已经承担过实职的也送国监，而年少的功臣外戚争着以国监学习为荣耀。

六堂诸生有积分的方法，司业二人分为左右，各自理三堂。

凡是通《四书》没有通晓经书的人，安排在正义、崇志、广业三堂。

一年半以上，文理条达通畅的，升到修、诚心二堂。

又一年半，经、史都通晓，文理都优秀的，纔升到率堂。

升到率，纔积分。

其办法是，每季度第一月考试本经义一篇文章，第二月考试策论一篇，诏、诰、表、内科一篇，第三月考试经史策对一，判语二条。

每次考试，文采义理都优秀的给一分，义理优秀，文采低劣的给半分，纰缪的无分。

一年内积八分的算及格，给与中选资格，即称。

不及格的仍然坐堂完成学业。

如果有才学卓越特异的，奏请皇上裁定。

洪武二十六年，全提监生刘攻、龙铎等六十四人作行省布政、察两使，以及参政、参议、副使、愈事等官。

其突然间而重用监生达到了这样的地步。

那些作地方大吏的人不可胜计。

李扩等人从文华、武英提为御史，李扩不久改任给事中兼任齐相府录事，台谏官员的选也自太学。

那些常规选任之人便作府、州、县六品以下的官。

开初，因北方于丧之后，人们很少懂得学问，便派国生林伯云等三百六十六人分别在各郡任教。

以后便推广到别的省，选择那些壮年能文的人作教谕等官。

太祖虽然同时实行科举选才，但监生与荐举人才参杂使用者占多数，所以那时分布于朝廷和地方的，太学生最多。

传一二代之后，土地位一天天更加尊贵，荐举之事便废弃，而举贡一天天更加轻贱。

虽然积分历事不改变初法，南北祭酒陈敬宗、李时勉等特意整顿，已经渐渐不如开初。

众心所趋向，专一在士考试。

仕途的升迁与沉落，决定于赴吏应选之日。

监生不获得上等科第，即使自己发奋刻苦磨练，也不能有所成就，是积习重的形势使然。

到了开启纳粟的先例，便正品与旁渐渐混淆，并且平民也能够援用生员的规则而国监，叫民生，也称他们为俊秀，而监生就更加轻贱。

于是同样在太学，而举监、贡监能够作府的副职以及州、县的正官，官生、恩生能够选为、院、府、卫、司、寺小京职，还算是正途。

而援例纳粟监的监生，只能选作州、县副职以及府的首领官；那些授予京职的，乃是光禄寺、上林苑之类；那些愿意到远方去官的，便以云、贵、广西以及各边省军卫有司首领，以及卫学、王府教授的空缺任之，而终只能算是异途了。

举人国监，开始于永乐年间。

会试落榜，便命令翰林院录取其中优秀者，使之国学以等待下一次科考，颁给他们教谕的俸禄。

适时候，会试有副榜，副榜录取的人大都任命为教官，所以命会试下第国监的人也享受其俸禄。

宣德八年，曾经命令礼尚书胡淡与大学士杨士奇、杨荣选副榜举人龙文等二十四人，送往国监继续学习。

翰林院三个月考其文一次，与庶古士相同，多示优异。

后来不再另行考试，便选取副榜中年龄在二十五岁以上的，授予教官之职，年龄未达到二十五岁的，有的投靠亲人，有的国监读书。

随后不论年龄，依靠亲人的还是国监的都准许。

依亲就是回原籍读书，依靠亲人完成学业。

又有服丧、成婚、探亲、送回幼，都仿照依亲之例理，限定时间返回班列。

玺统年间，天下的教官多缺，而举人不满于教官的位卑势冷，很多不愿意就任。

正统十三年，御史万节请求救命礼多录取副榜，以充任教官。