兮于嬴，兰之气兮Ο于酲。既怒《耳绵》以相向兮，遂裹足而南征。面忄匿々以奚兮，心忄荣々而何情。耳方聪兮忽《耳癸》，目正视兮忽盲。日当午兮便昃，天方昼兮不明。泣兮有血，将啼兮失声。望灵修兮似失，国门兮若惊。轫识怨兮缓，驷知愁兮复鸣。既倘佯兮夏，复眷恋兮南荆。嗟予夙秉于大训兮，涵渍骨之忠贞。既贸者之莫余容兮，向重苍而自盟。既忄林仁以凭义兮，遂钅瓜信而？规诚。将真宰之不仁兮，胡为役余以此生。彼？斯之蟊贼兮，固不能容乎？。彼茨べ之丛秽兮，固不能让乎杜蘅。已矣乎！国无人兮莫我留，将诉帝于玉京。　悲游　荷为？兮芰为衤罢，荃为衤屈兮薜为？。弭吾棹兮沣之浦，驻吾楫兮湘之湄。悲莫悲兮新去国，怨莫怨兮新相思。幽篁萧兮静晚，清漪澹兮去迟。湘君兮风急，帝不来兮烟雨微。芷既老兮白药，日将暮兮红萎。朝浮乎鹘蹄，夕叫乎羁雌。[A226]漾漾兮不止，氵横悠悠兮何之。日没兮北渚，云依稀兮九疑。既无人以辨余兮，又何心而怨咨。退不解其忄宅忄祭兮，不知其忸怩。寒蜩怨而无声兮，古木凄其寡枝。嗟吾魄之不返兮，千秋万岁湘中驰。　悯邪　慨天之不明兮，何独生此大佞。若？之能冠兮，当一国而持柄。见臣之反诈兮，信其主以不竞。辙已覆而又遵兮，仡将翻而不整。不思心腹之疾兮，又玩膏肓之病。竟客死于咸兮，终不作毒王之幸。既养虎以遗患兮，遂倒钅而授柄。将谀臣之肆祸兮，岂上天之付命。粤吾大以为不可兮，彼以灾而为庆。倘灵修之魄有知兮，刷吾耻于下暝。　端忧　有一人兮端忧，千喑万愁兮曾不得以少休。结多以莫回兮，泪啼剧而不。王孙何兮碧草极目，公不来兮清湘满眸。汀边月兮晓将晓，浦上芦兮秋复秋。天？寥以似淬兮，峰？以如。？飒兮雨岸，杜若死兮霜洲。遗余程兮沣之侧，整余陌兮湘之幽。望女Ч兮秭归梦，怀宋玉兮荆门愁。向天以号？兆兮，寸晷不可以少留。又不知吾魂之所兮，永寂寞以悠悠。　纪祀　山之巅兮之？，桂为祠兮兰为位。执玉桴兮扣雷鼓，奠金《麻皿》兮滴浮蚁。荐琼芳兮望暮云，献椒醑兮拜寒。祝？以怪谈兮，巫妖冶而魅醉。波闪倏兮湘君，竹萧疏兮帝。日将暮兮河伯，秋正兮山鬼。神之化兮何方，人之艰兮至此。胡不化其邪而为正兮，胡不返其戾而为义。胡不转其亡而为兴兮，胡不易其而为治。但血于下国兮，曾不少裨于有位。吾将乘青螭而驾白虬兮，将谒帝而诉神之累。谓天弧发镞兮，天？行棰。神速悔尢兮，俾吾灵修而易知。　舍慕　粤吾秉志兮，洁于瑾瑜。芬其德而芳其兮，荣于蘼芜。将兴国以见罪兮，拟佐王而蒙辜。彼群小之茸茸兮，如慕臭之{敝虫}蜉。以大鹏为爵兮，以康瓠为《俞瓦》。以衮衣为衤？兮，以黎邱为墟。以郑姬为丑兮，以产为愚。以鲍焦为贪兮，以孔圣为诬。吾将奋鳞于大空兮，奚独慕此江湖。吾将发荣于蟠桃兮，奚独守此蒿蒌。吾将其魄兮，骖风轫与轧车。谒帝于冥冥之天兮，秉其生杀之枢。将飘飘以逝兮，亦何必怀此邪之故都，　洁死　尧死兮舜灭，禹殄兮汤绝。似玉兮将沈，如金兮永没。行以仁兮止以义，生以贞兮死以洁。念余曾不足以蹈圣阃兮，亦慕兹而自悦。湘浦兮烟，沅江兮风切。顾影兮白怜，抚躬兮永诀。鬼惨兮天愁，雨泣兮泉咽。竟汨没以ち沦兮，永幽忧而怫郁。湘之山兮未尽，湘之兮不竭。千秋兮愁云，万古兮明月。灵均之冤兮孰能销其气，灵均之愁兮孰能释其结。来者之自鉴兮，无致位于牙孽。　悼贾（并序）　余尝读贾谊《新书》，见其经济之学，大矣哉！真命世王佐之才也。自汉氏革嬴，祖得于矢石，不暇延儒生。及为天，制缺度弛，华而夷。是时独有叔孙生能定朝仪，其制未悉。唯生草其书，以制屈诸侯，推定正朔，调革舆服，通货币。天不佑汉，绛兴谤，竟枉其，傅湘沅。生自以不得志，哀屈平之放逐，及渡沅湘，沈文以吊之。故其辞曰：“？离九州而相君兮，何必怀此故都。”噫！余释生之意矣。当战国时，屈平不用于荆，则有齐赵秦魏矣。何不舍荆而相他国乎？余谓平虽遭靳尚兰之谗，不忍舍同姓之，为他国之相，宜矣。然则生之见弃，又甚于平。当汉时，舍乎帝则为诸侯矣。如适诸侯，则新书之文，抑诸侯而尊天。舍诸侯则胡越矣，则新书之文，灭胡越而崇中夏也。是以其心切，其愤，其词隐而丽，其藻伤而雅。余悲生哀平之见弃，又生不能自用其。呜乎！圣贤之文与也，求知与用，苟不在一时，而在百世之后者乎？其生之哀平欤？余之悲生欤？吾之也，废与用幸未可知，但不知百世之后，得其文而存之者，复何人也。咸通癸未中，南浮至沅湘，复沈文以悼之。其辞曰：　粤炎绪之嫣绵兮，其国度之未彰。天锡生以命理兮，冀其之益光。伟吴公之知贤兮，其名于文皇。既？辰攵以召之兮，遂位之于上庠。愍耋儒之？愚兮，对天问之不臧。既群愚之让俊兮，驰其誉之煌煌。嗟大汉之丕绪兮，蚪其贤于污潢。上下溷而不分兮，议制削于骄王。杀﹃棼而不制兮，断ㄏ胡其寇

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