曰：“固闻之。”公囚大。大曰：“唯佐也能免我。”以其婉也。召而使请，曰：“日中不来。吾知死矣。”左师闻之，聒而与之语。聒，讙也。使佐失期。○聒，古活反，下同。讙，呼端反。

[疏]注“聒，讙也”

○正义曰：声耳谓之聒。多为言语讙譁其耳，故聒为讙也。

过期，乃缢而死。佐为大，公徐闻其无罪也，乃亨伊戾。左师见夫人之步者，步，习。○缢，一赐反。亨，普彭反。问之，对曰：“君夫人氏也。”左师曰：“谁为君夫人？余胡弗知？”圉人归，以告夫人。夫人使馈之锦与，先之以玉，以玉为锦之先。○馈，其位反。先，悉荐反。又如字。曰：“君之妾弃，使某献。”左师改命曰：“君夫人。”而后再拜稽首受之。左师令使者改命也。传言宋公闇，左师谀，大所以无罪而死。○令，力呈反。使，所吏反，下文“通使”同。谀，羊朱反。

[疏]“左师”至“受之”

○正义曰：夫人氏者，氏犹家也。言夫人家之也。痤死，佐为大，弃即正为夫人，步之时，夫人名己定矣，故对云“君夫人氏也”但弃本是妾，左师令夫人重已，故佯不知之。夫人闻之，惧已不得为夫人，故自称为妾，馈之锦也。左师喜得其赐，故令使者改命曰君夫人，而后拜受之，使弃成为夫人。传言左师之谀也。

郑伯归自晋，请卫侯归。使西如晋聘，辞曰：“寡君来烦执事，惧不免于戾。言自惧失敬于大国而得罪。使夏谢不。”夏，西名。○夏，雅反。君曰：“善事大国。”将求于人，必先下之。言郑所以能自安。○下，遐嫁反。

初，楚伍参与蔡太师朝友，其伍举与声相善也。声，朝之。伍举，胥祖父椒举也。○朝如字。

[疏]注“声”至“举也”

○正义曰：声则经、传所云蔡公孙归生是也。传言“其伍举”足明举为参之。声文不系朝，故云“朝之”以辨明之。

伍举娶于王牟，王牟为申公而亡，获罪奔。○娶，七住反。牟，亡侯反。为申，如字，旧于伪反。楚人曰：“伍举实送之。”伍举奔郑，将遂奔晋。声将如晋，遇之于郑郊，班荆相与，而言复故。班，布也。布荆坐地，共议归楚事。朋友世亲。

[疏]“伍举”至“复故”

○正义曰：《楚语》云：“椒举将奔晋，蔡声遇之于郑，郊飨之以璧贿，曰：‘尚良，尚能事晋君以为诸侯主。’辞曰：‘非所原也，若得归骨于楚，死且不朽。’声曰：‘尚良，吾归。’椒举降三拜，纳其乘，声受之。”是杜所云共议归楚之事。传云“言复故”谓此也。

声曰：“行也！吾必复。”及宋向戌将平晋、楚，平在明年。

[疏]注“平在明年”

○正义曰：明年声始说木。传于此言之者，盖伍举以此年去楚，故传记之于此年也。

声通使于晋。为国通平事。○为，于伪反。还如楚，令尹木与之语，问晋故焉。故，事。且曰：“晋大夫与楚孰贤？”对曰：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、革，自楚往也。杞、梓皆木名。○杞、梓，徐：上音起，下音。虽楚有材，晋实用之。”言楚亡臣多在晋。木曰：“夫独无族姻乎？”夫，谓晋。对曰：“虽有，而用楚材实多。归生闻之：归生，声名。‘善为国者，赏不僣而刑不滥。’赏僣，则惧及人；刑滥，则惧及善人。若不幸而过，宁僣无滥。与其失善，宁其利。无善人，则国从之。从之亡也。○僣，念反，下皆同。滥，力暂反。

[疏]“赏不僣而刑不滥”

○正义曰：僣谓僣差，滥谓滥佚。赏不僣，所赏必有功，不僣差也。刑不滥，所刑必得罪，不滥佚也。

《诗》曰：‘人之云亡，国殄瘁。’无善人之谓也。《诗·大雅》。殄，尽也。瘁，病也。○殄，徒典反。瘁，在醉反。

[疏]“诗曰”至“谓也”

○正义曰：《诗·大雅·瞻卬》之篇也。言国内贤人之既云巳丧亡矣，则国尽皆困病。此诗之意，言无善人之谓也。

故《夏书》曰：‘与其杀不辜，宁失不经。’惧失善也。逸《书》也。不经，不用常法。