以所歌之乐名也。札言“吾闻康叔、武公之德如是”是先闻其善。今声合其意，虽不知其名，而疑是《卫风》也。言“是其《卫风》乎”疑之辞也。直听声以为别，不因名而后知，故有疑言焉。

为之歌《王》。”《王·黍离》也。幽王遇西戎之祸，平王东迁，王政不行于天下，风俗下与诸侯同，故不为雅。

[疏]注“王黍离”至“为雅”

○正义曰：《王》诗，《黍离》为首。王非国名，故举首篇以表之。王者，周东都王城畿内方六百里之地也。始武王作邑于镐，是为西都。周公摄政，营洛邑，谓之王城，是为东都。成王既居洛邑，复还归西都。十一世至幽王，遇西戎之祸，平王东迁王城。于时王政不行于天下，其风俗下同诸侯。王畿内之人怨刺者，以其政同诸侯，皆作风诗，不复为雅。其音既是风，故大师别之，谓之王国之变风也。谓之王者，以王当国，犹《秋》之王，人天命未改，尚尊之，故不言周也。

曰：“哉！思而不惧，其周之东乎！”宗周陨灭，故忧思。犹有先王之遗风，故不惧。为之歌《郑》。《诗》第七。

[疏]“为之歌郑”

○正义曰：周宣王封母弟友于西都畿内，是为郑桓公。于汉则京兆郡郑县，是其都也。幽王之时，桓公为大司徒，见幽王政荒，问于史伯曰：“王室多故，余惧及焉。其何所可以逃死？”史伯教之济洛、河、颍之间，有虢、郐之国，取而守之，唯是可以少固。及幽王为犬戎所杀，桓公死之。其武公与晋文侯定平王于东都王城，卒取史伯所云虢、郐之地而居之。于汉，则河南郡新郑县，是其都也。武公作卿士，国人作《缁衣》之篇以之。以后凡二十一篇，皆《郑风》也。

曰：“哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎！”其有治政之音。讥其烦碎，知不能久。

[疏]“曰”至“亡乎”

○正义曰：乐歌诗篇，情见于声。“哉”者，其政治之音有所善也。郑君政教烦碎，情见于诗，以乐播诗，见于声内。言其细碎已甚矣，下民不能堪也。民不堪命，国不可久。是国其将在先亡乎！居上者，宽则得众。为政细密，庶事烦碎，故民不能堪也。

为之歌《齐》。《诗》第八。

[疏]“为之歌齐”

○正义曰：齐者，古少皞之世鸠氏之虚也。武王伐纣，封大师吕望于齐，是为齐大公。其封域在《禹贡》青州、岱山之，濰、淄之野。于汉，则齐郡临淄县，是其都也。大公后五世，哀公荒怠慢，国人作《鸣》之诗以刺之。后凡十一篇皆《齐风》也。

曰：“哉！泱泱乎，大风也哉！泱泱，弘大之声。○泱，于良反，韦昭于康反。表东海者，其大公乎！大公封齐，为东海之表式。○大音泰。国未可量也。”言其或将复兴。○复，扶又反，下“不复讥”同。为之歌《豳》。《诗》第十五。豳，周之旧国，在新平漆县东北。○豳，彼贫反。

[疏]“为之歌豳”

○正义曰：豳者，《禹贡》雍州、岐山之北，原隰之野。其地西近戎，北近狄。豳是彼土之地名。于汉，则扶风郡栒邑县，是其都也。周室之先，后稷之曾孙曰公刘者，自邰而迁彼焉。由能脩后稷之业，教民以农桑，民咸归之而成国。积九世至大王，乃于岐山。世世脩德，卒成王业。武王崩，成王幼，周公摄政，叔言云：“公将不利于孺。”周公于是举兵东伐之，乃陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难，作《七月》之诗以表志。大师以其主意于先公在豳时之事，故别其诗以为豳国之变风，凡七篇，皆是周公之事也。

曰：“哉，乎！乐而不，其周公之东乎！”乎，然也。乐而不，言有节。周公遭、蔡之变，东征三年，为成王陈后稷、先公不敢荒，以成王业，故言其“周公之东乎”○乐而不，音岳，又音洛，注同。下“而又何乐”、“而可以乐”仿此。为成，于伪反。王业，如字，又于况反。

[疏]“曰”至“东乎”

○正义曰：“哉”亦其声也。，宽大之意。好乐不已则近于荒，故其乐而不也。先闻周公之德，此声同于所闻，故疑之云“其周公之在东乎”！言在东之时为此声也。

为之歌《秦》。《诗》第十一。后仲尼删定，故不同。○删，所反。