我问了有关兽战的事了？”

岳则关心：“兽战是什么？我们的天珠呢？”

亚拉师坐下，见众人已经围坐在边，便：“哦，天珠忘记了，不过没关系，日后我还会回去的，这次我特意去询问了兽战的事。现在，如果不怕影响你们翻译程的话，我可以向你们说一说兽战和传说中的战獒史。”

卓木当然没有意见，这正是他最想知的。

亚拉师喝了，缓缓：“问个问题，战獒为什么被称作战獒？”

“因为战争！它们是能参加战争、行战斗的獒。”卓木答。

亚拉师：“不错。所以，要谈起战獒的历史，就不得不说到兽战。兽战，是一战争模式，远古就已经现，但在近千年来，却渐渐被人们所遗忘了。少爷和我，在倒悬空寺的画上曾见到有关它们的画！兽战究竟是从何时发展起来的，历史已不可考证，但凡古文明萌发之初，都有过兽战记载，有些保留下来了，诸如泰国战象，印度神，还有些则消失在历史之中，比如中国。其实在最早的三皇五帝传说之中，就已经现了兽战。黄帝战蚩尤时，就有过蚩尤召唤十万大山中的凶恶野兽作战的事例；夏朝时族现在战争之中，商周驯化空禽；到了秋战国时期，兽战达到前所未有的度，现在了空禽对空禽，地兽对地兽，族对族的海陆空联合作战；其后兽战渐渐退隐，只汉与匈作战时偶有现；到了三国重新活跃，张角能在世成其一时，就是因为他能指挥野兽无数，而后期三国的蒙冲火阵，火鸦烧连营，都被视作兽战的典范；至元以后，兽战才渐渐没落，但并未绝迹；到明清时期，还有老鼠战大象的经典战例现过。”

众人先是一惊，随后是思索，然后是不解，尤其是岳和张立，二人俱是队，如果有兽战这个兵，他们认为自己应该有所耳闻，而非全然不知。在旁人听来，亚拉师所说，大多是神怪异志、通俗小说里面才记载有的吧。但是泰国战象和孔雀王朝的神天兵，却是不争的事实，在这二国的古代，那两动的确是被作为一个兵来编制的，并在战场上所向披靡，立下过赫赫战，人们对这两动的崇拜一直延续至今。

岳问：“我…我不是很明白，师，既然兽战作为一威力大的战斗力，为什么没有军队正规编制，并加以发扬光大，反而会渐渐被遗忘掉了呢？”

亚拉师：“不错，这确实是一个让人费解的问题，要想明白它，我想简单地告诉你们两原因。第一，一特殊的职业、也曾是藏地三大密传师之一的——兽师！”

[光军的诞生]

“兽师！”卓木心中一震，隐约觉抓住什么。

亚拉师：“不错。兽战作为一个战斗兵并不是说说那么简单，要有专门的人员对它们行指挥纵，让它们照既定方案行潜伏、夜袭、偷袭、摆阵，并不会反过来伤害己方力量，这都需要由兽师来完成。说简单，他们的作用，就好像戏团那些让老虎圈、海豚球的驯兽师一样，所不同的是，他们的作难度要大得多。在瞬息万变的战场上，要想让一群动到有有退、前而后退、两翼合围、分路击、各个击破、潜伏而骤，除了需要对这些动的习和优势完全掌握外，还需要特殊的控手段，这些控手段，便是不示外人的兽师密技。现在，我可以告诉你们为什么兽战渐渐退了历史舞台，那正是因为，兽师密技，一向是一脉单传，耳相传，当一名兽师死去之后，一旦他没有传人，那么就意味着一兽密技失传了。我可以举一个简单的例，在清朝关以前，他们的海东青纵技艺、历经辽、金、元、明、清五代，已经达到驯养极致，从诱、到熬鹰、过拳、翦羽、跑绳、勒膘、放鹰，整个过程系统而科学，可以说是历代先民的经验总结，但关后，不到一百年，就再也找不到一个正统的训鹰人了，更别说能训练战场上的侦察先锋——战鹰。你不能说是清朝当权者不重视、不喜，但它就是失传了。就这么简单，也没有特别原因。”

