孙很好的珍藏，但是始终不好意思说。杨炎听了后，立即答应下来。用了一个多月的时间为卢黄门画了幅山。画上的松石云等像，就象将大自然中的真景实移到画上来似的，人们从未见过这么好的山画。这幅山画，堪称稀世珍品。

顾况

唐朝人顾况，字逋翁，每在写文章、词赋之余，还练习画小品。顾况曾有一次请求让他担任新亭监（：相当于知县）有的人询问他，他说：我要画海中的山而已！后来，还是举荐他给擅长绘画的王默作副手。

周昉

唐朝人周昉，字景玄，是京都地区人。官任节度使后，继续好字，在绘画方面，他将所有的技艺都学到手了。他往于达官贵人之间，是位贵的公哥。周昉的哥哥周晧擅长骑箭，曾随同大将哥舒翰远征吐蕃（：今西藏。）收回石堡城，因战功归来后官授执金吾，掌京都的治安。当时，唐德宗正修章敬寺，召见周晧说：卿，你的弟弟周昉擅长绘画，我想请他画章敬寺神像，请你告诉他。过了一些天，德宗又让周晧请了一次，周昉才开始画。最初画来的神像，周昉将它象屏风一样地放在寺院里，整个京都的人都可以去看。章敬寺就在皇门前，不论是贤良的人，还是愚鲁的人，都去看画像。有的人说画得好，有的人说画得不好。有人挑病来，周昉随时行修改。历经一个多月，评论好坏的人没有了，人们都赞叹这幅神像画得太好了！最后，画完稿了，在当时世上数第一。郭仪的姑爷侍郎赵纵，曾经让韩画过一幅画像，大家都称赞画得好。后来，他又请周昉画像。韩、周都是当时最有名气的画家。一次，郭令公将这两张画像并放在一块儿，让人们评品优劣，谁也评定不来。正赶上他女儿赵夫人回来探亲，令公问：这两副像画的是谁？回答说：是我的赵郎君。问：哪幅画像最象？答：两幅画像都很象。但是，后一幅最好。问：为什么这样说呢？答：前一幅画像空得赵郎的容貌画得象，后一幅神态、表情、说笑的姿态都画来了。令公问：后一幅是谁画的？有人回答说：是周昉画的。当天定两幅画像的优劣，郭仪让人给周昉送去锦綵几百疋，以表谢意。京都长安的一座观里的月观音画像，大云西佛殿前的行僧画像，广福寺佛殿前的两面神画像，都奇特绝妙。这些画像，都是周昉的作品。周昉后来官任宣州别驾。在任期间，他为禅定寺画过一幅北方天王象。画定后，他常常在梦中见到这位天王到他这儿来。周昉画人世间的男人和女人，可称得上是古今第一圣手。这类画有：《浑侍中宴会图》、《刘宣武舞图》、《独孤妃曲粉本》。还有《仲尼问礼图》、《降真图》、《五星图》、《扑蝶图》，以及诸位真人、文宣王十弟的画像等等，共有许多幅。唐德宗贞元末年，有一位从新罗回来的人，在江淮一带，用很的价码收买几十卷周昉的画。他将要离去时，发现他买的这些画上的仙人，真人、和男人、女人都成仙而去，不见了。只有鞍鸟兽、竹石草木，还在画上面。

范长寿

唐朝人范长寿擅长画风俗画，农家的景、人及风情，是他绘画的主要对象。民间有许多月令屏风都是范长寿画的。范长寿画的一山一、一木一石、都有地域所特有的风情。他画的等家畜，或远或近、或盘或卧、或散牧在山野河边，都妙笔生，各尽其趣。他的画作可称得上是南梁张僧繇第二。僧人彦悰在《续画品》上说：我博览过古今繁多的绘画作品，没有见到过能跟范长寿的画相媲的。范长寿的画都可称为妙品上。又：当时有位叫何长寿的人，跟范长寿并列画坛。实际，不如范长寿。

程修己

唐朝人程修己，他的先祖是冀州人氏。程修己禀好学，在周昉任赵州长史时，他拜周昉为老师，跟周昉学画二十年。在这二十年的时间里，周昉将自己积毕生作画的经验，所总结来的《绘画六十病》，一一亲传授给他，使他全学到了周昉绘画的功夫。唐敬宗宝历年间，程修己参加明经第取士，就是用周昉传授给他的绘画技艺应举的。唐元宗太和年间，皇上好古重，认为晋朝明帝时的卫协绘画的《诗图》，草木鸟兽贤士忠臣的形象都不真实。就召程修己再画一幅。画上的每位贤士忠臣，都据经史上的记载来确定；画上的草木鸟兽，都随着方位、地形、地貌来县地绘画它们的姿态、神情来。这样，画上人的衣饰冠冕，草木鸟兽的姿态、神情，没有不准确无误的。就是每一个细微的地方，也都心绘画、一丝不苟。程修己还曾给文思殿画一副竹屏风。皇上为他题诗说：良工运思，巧极似有神。临窗乍覩繁合，再盼真假殊未分。当时的翰林院的学士们，都奉皇上的诏示，写诗来奉和。从唐德宗贞元以后，因为才艺而仕途、承受圣恩符合上意的，仅程修己一人罢了。程修己尤其擅长画山竹石、鸟人、古代圣贤、佛经事、怪异野兽等。他的这类题材的作品，都是妙已极的艺术佳品。