：我不如他。又问能否比得上朱然，诸葛恪也说不如他。又问能否比得上陆逊，也回答不如他。孙权说：你说不如这三个人，而说胜过你叔叔，这是为什么？诸葛恪说：不敢欺骗陛下，小国虽然有君主，不如灭亡的诸侯国，所以说胜过他。

车浚

陆逊听到车浚的名，把车浚请来相见，他对车浚说：早就钦佩您的风采，为什么像龙一样盘曲而伏，像凤一样耸立不动，不肯归顺投降东吴呢？车浚回答确实知吴侯和将军像周公旦一样广招贤士，像孔夫一样善于诱导。然而蜥蜴不能借助云彩而飞升，麻雀不能凭借激风而飞扬，所以没有投靠。当时在坐的客人，大都是吴国人，他们说：武陵郡少数民族地区，还有这样的奇人才！车浚说：吴太伯善于教化，使东吴人改变了披发纹的习俗，如今的吴侯孙权英明，下面现贤士扶助，这个局面也不是容易得来的。陆逊赞叹说：有了这个人，国家一定会昌盛。

诸葛靓

诸葛靓在东吴百官商量事情的会议上。孙皓问他：你的字叫仲思，为什么事情而思？诸葛靓回答说：在家中思孝，为君主效力时思忠，接朋友时思信义，如此而已。

蔡洪

晋朝的蔡洪来到洛中，有人问他：官署衙门刚刚开始办公，有才能的人都在谋求官职等待任命。正是从平民陋室中寻求英雄奇才，从山乡隐居之选贤士俊杰的时候。你是吴楚亡国以后剩下来的人，有什么奇的本领，而来投奔应聘？蔡洪回答说：夜明珠不一定非得产在孟津的河中，大块的玉石，也不一定非得到昆仑山开采。大禹生在东夷，文王生在西羌，圣人贤士的现，未必一定要在固定的地方。昔日周武王讨伐纣王，在洛邑动迁顽愚不服从统治的人，诸位大盖就是他们的后代孙吧！那人又问：吴国的旧臣都怎么样？蔡洪回答说：吴国的官员都是英明君主的得力助手，太平时代的有用人才。比如朱永长理事的才能，慎重严谨的崇威望。严仲弼如同远的沼泽里的天鹅，谷中的白。顾彦先如同钟、罄、琴瑟八乐，又像五彩龙纹的礼服。张伯威如同严冬的青松，黑夜的灯光，陆士龙就像飞舞徘徊的天鹅，如同悬挂的钟鼓，等待有人去敲响。以上这些人，以笔当锄，以纸张作田地，以墨当庄稼，以礼义当作丰收，以谈论为好的名誉，以忠诚和宽恕作为珍宝，以撰写文章当作锦绣，以收藏经典著作当作布匹，以保持谦虚作为坐位，以建立理论作为帏幕，以提倡仁义作为房屋，以遵守德作为墙。

范百年

南朝时候梁州的范百年有事去见明帝，明帝在谈话中涉及到广州的贪泉，因而问范百年：你们那里是否也有这泉？范百年回答说：梁州只有倡文习武的乡镇和廉泉让。明帝又问：你的住宅在什么地方？范百年回答说：我住在廉泉和让之间。明帝认为他回答得好，后来任命他为梁州刺史。

张

吴郡的张字叫思光，他是长史张畅的儿，郎中张纬的孙。张聪明英俊，人才众，他反应机，对答如。有一次他去太极西堂朝见太祖皇帝，晚些时才赶到。皇帝笑说问：你为什么才到？他回答说：我从地面升到了天上，理不应该太快。张是中书郎，他曾经叹地说：不恨我没有生在古人的时代，恨古人没有生在我这个时代！张善于写草书、隶书、太祖皇帝对他说：你的字非常有骨架和力度，可惜缺少王羲之和王献之父的章法。张回答说：不恨我缺少二王的章法，只恨二王缺少我的章法。

庾杲之