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不可说佛刹微尘数劫;尽是劫已,复更演说,尽不可说不可说佛刹微尘数劫;如是次第,乃至尽于一切世界微尘数,尽一切众生心念数。未来际劫犹可穷尽,如来化
所转法錀无有穷尽。所谓:智慧演说法錀、断诸疑惑法錀、照一切法法錀、开无碍藏法錀、令无量众生
喜调伏法錀、开示一切诸菩萨行法錀、
升圆满大智慧日法錀、普然照世智慧明灯法錀、辩才无畏
庄严法錀。如一佛
以神通力转如是等差别法錀,一切世法无能为喻。如是,尽虚空界一一
端分量之
,有不可说不可说佛刹微尘数世界,一一世界中念念现不可说不可说佛刹微尘数化
,一一化
皆亦如是,所说音声文字句义,一一充满一切法界,其中众生皆得解了,而佛言音无变、无断、无有穷尽。是为诸佛第五大那罗延幢勇健法。
“佛
!一切诸佛皆以德相庄严
臆,犹若金刚不可损坏,菩提树下结跏趺坐。
王军众其数无边,
异形甚可怖畏,众生见者靡不惊慑,悉发狂
或时致死。如是
众遍满虚空,如来见之,心无恐怖,容
不变,一
不竖,不动不
,无所分别,离诸喜怒,寂然清净,住佛所住,
慈悲力,诸
调伏,心无所畏,非诸
众所能倾动,而能摧伏一切
军,皆使回心,稽首归依,然后复以三
教化,令其悉发阿耨多罗三藐三菩提意永不退转。是为诸佛第六大那罗延幢勇健法。
“佛
!一切诸佛有无碍音,其音普遍十方世界,众生闻者自然调伏。彼诸如来所
音声,须弥卢等一切诸山不能为障,天
、龙
、夜叉
,乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、
那罗、
睺罗伽、人、非人等一切诸
所不能障,一切世界
大音声亦不能障。随所应化,一切众生靡不皆闻,文字句义悉得解了。是为诸佛第七大那罗延幢勇健法。
“佛
!一切诸佛心无障碍,于百千亿那由他不可说不可说劫,恒善清净。去、来、现在一切诸佛同一
,无浊、无翳,无我、无我所,非内、非外,了境空寂,不生妄想;无所依,无所作,不住诸相,永断分别;本
清净,舍离一切攀缘忆念,于一切法常无违诤;住于实际,离
清净,
真法界,演说无尽;离量、非量所有妄想,绝为、无为一切言说,于不可说无边境界悉已通达;无碍无尽智慧方便,成就十力一切功德庄严清净,演说
无量诸法,皆与实相不相违背;于诸法界三世诸法,悉等无异,究竟自在;
一切法最胜之藏,一切法门正念不惑,安住十方一切佛刹而无动转;得不断智,知一切法究竟无余,尽诸有漏,心善解脱,慧善解脱,住于实际,通达无碍,心常正定;于三世法及以一切众生心行,一念了达,皆无障碍。是为诸佛第八大那罗延幢勇健法。
“佛
!一切诸佛同一法
、境界无量
、功德无边
、世间无尽
、三界不染
、随念示现
、非实非虚平等清净
、无来无去无为不坏
、一相无相法自
、无
无方遍一切
、神变自在无边
相
、
示现普
一切
、妙法方便
、智藏普照
、示法平等
、普遍法界
、无动无分别非有非无常清净
、非方便非不方便非灭非不灭随所应化一切众生
信解而示现
、从一切功德宝所生
、
一切诸佛法真如
、本
寂静无障碍
、成就一切无碍法
、遍住一切清净法界
、分形普遍一切世间
、无攀缘无退转永解脱
一切智普了达
,是为诸佛第九大那罗延幢勇健法。