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卷七十二(8/10)

,去世,终年八十岁。亲手封存遗奏,让他的儿富绍敬献给朝廷,大致内容是说:

“陛下即位的时候,正是邪臣采纳言任命官员的时候,听受不适宜,致使陛下失聪误明,逐渐养成祸患。如今上自辅臣,下到士人,都害怕祸图谋利益,长久以来成了一败坏的风气,忠诚正直之言,不能再让陛下听到。臣下年老害病将要死了,还有什么要求呢?只是不忍心陛下辜负圣明,于是倾尽肝胆,希望陛下哀惜怜悯愚臣,对愚臣之议加以采纳。

“去年永乐之役,士兵和百姓死亡之人达数十万。如今长期战争没有停止,难能讳言过失,由于失败到耻辱而不考虑挽救当时的祸患吗?天地是最仁慈的,难会和羌夷较量曲直胜负吗?希望归还侵占的土地,停止战争让老百姓得到休息,让关、陕之间,慢慢地产生生机。加上陕西又设置保甲,修葺教场,州县都实行,势犹如星星之火形成燎燃之势,人人都惶恐害怕,很难再任用,还不如罢免停止来怀柔安抚。臣下所陈述的事情,都是对于国事的济助立竿见影的。至于最重要的理,则在于圣人的遗教,以及所用的是君、小人的辨别。陛下审查观看天下形势,难认为不值得担忧吗?”

神宗看完上奏到震惊痛悼,停止上朝三天,由中发布祭文致以祭奠,赠太尉称号,谥号叫“文忠”

富弼生十分孝顺,恭敬勤俭喜修行德,与人说话一定毕恭毕敬,即使官位很低的官员和一般平民求见,都一样隆礼相待,表情十分庄重严肃,看不喜怒之情。富弼喜善人嫉恨恶人,这是于他的本。富弼经常说“:君和小人相,一定不能得胜。君不能得胜,就洁而退,乐于正没有怨恨。小人不能得胜,就互相勾结挑拨散布谣言,千方百计,一定要获胜才罢休。等到小人得志,就放肆毒害善良之人,希望天下不,是不可能的。”富弼终总是依此而行。元。。(1086~1094)初年,享神宗庙。哲宗亲自篆其碑首为“显忠尚德”,让学士苏轼撰文刻写。绍圣(1094~1098)中,章。。执掌朝政,说富弼得罪神宗,免除了他享庙的资格。到靖康(1126~1127)初年,诏令恢复过去的典制。

文彦博字宽夫,汾州介休人,他的祖先本姓敬,因避晋祖石敬塘和宋翼祖的名讳而改姓文。少年时他和张。。、若讷跟颍昌史火召学习,史火召的母亲觉得文彦博不同寻常,跟人说,文彦博有贵人气质。对他十分宽厚。文彦博考中士后,为翼城县知县,通判绛州,后被任命为监察御史,并升为殿中侍御史。

当时西边疆连年战,军队中若有副将临阵先退、望敌不的,照常规,大将应向朝廷请示后才作理。文彦博说“:这办法在平居无事之时还可行。但现在连年作战,将领带兵数十万,如果没有权力自主置这些事情,将权不集中,军法不严峻,怎么能成功呢?”宋仁宗认为他说得很有理,取他的意见。当时黄德和与刘平有矛盾,诬告刘平投降于辽朝,并用金带贿赂刘平的仆,使他附和己说证实刘平投敌。刘平一家二百多人因此而被捆起来投监狱。宋仁宗命文彦博在河中设法行审理。通过仔细审查,文彦博了解了事情的真相。但黄德和的同党很多,图谋推翻文彦博的审理结论,以至于动员朝廷另派御史来河中办案。文彦博拒不接纳,说:“朝廷忧虑此案办不成功,所以才派你来。现在案情已审结果,你应该上回朝廷。倘使此案现有反复,我文彦博宁愿承担责任。”黄德和及刘平的仆最后因此而被正法。不久,文彦博以直史馆的份任河东转运副使。麟州运粮饷的路曲折遥远,而银城河外有唐时运粮饷的故,被废弃没有疏理。文彦博的父亲文洎在任转运使职期间,曾考虑修复唐时故,没来得及动工就死了。文彦博继承他父亲的志愿,修复了唐时故。并由此而储备了大量粮饷。辽兵寇,把麟州围了十日,知城中了准备,撤围而退。不久改任天章阁待制、都转运使,连升龙图阁、枢密直学士、秦州知州,不久又改为益州知州。曾在钤辖官舍踢球,听到门外喧嚣,一打听,乃知是卒长鞭打一兵士,兵士不认罪。文彦博让他们来,询问了事情的原委,命人把兵士拉去接受鞭打,但这个兵士还是不认罪,文彦博叫人把他斩了,踢完球后才回家。仁宗把文彦博召到朝廷,任命他为枢密副使、参知政事。

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