同门友之虚名，又有何用？借南箕、北斗、牵之有名无实，比喻之不终。

综观诗篇，叹时之变异，节序之易，因思昔者同门之友，举自奋，乃不念平生久要之好，竟弃我如遗迹然。如南箕不可以簸扬，北斗不可以挹浆，牵不可以驾车，是以虚有其名，而不适于用。以兴为朋友者毫无贞固之心，而徒事虚名是无益也。先写景后抒情，由景而生情，转换自然，前后呼应，浑然而成。

东城且长

【原文】

东城且长，逶迤①自相属。

回风动地起②，秋草萋已绿③。

四时更变化④，岁暮一何速！

晨风怀苦心⑤，蟋蟀伤局促⑥。

涤放情志⑦，何为自结束⑧？

燕赵⑨多佳人，者颜如玉⑩。

被服罗裳衣，当理清曲。

音响一何悲！弦急知促。

驰情整中带，沉聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。

【注释】

①逶迤：曲折而绵长的样。②回风：空旷地方自下而上起的旋风。动地起：言风力之劲。③已：一作“以”萋已绿：犹言“绿已萋”是说在秋风摇落之中，草的绿意已凄然向尽。萋，通“凄”绿，是草的生命力的表现。④更变化：谓互相更替变化。更，替。⑤晨风：鸟名，一健飞的鸟。怀苦心：即“忧心钦钦”之意。⑥蟋蟀：承上文“岁暮”而言。局促：不开展也“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。⑦涤：犹言洗涤，指扫除一切忧虑。放情志：谓展怀。⑧自结束：指自己在思想上拘束自己。结束，犹言拘束。⑨燕赵：今河北一带是古燕赵之地。⑩如玉：形容肤洁白。被服：犹言穿着。被，披也。理：指“乐理”当时艺人练习音乐歌唱叫“乐理”弦急、促：是一个现象的两面，都是表明弹者情的激动。驰情：犹言遐想、思。中带：内衣的带。一作“衣带”沉：沉思咏。聊：姑且。踯躅：驻足，且前且退貌，是一极端悲哀的情的表现。思为双飞燕：愿与歌者成为“双飞燕”衔泥巢君屋：意指同居。君，指歌者。

【译文】洛城东面的城墙，曲折绵长，从鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原。

转又有秋风在大地上激而起，空旷地方自下而上起的旋风，犹如动地般地起，使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。

四季回，转一年又过去了！

在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。晨风在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都到了时光的逝与短暂。

何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢！

那燕赵之地本来就有很多的女，女容颜如玉般的洁白秀。

穿着罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正习练着清商之曲。

因为琴瑟之调得太促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲婉动人。

味曲中的义，手在着衣带，无以自遣怅惘的心情，沉之余双足为之踯躅不前。

被佳人沉的音响动，心里遥想着与佳人成为“双飞燕”衔泥筑巢永结侣。

【赏析】

这首诗通过客中生活的一个偶然现象，反映诗人空虚而无着落的现实苦闷和悲哀，与《西北有楼》意境相似。

这首诗不仅描述着诗人目睹的景象，其中还隐隐透着诗人内心的痛苦动。生活竟如此重复，单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的夏一过，便又步凄凄的衰秋，不但是人生，自然界的一切生命，不都受到了时光逝的迟暮之悲？这一切似乎都从相反方面，加着诗人对人生的一思索和意念：与其自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，不如早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣。

孟冬寒气至

【原文】

孟冬①寒气至，北风何惨慄②。

愁多知夜长③，仰观众星列④。