喇嘛教的第三、第四皆不离及与明妃双修

后来我才知修习无上密需要四次，分别是：「初祥慧（摸真实

明妃双修），如（这就是）慧智，（应该）安住如是相。」谓如第三

拉密集的丝，有奇异的香。

妈妈心被我得情涨，后来大的情淹没了妈妈的理智，妈妈用尽

明妃的房），即是瓶。」是第一次。

的大惩罚妈妈，糟蹋妈妈，狠狠，一下，两下！妈妈又要了，又了！」

不忍睹。

妈妈受到我的变化，原来可以自如的少年，现在觉大了两

人的大狠狠的撞击她的壶，冲开层叠的凑褶，合密集

无间尝菩提心（不断吃上师与明妃所生的）为第四（）。有

妈妈，我，死你！！

的酥麻让妈妈又无力落，留下濡的光了龙。

搅，下的大白绷，不停的用力一提一！想要吞下龙，但是

之时，自为本尊父母住等至相（弟自与明妃安住于双修中），第四

的让她用不停的红回应我的「小男人，大儿，好厉害，好

亦如是住，

而修行无上密是需要等一系列的仪式，无人引导就修习无上密，哪下场，惨

（明妃）无厌足，（并观想自己）现三面六臂，胜抱明妃（以胜妙双法拥抱

合不停动，觉到一灵，然后就和妈妈一起倒像床上，我就昏了过

收，抖个不停，抱着我不停的哼哼。

双修混合为弟），是依真实明妃而说（这都是依据真实女人来行的）。

哈，哈哈，宝贝，妈妈好，小浪的浪妈妈，呃呃呃嗯，妈妈要被死

全的力气揽过了我，两人挤一团，像野兽一样，嘴张开，渡过香一阵

此如《七加行》云：「大金刚持（已修成双修而不之），观视

去。

说第三无间用余明妃（与明妃不断的）为第四（）等。

乐（妙乐）。《喜金刚经》于「智慧（女）满十六」等，释为瓶（拥抱

第二瓶者，谓由抱持九明妃（陆续拥抱并摸九个女人房）所生妙

原来早在西藏时，妈妈带着我去的地方就是一个修行无上密的地方，我以为

你数数了妈妈几下，1,2,3,4，嗯，妈妈数慢了，唔，用大，用妈妈给你

我的在妈妈的里噗噗的力的，妈妈的小腹被得一下下

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哦哦哦嗯，吧，儿给妈妈！！

圈，已经可以把占满，像的烙铁，不停的碾压里的，珠链

的上。

故在印度（密教）凡十七家，有说第三（）住尼乐（令住男之

了，妈妈错了，妈妈错了，儿死妈妈吧，下次再妈妈好吗？又想了，

首而不引发大乐），从彼菩提心（）即为第四（）。有说第三

是异宝的小珠就是个陷阱，那是蛇蛟的龙骨，是用来培养无上密初学者的法，

动，血被泵压到下

我觉自己被妈妈的抱住，下个不停，还有在我和妈妈

并抚摸满十六岁明妃的房就是瓶）及以阿阇黎（并以上师与明妃

浇在了我的上，又被刮壶，在两人的合

的声，这时妈妈又迎来了，壶，合着中的白浆，大

的大，好的大，妈妈觉浪要离不开儿了，妈妈要你一万次，