分聪慧机灵，所以有些浅薄的士想把老描绘成神仙，好让后代人更崇拜他学习他。殊不知这样一来使得普通的人们更认为老是长生不老的神仙，本学不了。为什么呢？因为如果说老只是个得了的凡人，人们一定会努力学他，如果说老自来就是神仙，人们会望而生畏不知从何学起了。

据说老要关到西方去，守关的令尹名叫喜，知老不是一般人，就向他问术。老听了又惊又怪，竟吐来半天没收回去，从此才有了“老聃”这个称号。其实这个说法不对。据《九变》及《元生十二化经》的记载，老没关时已经有了“老聃”这个别号了。

老改过好几次名字，不仅是一个“聃”字而已。

他所以改名，是据《九》、《三五经》、《元辰经》上说的，人这一生会有几次命运中的坎坷，每到一个“坎儿”的时候，如果能改一下名字，以顺应运气的变化，就可以平安消灾延年益寿。现在一些有术的人，也常常这样。老在周朝活了三百多年，这么长的时间里，必然会有多次的厄运坎坷，所以老改名的次数也就必然多了些。

如果想准确地考证确定老的生平，还是应该以史书上的正式的记载为主，并参考一些神仙的经传秘文。其它一些世俗的传说大都很荒诞，不可凭信。

葛洪《西升中胎》及《复命苞》和《珠韬玉机》、《金篇内经》等典籍上的记载说，老黄白，眉很，额宽阔耳朵很长，睛很大，牙齿稀疏，四方大嘴很厚。他的额有十五皱纹，额角两端似有日月的形状。他鼻很端正，有两鼻骨，耳朵上有三个耳孔。他一步可跨一丈，双手上有十贵人的纹路。

周文王时，老守藏史（库的官名），到武王时，他还担任下史（相当秦汉的御史），人们看他如此长寿，就称他为“老”

凡是受命于天的人，必然是通达灵异的人，他的禀赋气质也与平常人不同，这样的人理所当然成为家的首领，也自然会得到天神的佑助和神仙们的呵护。老济助世人的法术有九丹八石，有金酒、金等仙药；此外，以“玄而又玄，众妙之门”的玄学修养心，运气炼，消灾辟邪，清除鬼魅，并有不五谷、超脱变化之法，有符咒教戒、驱使鬼魅之法。

老的术共有九百三十卷，符术十卷，这些都在他的著作中详载，有目录可查。凡不在他著作中的，都是后来的士们私自增添的，并不是老本人的著作。

老为人清心寡，专心致志于修炼长生之，所以他在周朝虽然时间很久，但在官位上没有什么升迁，他始终于世无争。他效法、自然、术修炼成功后就羽化而去，天界成了仙人，这是必然的事。

孔曾经去向老请教《礼》方面的学问，先派了他的学生贡去拜见。贡见到老后，老对贡说：“你的老师叫孔丘，他如果跟随我三年，然后我才能教他。”

孔见了老，老对孔说：“善于经商的人虽然富有但却像什么也不拥有，德的君往往像个愚笨的人一样毫不外。你应该尽快去掉你的骄气和过多的望，因为这些东西对你没有一好。”

有一次老问孔读什么书，孔说在读《周易》，并说圣人都读这本书。

老说：“圣人读它可以，你为什么要读它呢？这本书的髓是什么？”