。如果可以传给别人，那人们都会争着传给自己的女了。然而上面说的那些都是不可能的，原因很简单，那就是一个人心里没有正确的对的认识，那就绝不会来到他心中的。”

孔说“我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《秋》，讲说先三治国之，明周公、召公成功之路，我以此谒晋了七十多个国君，但都不采用我的主张。看来人们是太难说服了！”

老说“你那‘六艺’全都是先王时代的陈旧历史，你说哪些又有什么用呢？你现在所修的，也都是些陈陈相因的旧东西。‘迹’就是人的鞋留下的印迹，脚印和脚印，还能有什么不同吗？”

孔从老哪儿回来，三天没有说话。贡很奇怪地问是怎么了，孔说：“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似弓箭般准确锐利的论住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁，我可以用猎犬来追逐它，一定能使他被我的论所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的渊中，我可以用钓钩来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，无影无形捉摸不定，我就没法追逐和捕捉他了。我见到老，觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙，使我张嘴说不话，伸来也缩不回去，得我心神不定，不知他到底是人还是神啊。”

见到老，老对他说“虎豹由于上有纹，猿猴因为过分捷，所以才招人杀。”问老，君王很英明的统治会达到什么样的程度。

老说：“一位真正英明的君王，应该是他虽有盖世的功劳但老百姓却不知。他使万都井井有条，而老百姓认为本来就应该是那样。他德行很但老百姓却并不歌颂他的名字。他在位或不在位都于天下百姓没有什么关系。”

老将要关西去，打算登昆仑山。守关的令尹喜通过占卜预知会有神人从这里经过，就命人清扫了四十里路迎接，果然是老来了。

老行以来，在中原一带都没有传授过什么，他知令尹喜命中注定该得，就在那里停留下来。

有一个叫徐甲的人，从少年时受雇于老作仆人，老每天大约应付给他一百钱，一共欠了他七百二十万钱的工钱。徐甲见老关远行，想尽快讨回自己的工钱又怕不可能，就求人写了状告到令尹喜那里。替徐甲写状的人并不知徐甲已跟随老二百多年了，只知他如果索回老所欠的工钱就会成为富翁，就答应把女儿嫁给徐甲。徐甲见那女很，更加兴，就把告老的状递给令尹喜。

令尹喜看了状大吃一惊，就去告诉了老。

老对徐甲说：“你早就该死了。我当初因为官小家穷，连个替我打杂的人都没有，就雇了你，同时也就把‘太玄清生符’给了你，所以你才能一直活到今天。你为什么要告我呢？我当初曾答应你，如果你将来了‘安息国’，那时我会用黄金计算你的工钱全数还给你。你怎么竟这样急得等不了呢？”说罢就让徐甲面向地下张开嘴，只见那‘太玄真符’立刻被吐了来，符上的朱砂字迹还像刚写时一样，而徐甲则顿时变成了一枯骨了。

令尹喜知老是神人，就跪下磕为徐甲求情，并自愿替老还欠债。老就把那太玄真符又扔给徐甲，徐甲立刻复活了。令尹喜就给了徐甲二百万钱打发他去了。