的野鸭一样？如果他们不想当官，天脚下，京城附近，哪里不可以隐居，为什么要跑到首山去饿死呢？武帝不觉也为之长叹。还有一次，武帝去长林游玩，见到一棵长得十分茂盛的树，他问东方朔是什么树。东方朔说：名字叫善哉。武帝暗中叫人把这棵树砍下去一截。过了几年，武帝又问东方朔。东方朔说：名字叫瞿所。武帝说：你欺骗我很久了，名称为什么和以前不一样？东方朔说：比如，大的叫，小的叫驹；长大叫，小时叫；大的叫，小的叫犊；人生下来叫儿，长大叫老。所以这棵树当初叫善哉，如今叫瞿所。大小生死，万变化，哪有固定的事情。武帝大笑起来。

匡衡

匡衡的字叫稚圭，他勤奋好学但没有蜡烛，邻居家有蜡烛但不借给他，他便将墙凿了一个小孔，把烛光引过来，拿着书对着烛光读书。同镇有一个人连自己的姓名也不认识，但家中有钱，收藏了很多书。匡衡为他活，但不要工钱，他奇怪地问匡衡为什么。匡衡说：愿意借来你的书，全都读一遍。这个人非常叹，便资助匡衡书读，使匡衡成为一个大学问家。匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能解除人们的疑问和忧愁。鼎是匡衡的小名。人们竟是如此敬佩他，听他讲解诗经的人都开颜笑。镇上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲。同这个人讨论《诗经》的疑难问题，这个人辩论不过他，对他十分佩服，急忙羞愧地倒穿着鞋跑了。匡衡追上去说：先生请留步，听我和你讨论刚才的问题。那个人说：我讲不什么来了。不顾匡衡而去。

边文礼

边文礼拜见袁奉，慌中搞错了礼节次序。袁奉开玩笑说：昔日唐尧聘用许由，许由面无惭愧之，先生为什么慌的反穿衣服？边文礼回答说：贤明的首长初次接见，您像尧舜一样的功德未来得及展现，所以贱民我颠倒了衣裳。

荀慈明

荀慈明与汝南的袁少朗见面，袁少朗问颖川的名人，慈明先提到自己的弟兄。袁少朗叹地说：你只会照顾自己的亲属而已。荀慈明回答说：你非难我，据什么经典理论？袁少朗说：正要问你谁是全国少有的人才，可你却先提到自己的弟兄，所以不满意你。荀慈明说：昔日的祁奚，推荐继承自己职位的人，对内不回避自己的儿，对外不漏掉自己的仇人，人们都认为他是一心为公。历史上周公姬旦还是周文王的儿呢！诗歌不歌颂尧舜，反歌颂文王武王是为什么呢？先照顾推举自己的亲人，也是秋以来提倡的义。先统治平定天脚下，才能去治理各个诸侯国。如果不能自己的亲人，而只其他的人，不是也违背德标准吗？

曹植

魏文帝曹丕曾经和弟弟陈思王曹植一同去游玩，看见两在墙里斗架。一斗不过对方，掉到井里摔死了。曹丕命令曹植，以死为题材作一首诗。但不许说字，也不许说井字，不许说斗，也不许说死。走一百步，必须作完一首四十个字的诗，如果一百步作不完，就杀。曹植一边骑往前跑，一边提笔写：两齐行，上横骨。行至凼土。峍起相唐突。二敌不俱刚，一卧土窟。非是力不如。盛意不得。诗作完了，还不到一百步。于是他又作了一首自己怜悯自己的三十个字的诗：煮豆持作羹，漉豉取作。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同生，相煎何太急。