仿着念。时间长了，就更忠实地信奉佛教了。等到韦氏有重病卧床时，他把儿叫到跟前说：“我是儒家的人，凡不是先王的教导我都不能服从。我现在快死了，千万不能成为世俗那样的情形，修佛像、请和尚吃斋，在佛的面前请求保祐，辜负了我一生的心愿。”他的儿听从了他的话。脱掉了孝服不久，胡氏的妻就死了。凶信通知到相里氏家，因他的妻有病卧床，就没有把妹妹的死信告诉她。不久他妻的病情越加危重，他家里人都围着哭泣。妇人就要停床了，忽然像被鬼神扶持着一样冷不丁地坐了起来，呼喊着她的丈夫说：“我的小妹，已经死了几个月了，为什么不告诉我呢？”于是哭个不停。她丈夫哄骗她说：“怎么会有这样的事？贤妹只是有小病，最近听说已经好了。你这是恍惚时看见的，没有一凭证，千万不要特别难过。现在你病很重，特别需要好好养病才是。”相里氏的妻不听丈夫劝，又哭泣着说：“我妹妹就在这里，她自己说是今年十月死的。并且在间看见了很多事情。快叫我的弟兄们来，我要亲自说给他们听。妹妹对我说昨天到了曹地府的西曹，听见墙里有冤屈痛楚叫悔的声音，很象先父的声音。看那上面有火光迸，火焰像风雷似的。请求里面观看，又不准去。只好老远哭喊他。先父随着声音叫说：‘我因为一生诽谤佛教，在这里受罪很，没白天没黑夜，一休息的工夫都没有，这里的刑罚名称说不完。唯有倾家产，用家中全的钱财修福，可能万一获救。回的劫难很难减免，只是一百刻当中，能有一刻暂时休息也可略微气了。你虽然前世的罪过不轻，因为丈夫积善，不会堕落到地狱去，就要上升天堂了。’我因为你的思想像我死去的父亲，不尊佛教，也应受几百年的罪了。我死了之后会化为乌鸦。等二七祭祀斋僧时可以来这里。”相里听后哭着说：“火变化，事本来就有的。雀变为蛤、蛇变为雉、雉变为鸽、鸠变为鹰、田鼠变为驽、腐草为荧、人变为虎、为猨、为鱼、为鳖之类，历史延传不绝。变为乌鸦的说法，怎么敢不信呢？可是乌鸦成群飞来，一群都有几十只，怎么能认识哪只是你的化来加倍尊敬呢？”他妻回答说：“尾下面长着白的就是我。替我告诉世上的人，坏事的人，活着有人责罚，死了有鬼责罚，丝毫不会错。据他的迷惑、迷惑多少来决定对他的惩罚。你没看到天宝年间的人多，而现在的人少吗？大概善事的人少，恶事的人多。因此一厕之内虫蛆上万，一砖之下，蝼蚁千万。而从前的名城大邑，空旷无人，地平原、看到的尽是草莽。难这不是应验吗？告诉世人吧，尽力好事。”说完又躺在床上，那天晚上就死了。她为媳妇，对公婆敬奉，待丈夫顺从，长辈慈祥，对下人谦和，所以全家人都哀怜她，为她这么年轻就变成异而怜惜，无论年老年小的都哭着等乌鸦来。等到了二七那天，果然飞来几十只乌鸦。其中有一只落在院当中大树最低的树枝上，看着婆婆的门，悲切地连声叫着。好像在诉说什么。老老小小的都看着没有不哭的。过了一会儿想起验证它的尾，果然有两白，白得像霜雪一样。婆婆伸她的手来祝祷说：“我的媳妇临死时说，她会变成乌鸦，尾上长着白，如果你就是我媳妇，就快飞到我手上吧。”说完，那乌鸦就飞到她婆婆手上，很温驯地吃，就象平时家养的一样。吃完就飞走了。从这天起天天来求，附近的人都知这件事。几个月之后，乌鸦就不再来了。

僵僧

唐代元和十三年，郑节度使司空薛平、陈许节度使李光颜一齐被皇帝下诏准许，各自统帅所领的军队自卫（河南淇县附近）去讨伐东平。抵达濮南七里，驻扎在那里。居民全都走散，而村内有一座佛塔，塔中有一位僵死的和尚，瞪着睛坐着，佛衣穿在上。用东西去动他，立刻象尘土一样散落。大家争着围观，多日来挤得满满的。有一个许州士卒郝义说：“哪里有这等事？”于是用力去刺他的心，就象动上面的土壤。郝义走下塔不到三四步，就捧着心大叫一声而气绝。李公于是命人为这件事表记，埋在塔的下面。第二天，陈州士卒清说：“怎么能有这样的事？昨天郝义的死只是因为赶巧罢了。”用刀从僵僧嘴里敲掉二颗牙齿。清走下塔不到三四步远，也捂着脸面大叫一声而气绝。李公又让人为这件事表记，埋在塔的下面。从此再也没有敢去冒犯他的了。而驻扎在这里的人祈求神灵降福保佑，香火不断，周围三四里远的范围内，香的人群拥挤不堪。驻扎在这里的军人又把钱帛、衣装等送去，周围一二里也挤满了。司空薛公因此让军队战伤严重的士兵，答应他们在那里居住下来。不到十日，他们就又跟从军队东，而所聚的财，被盗贼带走，那也是没有什么奇怪的了。至今僵僧的刀伤缺齿，分明还在。

卵

唐敬宗皇帝临朝，认为天下太平