国时代一样，不是说那个

时期的炎黄大地之上先后存在过十个割据政权，而是有十个存续较长、影响较大、

较代表的割据政权，他们也是无年不战、无月不战、无日不战。

魏朝兴起后就给郑朝，应朝二朝，以及夹在二朝之间的十国时代修了正史：

《郑书》、《应书》和《十国志》。

乾朝的现，才没有让一一治，一个短命大一统王朝之后是长命大一统王

朝成为炎黄孙的思想钢印，这是这一次战的时间也有些长，九十年呀，乾朝

修的两史书是《枠记》和《魏书》，枠是九十的单字，就像二十为廿，三十

为卅。

乾朝之后，朝廷鼎革之间的战时间就明显短了很多，长则如晋庆替，不

过二十六载，短则七年，如宁朝与前夏之间，战时期就成了附录，本朝给前朝

修史一般就修一，比如《乾书》、《晋书》、《庆书》、《虞书》、《宁书》。

两夏之间的战是个例外，长达七十一年，所以就有了《廿国录》读完二十

三史后王嗣璁发现此方炎黄大地并非没有过前朝复辟的先例，但延续国祚的政权

无一例外都是偏安一隅的小朝廷，且存在时间都不久，最长者也不过二十九年，

因此只能视为前朝的残留而无法来作为一个时代的标志，后夏则不然，是此方炎

黄大陆上第一个全国范围内复辟的王朝。

二十三史给王嗣璁的最大还是此方世界炎黄孙的武德，历朝历代国姓

都是典型的炎黄姓氏，就意味着这里从来没有发生过类似于蒙元灭宋，明清易代

这神州陆沉的悲剧，甚至草原民族连在炎黄族心区建立政权的记载都没有。

在这块土地上其他民族的祖先还于原始落形态的时候，炎黄族的祖先就

建立了第一个封建王朝，其时距今已经三千七百多年，在这将近四千年的历史中，

炎黄族先后建立了十几个大一统王朝。

无论内怎么争斗，炎黄族始终以自己发达的文化、先的生产力、悍的

民族格屹立在大地之上，周围的民族只能向它俯首称臣，不像王嗣璁上辈生

活的炎黄大地，自矬宋之后武人地位异常低下。

王嗣璁还在正史中发现了一个诡异的地方，正史中都有记载各个朝代军制的

卷章，名字虽然会有不同，但都在志这个大类中，什么军志、兵志、武备志等，

可纵览所有朝代军制，愣是没有发现任何一关于火药武的记载，再想到过年

时自己确实没有见过烟炮仗，便意识到这个世界还没有发现火药。

这让王嗣璁心下大定，火药的历史地位毋庸多言，用恩格斯的话说就是炸碎

了骑士阶级，在火药武现前，徒手接箭，脸接标枪的壮士在各个文明里都有

记载，但是翻遍历史，脸接火炮的壮士只有野猪一个。

上辈王嗣璁可是亲自验过枪炮的威力，本不是影视作品中那般弱，

威力大的惊人，自己完全可以利用跨时代的知识搞黑火药武来。

本以为这读书躺平生活会继续下去，可今天下午便宜母亲一番自言自语让

他发麻，再度翻了当今天的实录。

以祖龙纪元计算，夏纪六百零九年是为3780年，以黄帝纪元计算，为6239年，

在支纪年法中是壬戌年。

这个时空的炎黄作为王嗣璁前世所生活炎黄大地的封建时代的异时空同位，