缗,苏轼又拿自己的黄金五十两,办起病坊,稍微积蓄一些钱粮收治有病的百姓。

杭州本来靠近大海,地下的泉又苦又咸,居民稀少。唐代杭州刺史李首先引来西湖修建六井,百姓饮用充足了。白居易又疏浚西湖运河,湖自运河农田,所溉的农田达千顷,百姓因此殷富。西湖草很多,自唐代到五代钱氏,年年都要疏浚治理,宋朝建立后,不再疏浚治理,草淤积形成封田,湖几乎没有了。运河失去西湖的补给,就从钱塘江的中引,船航行在城市中,湖又挟带大量的泥沙淤积运河,每隔三年就得淘一次,成为百姓的一大灾害。六井也几乎被废坏了。苏轼看到茅山有一条河专门容纳钱塘江,盐桥有一条河专门容纳西湖,于是疏浚这二条河以通航。再修造堤堰闸门,控制西湖的蓄积与排,钱塘江不再杭州城内。又用剩余的人力修复了六井,再把挖来的淤泥堆积在西湖中,南北长三十里,修筑成长堤以来往行人。吴地百姓菱,天就除草,不留寸草。苏轼又雇募人力在西湖中菱,草不再生长。把菱的收备作以后修浚西湖的费用,取救济荒灾剩余的一万缗钱、万石粮;以及申请得到的一百张僧人度牒用来雇募民工。长堤筑成,在堤上植芙蓉、杨柳,望去好像图画,杭州人把长堤命名为苏公堤。

杭州和尚净源,原来居住在海边,与海船客商往,海船到丽,客商称赞他。元丰末年(1085),丽王义天来宋朝拜,因而前往净源住拜访。到这时,净源死了,他的门徒偷偷地拿着他的遗像,搭海船前往丽报告。义天也派他的门徒来祭奠净源,并且拿着丽国母的两座金塔,说是祝两太后寿辰。苏轼不接受,上奏说:“丽很久不贡了,失去了朝廷赐给他们的厚利,他们的意图是想要求朝贡,但不了解我们对待他们的厚薄,所以借祭奠死去的和尚而行祝寿之礼。如果接受他们的贺礼而不回报他们,丽将会产生怨恨的思想;接受贺礼而厚赐他们,又正好堕他们的计策中。现在朝廷应该不参予这件事,让州郡自行以理由拒绝他们的礼。那些平庸的和尚狡猾的客商,给国家挑起事端,这事不可渐长,应该痛加惩治。”朝廷完全同意苏轼的意见。不久,来贡的丽使臣果然到了,旧例使臣所到的吴越七个州,要费二万四千余缗钱。苏轼于是命令各州据情况裁减开支,百姓获得易的好,再也没有受到侵扰的危害。

浙江自海门东来,势如雷霆,而浮山屹立在江中,与渔浦各山犬牙错,相激,漩涡回旋,每年损坏的公私船只不可胜数。苏轼建议自浙江上游名叫石门的地方,沿山向东,开凿成运河,引浙江及溪谷各二十多里到达钱塘江。又沿山作河岸,不十里到达龙山大慈浦,自浦北转弯抵达小岭,开凿六十五丈山岭通达岭东古河,疏浚古河几里到达龙山漕河,以避开浮山之险。人们认为便利。奏章上报朝廷,有厌恶苏轼的大臣,极力阻止这个计划,因此凿河工程没有完成。

苏轼又说:“三吴地区的,蓄积形成太湖的,溢形成松江大海。大海每天两次汐,浑浊而江清澈,常常要淤松江,然而江清澈速快,随即就把泥沙冲走,经常是通畅的。因此吴中地区很少有灾。过去苏州以东地区,公私船只都用竹篙撑行,没有在陆地背纤行船的。自庆历年间以来,松江大筑背纤的路,修建长桥扼松江,所以现在三吴地区多灾,我打算凿平背纤路,修建千桥,以加快江速。”这个建议也没有被采纳,人们都到很遗憾。苏轼二十年间两次到杭州任官,因他对杭州百姓有恩德,百姓家中有他的画像,吃饭时一定要在像前祝福。又修建苏轼生祠以报答他的恩德。

元。。六年,苏轼被召为吏尚书,还没有到任。因为弟弟苏辙任尚书右丞,苏轼改任翰林承旨。苏辙推辞尚书右丞的职务,想和兄长苏轼一同担任侍从官,朝廷没有同意。苏轼到翰林院几个月,又因为谗言请求任地方官,于是以龙图阁学士知颍州。以前,开封府各县多灾,地方官吏不究造成灾的原委,挖开陂泽,把惠民河,惠民河容纳不下,造成陈州也多灾。又打算凿开邓艾沟与颍河勾通。并且开凿黄堆想把淮河。苏轼才到颍州,派官吏用测量地形低,淮河涨新沟几乎有一丈,如果开凿黄堆,淮将倒颍州地区造成灾。苏轼向朝廷说了自己的意见,朝廷同意了。

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