之李、杜、韩、白，俱非阮亭所喜。因其名太，未便诋毁；于少陵亦时有微词，况元、白乎？阮亭主修饰，不主情。观其到一必有诗，诗中必用典，可以想见其喜怒哀乐之不真矣。或问：“宋荔裳有‘绝代消魂王阮亭’之说，其果然否？”余应之曰；“阮亭先生非女郎，立言当使人敬，使人且兴，不必使人消魂也。然即以消魂论，阮亭之，亦并非天仙化人，使人心惊者也。不过一良家女，五官端正，吐属清雅；又能加中之膏沐，熏海外之名香，倾动一时，原不为过。其修词琢句，大概捃摭于大历十，宋、元名家，取彼碎金，成我风格，恰不沾沾于盛唐，蹈七习气，在本朝自当算一家数。奈归愚、逊奉若斗山，屿沙、心余弃若刍狗：余以为皆过也。”

三十

杭州周汾，字蓉衣，咏《柳》云：“西湖送我离家早，北看人得第多。”不脱不粘，得古人未有。惜客死于清江。壬寅余过天台，齐侍郎召南亡久矣。其昆季延余小饮，捧侍郎全集，尺许，乞作序。尽半日之暇，为之翻撷，见其鸿富，不胜收。仅记其《咏汉武》七律一首，后四句云：“亲承文景升平业，开辟唐虞未有天。到底英雄晚能悔，台一诏是神仙。”其兄周南、弟世南，俱以甲科作广文，庞眉白发，年八十余。

三十二

陶篁村置屋孤山。余月夜访之，怜其孤寂，劝置燕玉，为老计。篁村以为然，购一小鬟。梁山舟侍讲调以诗云：“病来久不见陶潜，隔着重城似隔天。昨夜中看星象，小星正在少微边。”“见说榕江泛橹枝，已成后未凉时。一柳栗无人，分付樵青好护持。”“不比朝云侍老坡，也如天女伴维。对门有个林和靖，冷抱梅奈尔何？”“好将班画眉双，莫染星星鬓上霜。比似诗人张野，莺还有廿年狂。”山舟又有句云：“毕竟人间胜天上，不然刘阮不归来。”余适从天台山归，诵此，为之一笑。

三十三

余寓西湖漱石居，有徽州汪明府见访，名乔年，字绣林，年八十矣。适余外，未获相见。蒙其题云：“无人不识元才，今我来寻李谪仙。底事闲云无捉？教侬空钓鱼船。”

三十四

诗如言也，齿不清，拉杂万语，愈多愈厌。齿清矣，又须言之有味，听之可，方妙。若村妇絮谈，武夫作闹，无名贵气，又何藉乎？其言有小涉风趣，而嚅嚅然若人病危，不能多语者，实由才薄。

三十五

诗不可不改，不可多改。不改则心浮，多改则机窒。要像初拓《黄》，刚到恰好。孔曰：“中庸不可能也。”此境最难。予最方扶南《滕王阁》诗云：“阁外青山阁下江，阁中无主自开窗。风拓滕王帖，蝴蝶帘飞一双。”叹为绝调。后见其某云：“翁晚年嫌为少作，删去矣。”予大惊，卒不解其故。桐城吴某告予云：“扶南三改《周瑜墓》诗，而愈改愈谬。”其少作云：“大帝君臣同骨，小乔夫婿是英雄。”可称工矣。中年改云：“大帝誓师江绿，小乔卸甲晚妆红。”已觉牵。晚年又改云：“小乔妆罢胭脂，大帝谋成翡翠通。”真乃不成文理!岂非朱所谓“三则私意起而反惑”哉？扶南与方恪公为族兄。恪寄信，苦劝其勿改少作，而扶南不从。方知存几句好诗，亦须福分。

三十六

诗虽奇伟，而不能磨细，未免才。诗虽幽俊，而不能展拓开张，终窘边幅。有作用人，放之则弥六合，收之则敛方寸，刃天，金针刺绣，一以贯之者也。诸葛躬耕草庐，忽然统师六；靳王中兴首将，竟能跨驴西湖：圣人用行舍藏，可伸可屈，于诗亦可一贯。书家北海如象，不及右军如龙，亦此意耳。余尝规蒋心余云：“气压九州矣；然能大而不能小，能放而不能敛，能刚而不能柔。”心余折服曰：“吾今日始得真师。”其虚心如此。

三十七

梦中得诗，醒时尚记，及晓，往往忘之。似村公有句云：“梦中得句多忘却，推醒姬人代记诗。”予谓此诗固佳，此姬人尤佳。鲁星村亦云：“客里每先顽仆起，梦中常惜好诗忘。”

三十八

徐雨峰中丞士林，巡抚苏州。人以为继汤文正公之后，一人而已。母丧去官，有诏夺情，不起。其方正如此。然其诗极绵丽。中书时有句云：“归来惹得山妻问：侍女熏香近有无？”

三十九

金陵僧药，工楷法，住扬州某庵。商人洪姓者，买其庵旁隙地起园。药意不，乃投以诗云：“自笑蜗庐傍寺开，邻园树木迥崔巍。侬家院小难栽树，但有青青一片苔。”洪知其意，乃不果买。药"白瓜渚》云：“星光全在，渔火浮天。”《喜晴》云：“雨收亦似痊沉病，日浑如见故人。”