照隆重礼仪把她安葬了。

庾衮不畏疫

【原文】

庾衮，字叔褒，咸宁中大疫，二兄俱亡，次兄毗复殆，疠气方盛，父母诸弟皆次于外，衮独留，不去。诸父兄之，乃曰：“衮不畏病。”遂亲自扶持，昼夜不眠。间复抚柩哀临不辍①。如此十余旬，疫势既退，家人乃返。毗病得差，衮亦无恙。

【注释】

①辍：停止。

【译文】

庾衮，字叔褒。晋武帝咸宁年间瘟疫行，他的两个哥哥病死，二哥庾毗又病得很严重。瘟疫正盛行，他父母和几个弟弟都离家外居住，庾衮独自留下不走。父兄们要他离开，他就说：“我向来不怕病。”于是他亲自服侍二哥，白天晚上都不睡觉。这期间又在灵柩旁边祭奠，哀伤哭吊死者不停，像这样过了十多旬。瘟疫退了以后，家里人才返回来。庾毗的病好了，庾衮也平安无事。

相思树

【原文】

宋康王舍人韩凭娶妻何氏，，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨①，河大，日当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨，言愁且思也。河大，不得往来也。日当心，心有死志也。”

俄而凭乃自杀。其妻乃腐其衣，王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨赐凭合葬。”

王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈相就，于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，颈悲鸣，音声人。

宋人哀之，遂号其木曰“相思树。”“相思”之名，起于此也。南人谓：此禽即韩凭夫妇之魂。今睢有韩凭城，其歌谣至今犹存。

【注释】

①：雨不停的样。

【译文】

宋康王的舍人韩凭，娶了一个妻姓何，长得很，宋康王夺走了她。韩凭心里怨恨，宋康王把他囚禁起来，定罪判四年的徒刑，遣送边境。韩凭的妻偷偷地给韩凭写信，言辞隐讳地说：“其雨，河大，日当心。”接着宋康王也见到了这封信，拿给左右的人看，左右的人不知信上说的意思。大臣苏贺解释说：“其雨，是说忧愁而且思念。河大，是说不能互相往来。日当心，是说心里有了死的打算。”

不久，韩凭就自杀了。他的妻暗地把自己的衣服腐朽。宋康王和韩凭的妻登上台，韩凭的妻往台下，左右的人去拉她，衣服已经腐朽，拉不住，就摔死了。她的衣服里有遗书说：“大王愿意我活着，我愿意自己死去。希望将我的尸骨，赐予韩凭合葬。”

宋康王大怒，不照她的话办，他叫当地人分别埋葬他们，两座坟墓分离相望。宋康王说：“你们夫妇相不断，如果能叫两座坟墓合在一起，那么我就不阻拦了。”旦夕之间，就有两棵大梓树分别从两个坟长来，十来天长得有一抱多大，树弯曲互相靠拢，树在地下接，树枝在天空错。又有两只鸳鸯，一雌一雄，总是栖息在树上，早晚都不离开，依偎着悲哀地鸣叫，声音令人动。

宋国人同情他们，于是称这两棵树为“相思树”“相思”的名称，是从这时候开始的。南方人说：鸳鸯这鸟就是韩凭夫妇的灵魂。如今睢县有韩凭城，关于韩凭夫妇的歌谣至今还在那里传。