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卷九十七(7/10)

德的低,不在于国家的弱;改朝换代之所以有长有短,在于风俗的轻薄敦厚,不在于国家的富有与贫穷。皇帝知了这个理,就知哪个轻哪个重了。因此我希望陛下务必崇尚德而敦厚风俗,不希望陛下急于取得成功而希图富惜风俗,好比保护人的元气一样。圣人不是不知严峻刻薄的法律可以使百姓整齐划一,勇猛悍的男可成就事业,忠厚近似迂阔,老成初看好像迟钝。但终究不肯以彼代此,是因为知所得到的小,而所丧失的大。仁宗皇帝执法非常宽厚,用人次序,专意从事掩过盖失,不曾轻易改变旧的典章制度。考察他的成功,只能说还没有得到。说到用兵,那么十次征九次失败;说到国库,那么仅仅满足需要而没有剩余。仅仅因为恩泽存在百姓之中,民间风俗懂得大义,因此仁宗皇帝升天之日,天下归于仁。议论的人见仁宗皇帝晚年官吏大多因循守旧,政事没有什么起,就想以苛细急察的办法加以矫正,用智谋和才能加以划一,招来新提的人勇于急的人,以求取得一切速成的效果。还没有享受到它的好,浮薄的风气已经形成。多开迅速提官员的门径,假使有意外收获,一步就可得到公卿侍从这样的官职,使得常规升迁的人也产生非份之想,想到期望风俗敦厚,哪里可能得到呢?近年直率纯厚的人越来越少,投机取巧得到提的人越来越多。只有陛下痛惜这状况挽救这风气,以简单易便为立法的标准,以清静作为思想的,百姓的德就会归向敦厚了。我之所以希望陛下敦厚风俗,原因就在于此。

“祖宗委任台谏官,不曾罚过一位谏的人,即便有轻微责罚,不久就越级提升,允许台官据传闻弹劾,而御史台和谏院都不设第一把手。谏时说到皇帝,那么天改变仪容;弹劾之事牵涉到朝廷,那么宰相暂离相位等待调查。台谏官固然未必个个是贤人,所说的也未必都是正确的。然而必须培养他们的锐气,借用他们来使掌权者到压力沉重,这是空话吗?将用他们摧折臣的萌芽。现在法令严密,朝廷清明,所谓的臣,万万没有存在的理。然而养猫是为了捕捉老鼠,不能因为没有老鼠而养不捕捉老鼠的猫;养狗是为了防盗,不能因为没有盗贼而养不叫的狗。陛下怎能不上念祖宗设立此官职的用意,下为孙后代作好永久的防备?我听到老年人的谈话,都说台谏官所讲的,常常是随着天下公论。公论所赞许的,台谏官也赞许;公议所抨击的,台谏官也抨击。现在舆论沸腾,怨恨毁谤替而来,公议所在之,也可知了。我恐怕从今以后,习惯成风气,台谏官都成为执政大臣的私人工,以致皇帝孤立,纪纲一旦坏,什么事情不会发生?我之所以希望陛下保存纪纲法度,原因也正在于此。”

苏轼见王安石力赞神宗独断专行和专用大臣,因此在考试士策论题时,用“晋武帝平定东吴因为独自决断而成功,苻伐晋因为独自决断而亡国,齐桓公专意任用仲而称霸,燕哙专用之而失败,事情相同而结果不同”作为问题,王安石更加恼怒,让御史谢景温弹劾苏轼的过失,但一再追究一无所得,苏轼于是请求任地方官,任杭州通判。丽来朝贡,使者赠送礼给官吏们,书写时用支纪年。苏轼拒绝接受礼说“:丽对本朝称臣,但不接受本朝颁布的年号历法,我怎么敢接受他们的礼!”使者改写为熙宁年号,然后苏轼才接受了礼

当时新政天天下达,苏轼在这中间,每每借行新法之际方便百姓,百姓赖之以得到安定。调任密州知州。司农寺推行手实法,不时实行的官吏以违反法令论。苏轼对提举官说“:违反法令的罪名,如果自朝廷,谁敢不遵从?现在于司农寺,这是擅自制造法律。”提举官惊慌地说“:您暂且慢慢施行。”不久朝廷知手实法危害百姓,废除了它。

有盗贼案发生,安抚司派三班使臣率领悍兵士前来搜捕,兵士凶暴放纵行事,甚至用藏有违禁品来诬陷百姓,百姓家中争斗杀人,又畏罪惊慌溃散,将要作。百姓急忙跑去告诉苏轼,苏轼扔掉百姓的投诉书不看,说:“一定不会到这样的地步。”溃散的兵士听说此事后,稍稍安定,苏轼慢慢派人查肇事的兵士杀了。

调任徐州知州。黄河在曹村决,使梁山泊泛滥,南清河,洪汇聚在徐州城下,暴涨的洪不时,城墙即将被洪冲毁,富有的百姓争相城躲避洪,苏轼说:“富民城,全城百姓都会动摇,我和谁来守城?我在这里,洪决不能冲毁城墙。”驱使富民重新回到城里。苏轼到武卫营,呼喊士兵长官说“:河即将冲毁城墙,事情危急,虽然你们是禁军,但也请你们为我尽一力。”士兵长官说“:太守尚且不躲避路上的洪,我辈小人,应当效命。”带领他的士兵们拿着畚箕铁锹来,修筑东南长堤,起戏台,尾连着城墙。雨日夜不停地下,城墙面仅仅只有三版那么。苏轼搭建小草屋住在城墙上,路过自己家门也不去,派官吏分别堵以守护城墙,终于保全了徐州城。又请求征调明年夫役增筑徐州旧城,修建木质护岸,以防洪再来。朝廷同意了他的请求。

调任湖州知州,苏轼上表谢。又因为一些事不方便百姓但又不敢说,他写诗寄托讽喻,希望对国家有所补益。御史李定、舒。。、何正臣摘录苏轼谢表上的话,并且诬陷苏轼所写的诗是毁谤朝廷,逮捕苏轼押送京城投御史台监狱,想置他于死地,罗织罪名很长时间却一直不能决断。惟独神宗怜惜苏轼,用黄州团练副使安置了他。苏轼和乡里父老结伴于山之间,他在东坡修筑房屋,自号“东坡居士”

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