，理政事之余，而推广佛教，因此长安城中和尚很多。等到文宗继位，亲自理日常政事，想清除那些害人弊端。曾对左右的人说：“自从我了天，没有对人民有利的事业，现在天下幸而没有战争，我将尽力除掉害人的东西，使亿万人民，把今天看成是尧、舜的时代也就够了。有不利于教化而贪于的，只说来。”左右有的人回答说：“唯独佛教不能有利于圣朝的教化，而危害于事更严重，可以除掉它。”于是文宗很讨厌佛教，下命有司，诏内外取缔和尚们讲说佛法，又有除掉那些不听从教化的人。诏命将下，赶上御厨给皇帝准备饭，用锅烹。正在锅底下燃了火，忽然听到锅里有很小的象人说话的声音，近细听，是那些煮在锅里的在呼唤观世音菩萨。声音非常凄惨哽咽，像是有什么诉说的。御厨们到奇怪，就把这件事告诉了皇帝。文宗命左右的人验证，真像御厨们所说的。文帝叹息曰：“我不知佛的威力却是有这样大。”第二天。下命御厨不要用饭。于是颁布诏书于郡国：各个在庙宇里塑造观世音菩萨像。

许文度

许文度，唐太和年中侨居岐郡。以后因为有病发烧，将近一个月。一天躺在床上好象昏昏沉沉的样。以后几天才醒过来。当初文度梦见有穿黄袍的许多人和他一起走在田野里。四下里连犬的声音也听不到，且不知走了几百里，那时天气昏晦，忧愁不解。有穿黄袍的人对文度说：“你不要痛苦，人寿命的长短，本来是有定数的。即使是圣人也不能逃脱的？”文度忽然到自已死，很害怕，又走了十多里，到了一条河边。一望无际。漆黑不知它的浅。黄衣人都一起涉而过。唯独文度恐惧而不敢过。过了一会有二个金人，都是五寸多，闪着洁白奇异的光，从上走来。穿黄袍的人们看见金人，面惊恐，立即躲避而迅速离去。不敢偷看。二个金人对文度说：“你为什么来到曹地府？我现在领你回到世间去。小心不要害怕。”文度稍微平静了些，于是一再行礼谢。这时，金人领着文度走了几十里，不一会看见家门，兴得不得了。忽然听到有大声呼喊文度的名字，文度惊悸而醒，看见他的妻正在面前哭泣，他又奇怪又叹息，并且疲惫不堪不能活动肢，所以没有来得及说那件事。过了十几天，病稍了，他想着在院里走，忽然看见二个金人皆是五寸多，在佛龛下，就是先前梦中所看见的那两个人。看见他们仪表的样，跟梦中的没有丝毫的不同，心里更加到奇怪。他才把那梦中的事告诉了妻，妻说：“前些日因为您病情严重，我忧愁得不能解脱，然而常听说佛祖有救苦救难的神力，因此我就卖掉了家中的财，铸造了两个金人。每天清晨，我常准备饭菜祭祀他们，从这以后您的病痛也就消除了，大概是他们显灵了。”文度谢两个金人报效得这样快，所以不杀生不吃荤，常常念佛经，因此也就刻地理解了佛教的真义。

玄法寺

长安安邑坊有个玄法寺，本是此地人张频的住宅。张频曾经供养一个和尚，他把念法华经为职业，累积十多年。张家的人诬陷这个和尚和张的婢女通，张因此借其它的罪名杀了和尚。和尚死后，整个住宅常听到念经的声音不断。张不久知和尚是冤枉的，惭愧悔恨已来不及，因此把住宅施舍去了寺院。

商居士

有个商居士（在家修行的人），是三河县人。七岁就能通晓佛经，城里人认为他不一般。后来住在三河县西田中，有佛经数百，整天手不离卷地看，不曾荒废一天。拜他为师的有百余人。他常常独自在城里游逛。有时同他一起走的人，听到居士每运动肢时，象敲打玉的声音，听到的人认为奇怪。有人说居士的骨真是锁链合一起的，那锁骨连结着好象藤蔓，所以动摇时，就有清脆的声音传，就是这个缘故。从前听佛经上说：“佛有舍利骨，菩萨之有锁骨。”今商居士难不是菩萨吗？然而一般的世俗之人，确实不能辨别啊。居士以后活了九十多岁。一天，居士用洗澡、穿好了衣服好了帽，把门下弟全召来集会吃饭，于是告诉他们说：“我九十多岁了，早晚将死，你们应当把我的尸火化，千万不要违背我的意思。”门下弟哭着说：“一定照办。”这天晚上居士坐着死了。三天后，门下弟在荒野烧了居士的尸，等看那骨，果然是锁骨。肢连贯，象用针纫连结的形状。风一拂就慢慢发细小而和谐的声音。于是城里人都争着拿钱，建筑了一个塔，把居士的锁骨埋葬在塔里。