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柄,一般铜柄上多镶嵌有几块彩
的玻璃或者塑料块。比较贵重的镶嵌有真的宝石。另外英吉沙小刀的刀鞘制作也很考究,一般多为铜制或者
革制成。铜制刀鞘上则有用各
的玻璃或塑料饰品镶嵌而成的各式各样的图案。
刀鞘是用
、羊
模戳压制成,装饰较少。
它的标记是刀柄上镶嵌两背相靠的
旦木
。
我以前听过英吉沙的小刀很
名,上午在逛大
扎时,
娜为我介绍了不少英吉沙小刀的相关知识。
收到
娜的这件礼
的确
乎了我的意外,我很喜
这件礼
,可我想不明白她包里什么时候有了这把小刀的?是在上午逛大
扎趁我和夕儿不注意时现买的,还是从家里
来时就已经备在包里了呢?——
娜也送给夕儿一件礼
,是一条粉红
的丝巾——
对于丝巾,去过新疆的人才会真切
味到它的
,丝巾的
是跟维族女
的
密相连的——
漫步在乌市的街
,几乎每个维族女人
上一袭丝巾,
彩各异,有的鲜艳若
,有的冰蓝如
,却都一样飘逸——
当我第一
见到蒙着
棕
面纱的维族女
向我走来时,我充满了好奇与想象,不由自主的注视着那些神秘的面纱,想象面纱之后有着怎样
丽绝
的脸庞,更有着多少难以叙述的故事——
对于维族女
而言,丝巾似乎已经成为
的符号,为她们天生
备的漂亮容貌与苗条的
段,更添一
神秘
——
新疆的
女多,这已是全国男
同胞们公认的事实。“香妃”早已家喻
晓,也是异域
女的标志;“楼兰
女”只能让人去猜想,甚至想
非非;“达坂城的姑娘”更是让众多男士魂牵梦绕…
的确,充满
郁民族风格、别有韵味的异域
女无数,
丽的环境和独特的民族文化赋予了她们傲人的
材、动人的舞蹈和迷人的笑容。
瓜果成熟的季节,姑娘们穿上了民族特
的漂亮长裙,
上了
丽的小
帽,扎上五颜六
的丝巾,
起
快的民族舞蹈,大大的
睛和红红的嘴
勾人心魄,灵巧的腰肢和扭动的脖颈会激起青
的梦想。她们
丽,
烈而多情,个
无限又魅力十足…
这样的景象,只要稍微一想象,叫人不由地便沉醉起来——
在许多人心里,西域
女的脸庞始终
藏在神秘的面纱后面,让人难识庐山真面目…
娜介绍给我们介绍,她们维吾尔族信仰清真教,传统上,男孩到了8岁就要开始宗教的崇拜,女孩
12岁也就到了
宗教的年龄。真正的穆斯林时不能光着
的,男
要
帽,女
要蒙
纱。
传统的穆斯林女
穿着是非常庄重讲究的。维族女人一年四季穿裙
,除了好看,更重要的是把
曲线掩盖起来,以免别人看到产生邪念。她们也会把神秘的面容
藏在各式面纱之内。
伊斯兰经文规定,女人的一切“要避开男人们邪恶的
睛”不
面纱是不允许
门的,女人的脸除了丈夫和父亲,是不允许别的男
看到的。
面纱除了宗教信仰意义以外,还是维族劳动生活的必需品。新疆维族人大多生活在
原、草原和沙漠边缘,
烈的紫外线、变幻莫测的风雪天气、漫天飞舞的飞沙走石,都需要一
服饰遮挡恶劣自然环境对面
的侵害,面纱成为了维族女人的普遍选择,而且自然而然,顺理成章了。
不过,如今女
地位不断提
,她们和男
一样从事各
劳动,参加各
社会活动,作为的宗教信仰和劳动需要的纱巾功能慢慢淡去,如今的维族女人依然佩
丝巾,除保留了丝巾的传统意义以外,它的作用更多的表现为一
妆饰和时尚。