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布于
,弘扬
义,救助世俗,不敢片刻松懈倦怠,至今禀承师训,当作终劫之宝。但世俗中浮诈迷妄的人多,讥笑谦和的人,把他当作怯懦;轻视退
之
,把它当作迂劣;嘲笑绝圣弃智的宗旨,把这看作荒唐;鄙视绝仁弃义的言词,以为劲捷。是因为被俗念所迷却不知
啊。玄圣的心意,将宴恢复淳朴,尊崇玄
,斥逐邪恶。邪恶除去以后,至
自然显现;淳朴确立以后,浮薄纷争的风气自退。这样,就使正义制裁没有地方施行,兼
的慈心无
放矢,昭灼的圣明无
用,机
之智无
行。天下混然一
趋奔归于大顺,这就是玄圣的最大愿望。可惜世俗肤浅伪诈,人们趋奔奢侈和虚伪,帝王不能安心治国,就会万绪
驰;
化不能顺利施行,就会百家纷争。所以说这是人们自迷。其时日本来很久了,如果洗心革面,独善其
,能用至
作师表,以长生为最终志趣,很难找到这样的人了。我因为你修学
术,辛勤诚恳,暂来察看。你的仙骨早就
备了,还迟疑什么呢?你一定能得
啊。我从前在民间,年纪还小,忽然
应太上
君,降临到我的曲室之中,教给我修
之
、治国的策略,让我闭目安坐,冉冉升空,到了南方之国叫作扬州。向上直达斗
,向下俯瞰淮泽。
十龙门,渡过昭回河、瓠瓜津,找到
源叫作方山,四面各宽千里,当中有玉城瑶
,这里叫九嶷山。九嶷山有九座山峰,每峰有一河,九江分别
于其下,而注
六合,周而复始,逆
而上到这里,以
天河。所以九
从此山发源
,上下
淌
注,遍及四海,使我导九州开八域而归功此山。山有三
,第一
名叫天帝
,第二
名叫紫微
,第三
名叫清源
。我
据历数前去以后,回来治理此山,在上住在紫微
,向下镇守在这里。常久视无为之
,分别派遣仙官到下界去教化人。那诸天的上圣、
真、大仙,因为劫历不常、代运
转、
倚伏、生死推移而生怜悯之心。转
之间,人就到了
九百六的期限。勤勤恳恳地下世行教以救人,更加对世人求
到迫切。世人求
之心若有若无,系念存想在心的,百万人当中没有一人能勤修长久的。天上真仙怜悯俗人,常在人间隐影化形,随
使人开化觉悟,而千万人当中没有一个可教的人。古来有句话说:‘修
如初,得
有余。’多数人是起始勤恳,中途怠惰,前功尽弃了。难
是天
对不起人吗?你传播宣扬我的意见,广泛地让人们明白。此山九峰都有
室,命真官主
它们。下面有宝玉五金、灵芝神草、三天所保护的仙药,以及太上老君所收藏的经文。有的在石室
台,有的在云崖峭谷。所以也有灵司主
,并让
虬猛兽、螣蛇毒龙防备护卫。九座山峰是:第一峰叫作长安峰,第二峰叫作万年峰,第三峰叫作宗正峰,第四峰叫作大理峰,第五峰叫作天宝峰,第六峰叫作广得峰,第七峰叫作宜
峰,第八峰叫作宜城峰,第九峰叫作行化峰。下有
阙,各作为治所。九
是:第一
叫作银
,第二
叫作复淑
,第三
叫作巢
,第四
叫作许泉,第五
叫作归
,第六
叫作沙
,第七
叫作金
,第八
叫作永安
,第九
叫作晋
。这九
支
四海,周围
溉无穷。山中珍禽异兽无所不有,没有毒螫鸷玃之
,可以在此度世,可以在此养生,可以在此修炼
术,可以在此成仙登真。你住在山上以来,不曾游览山的四外、脱离于尘世之外,远眺碧空,俯视山峦,本来不可能知
这些。我为你指
它,能不勉力修行吗?我等待你能驾影策空,然后反过来研究它的本末了。”于是命侍臣把《
德》二经以及驻景灵
传给妙想而去。此后一年或三五年,舜帝就降临黄
观一次。十年后,妙想白日升天。这座山因为是舜修
的地方,所以叫作
州营
县。
成公智琼
魏时,济北郡从事椽弦超,字义起,在嘉平年间有一天晚上独宿,梦见有个神女来侍从他。神女自称是天上玉女,东郡人,姓成公,字智琼,早年失去父母。上帝因为她孤苦无依而哀怜她,令她下界嫁人。弦超正当
这个梦的时候,
神
快,
觉灵悟,觉得神女的姿容不是平常人所能有的那么
,醒来的时候他就怀着敬意想念她。一连三四个晚上都是如此。有一天,智琼真真切切地来了,驾着上有帷盖四周有帷幕的车
,随从八个婢女。穿着罗绮制作的衣服,容颜姿
象飞仙的样
。她自己说七十岁了,可是看起来就象十五六岁。车上有盛放酒壶的盒
,洁白琉璃,有各
吃的喝的等奇异
品,还有餐
和
酒。来到以后,她就与弦超共饮共
。她对弦超说:“我是天上的玉女,被遣下嫁,所以来依从您。原因是前世时
运相通,应该
夫妇。我对您虽然不能有益,也不会造成损害。但却能使您经常能够驾轻车乘
,饮
经常可以得到远方的风味和奇异的
品,丝