诸圆满，不断不坏；愿一切众生得法力，智力自在，到于彼岸；愿一切众生得固，其贞实，常无散坏；愿一切众生得随应，教化调伏一切众生；愿一切众生得智熏，那罗延肢节大力；愿一切众生得固相续不断绝，永离一切疲极劳倦；愿一切众生得大力安住，悉能足一一大力；愿一切众生得遍世间平等法，住于无量最上智；愿一切众生得福德力，见者蒙益，远离众恶；愿一切众生得无依，皆得足无依著智；愿一切众生得佛摄受，常为一切诸佛加护；愿一切众生得普饶益诸众生，悉能遍一切诸；愿一切众生得普现，普能照现一切佛法；愿一切众生得足一一，专念勤修大乘智行；愿一切众生得离我慢贡清净，智常安住，无所动；愿一切众生得固行，成就大乘一切智业；愿一切众生得佛家，永离世间一切生死。’是为菩萨诃萨施骨时善回向，为令众生得一切智永清净故。

“佛！菩萨诃萨见有人来，手执利刀，乞其；心生喜，诸悦豫，譬如有人惠以重恩，逢迎引纳，敷座令坐，曲躬恭敬而作是念：‘此来乞者甚为难遇，斯满我一切智愿，故来求索饶益于我。’喜和颜而语之言：‘我今此一切皆舍，所须者，随意取用。’犹如往昔清净藏菩萨、金胁鹿王菩萨，及余无量诸大菩萨，等无有异。菩萨尔时，以诸善如是回向，所谓：‘愿一切众生得微细，犹如如来相清净，见者无厌；愿一切众生得不坏，犹如金刚，无能坏者；愿一切众生得金，如阎浮檀上妙真金，清净明洁；愿一切众生得无量，随其心乐，现清净；愿一切众生得净妙，足沙门善清净如来相；愿一切众生得第一，自清净，相无比；愿一切众生成就如来清净，以诸相好而自庄严；愿一切众生得妙，放大光明普照一切；愿一切众生得明网，如世幢，放不可说圆满光明；愿一切众生得泽，一切相悉皆清净。’是为菩萨诃萨施时善回向；为令众生皆得一切严净佛刹，足如来大功德故。

“佛！菩萨诃萨以手足指施诸乞者，如一一菩萨、阎浮提自在王菩萨，及余无量诸大菩萨。菩萨尔时，颜貌和悦，其心安善，无有颠倒，乘于大乘，不求，不尚名闻，但发菩萨广大之意，远离悭嫉一切诸垢，专向如来无上妙法。佛！菩萨诃萨如是施时，摄诸善，悉以回向：‘愿一切众生得纤长指，与佛无异；愿一切众生得佣圆指，上下相称；愿一切众生得赤铜甲指，其甲隆起，清净鉴彻；愿一切众生得一切智胜丈夫指，悉能摄持一切诸法；愿一切众生得随好指，足十力；愿一切众生得大人指，纤佣齐等；愿一切众生得相指，指节圆满，文相右旋；愿一切众生得如莲华卍字旋指，十力业报相好庄严；愿一切众生得光藏指，放大光明照不可说诸佛世界；愿一切众生得善安布指，善巧分布网缦足。’是为菩萨诃萨布施指时善回向，为令众生一切皆得心清净故。

“佛！菩萨诃萨请求法时，若有人言：‘汝能施我连爪甲，当与汝法。’菩萨答言：‘但与我法。连爪甲，随意取用。’如求法自在王菩萨、无尽菩萨，及余无量诸大菩萨，为求法故，以正法，开示演说，饶益众生，一切皆令得满足故，舍连爪甲与诸乞者。菩萨尔时，以此善如是回向，所谓：‘愿一切众生皆得诸佛赤铜相爪；愿一切众生得泽爪，随好庄严；愿一切众生得光净爪，鉴彻第一；愿一切众生得一切智爪，大人相；愿一切众生得无比爪，于诸世间无所染著；愿一切众生得妙庄严爪，光明普照一切世间；愿一切众生得不坏爪，清净无缺；愿一切众生得一切佛法方便相爪，广大智慧皆悉清净；愿一切众生得善生爪，菩萨业果无不净妙；愿一切众生得一切智大导师爪，放无量妙光明藏。’是为菩萨诃萨为求法故施连爪甲时善回向，为令众生足诸佛一切智爪无碍力故。

“佛！菩萨诃萨求佛法藏，恭敬尊重，生难得想。有能说者来语之言：‘若能投七仞火坑，当施汝法。’菩萨闻已，喜踊跃，作是思惟：‘我为法故，尚应久住阿鼻狱等一切恶趣受无量苦，何况才人间火坑即得闻法？奇哉！正法甚为易得，不受地狱无量楚毒，但火坑即便得闻。但为我说，我火坑。’如求善法王菩萨、金刚思惟菩萨，为求法故，火坑中。菩萨尔时，以此善如是回向，所谓：‘愿一切众生住佛所住一切智法，永不退转无上菩提；愿一切众生离诸险难，受佛安乐；愿一切众生得无畏心，离诸恐怖；愿一切众生常乐求法，足喜乐，众法庄严；愿一切众生离诸恶趣，灭除一切三毒炽火；愿一切众生常得安乐，足如来胜妙乐事；愿一切众生得菩萨心，永离一切贪、恚、痴火；愿一切众生悉得菩萨诸三昧乐，普见诸佛，心大喜；愿一切众生善说正法，于法究竟，常无忘失；愿一切众生足菩萨神通妙乐，究竟安住一切智。’是为菩萨诃萨为求正法投火坑时善回向；为令众生离障碍业，皆得足智慧火故。