胜三昧，于一切时而得自在，于一念顷生诸佛无量智慧，以佛智灯而为庄严普照世间，一念普三世境界，分形遍往十方国土，智普一切法界，随众生心普现其前观其行而为利益，放净光明甚可乐；而我云何能知能说彼功德行、彼殊胜愿、彼庄严刹、彼智境界、彼三昧所行、彼神通变化、彼解脱游戏、彼相差别、彼音声清净、彼智慧光明？

“善男！于此南方，有一聚落，名：伊沙那；有婆罗门，名曰：胜。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨？”

时，善财童喜踊跃，礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退南行。

尔时，善财童为菩萨无胜幢解脱所照故，住诸佛不思议神力，证菩萨不思议解脱神通智，得菩萨不思议三昧智光明，得一切时熏修三昧智光明，得了知一切境界皆依想所住三昧智光明，得一切世间殊胜智光明；于一切悉现其，以究竟智说无二无分别平等法，以明净智普照境界；凡所闻法皆能忍受，清净信解，于法自决定明了；心恒不舍菩萨妙行，求一切智永无退转，获得十力智慧光明，勤求妙法常无厌足，以正修行佛境界，生菩萨无量庄严，无边大愿悉已清净；以无穷尽智知无边世界网，以无怯弱心度无量众生海；了无边菩萨诸行境界，见无边世界差别，见无边世界庄严，无边世界微细境界，知无边世界名号，知无边世界言说，知无边众生解，见无边众生行，见无边众生成熟行，见无边众生差别想；念善知识。

渐次游行，至伊沙那聚落，见彼胜修诸苦行求一切智。四面火聚犹如大山，中有刀山峻无极，登彼山上投火。

时，善财童礼其足，合掌而立，作如是言：“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

婆罗门言：“善男！汝今若能上此刀山，投火聚，诸菩萨行悉得清净。”

时，善财童作如是念：“得人难，离诸难难，得无难难，得净法难，得值佛难，诸难，闻佛法难，遇善人难，逢真善知识难，受如理正教难，得正命难，随法行难。此将非、所使耶？将非是险恶徒党，诈现菩萨善知识相，而为我作善难、作寿命难，障我修行一切智，牵我令诸恶中，障我法门、障我佛法？”

作是念时，十千梵天，在虚空中，作如是言：

“善男！莫作是念！莫作是念！今此圣者得金刚焰三昧光明，发大一一，度诸众生，心无退转；竭一切贪海，截一切邪见网，烧一切烦恼薪，照一切惑稠林，断一切老死怖，坏一切三世障，放一切法光明。

“善男！我诸梵天多著邪见，皆悉自谓是自在者、是能作者，于世间中我是最胜。见婆罗门五炙，于自殿心不乐著，于诸禅定不得滋味，皆共来诣婆罗门所。时，婆罗门以神通力示大苦行为我说法，能令我等，灭一切见，除一切慢，住于大慈，行于大悲，起广大心，发菩提意，常见诸佛，恒闻妙法，于一切心无所碍。”

复有十千诸，在虚空中，以天尼宝散婆罗门上，告善财言：“善男！此婆罗门五炙时，其火光明映夺于我所有殿诸庄严皆如聚墨，令我于中不生乐著，我与眷属来诣其所。此婆罗门为我说法，令我及余无量天、诸天女等，皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。”