卓木等人听到这里，总算有些明白了。方新教授问：“那么，第二个原因呢？”

亚拉师：“第二个原因更好理解。兽战，需要的是凶猛之兽，往往只有关野兽才有尖爪利齿，但是随着人类社会的不断步发展，那些拥有最犀利武，有可怕武力的猛兽，它们同时也是人类最大的敌人，不可能人人都是兽师，普通人对待它们的态度往往是…格杀勿论！人的领地是越来越大，凶禽猛兽是越来越少，那还打什么兽战？还是拿海东青为例吧，最初的几代驯鹰人还能将驯鹰密技传给儿孙，可他们的后人连鹰长什么样都没见过，一只海东青都抓不到，还谈什么驯鹰练鹰？自然密技也就失传了，这二者是相辅相成的。要想在清朝重演秋战国时期那铺天盖地的空禽袭敌、野兽狂奔、族河，那是不可能的。我记得曾有位兽师留下了这样的遗憾之言，他说：上古时期，人为兽欺，中古时期，人兽同栖，后古时期，人壮兽稀，而到了我们今天，那所谓的兽，大多已经成为灭绝了，就算剩下来的，也叫作濒危。人类的社会将越来越文明，而文明的社会里是容不下野兽的。”

说到这里，亚拉师停下来喝了。岳奇怪：“照师的说，这兽师应该是自古便有，为什么会成为西藏三大…三大密传师？”

亚拉：“唔，牵涉到我们后面的话题，我还得必须向你们解释一下。至少你们已经清楚了，历史上现过兽战和兽师这职业，但他们逐一消亡掉了，但是在原上，兽战却找到了适宜它们发展的土壤。同样不知是从何时兴起，总之到了藏王松赞布时期，在原上的兽战，就好像秋战国时期的中原一样，达到了一个鼎盛时期，而兽师那个职业，也在那一时期有了史无前例的突破，那便是，从作单一，变成了对多个同时控。”见众人不解，亚拉师解释“或许你们还不清楚，在那之前，大多数的兽师只对某一动熟悉了解，并能驯养控。比如泰国的开国祖先秦非，他就是一名标准的兽师，他的识驯技艺，远非伯乐能比，因驯受周天赏识而获得封地，这才有了泰国。而在青藏原争战最残酷的时期，只能纵一动的兽师，已经地满足战争的需要了，能纵多动，并熟知敌人的战斗兽弱的新一代兽师应运而生。而后来，知这一职业的人都只把这熟知各动习，并在战斗中不仅可以控己方战斗兽，还可以据对方战斗兽的弱而行反击的人，才称真正的兽师。所以西藏也被称为兽师的发源地。而那些参加兽战的战斗兽，在青藏原也有它们特殊的称谓…”

“它们就是守护四方的瑞兽！”卓木。

亚拉师微笑：“不错，经过历史的沉淀，随着兽战的消亡，那些战斗兽渐渐演化为守护四方的瑞兽，又称为守护灵。在人们心中，它们是保护家园的神兽祥瑞，大多数人却不知，这些祥瑞曾经的确是保护家园不可或缺的战斗力量。少爷你明白了这一层，我就可以向你讲一讲战獒的历史了。记得我曾在洲告诉过你，吐蕃历史上，曾有这样一支军队，每一名士兵一战獒，他们成就了战争史上不败的神话！”

此时亚拉师提来，几乎每一个人都轻轻低呼了一声：“光军！”每一个人都恍然大悟，这就是他们一直想知的，光军不败的原因。而卓木更是猛拍一下脑门，他竟然没将光军和亚拉师在洲丛林提起过的战獒联系起来，自己真是太愚钝了。

亚拉师：“不错，正是光军。为了让你们更加地了解光军和战獒的关系，我必须先说说兽战的发展情况和当时青藏原的历史环境。其实兽战在西藏的许多故事中都有记载，只不过人们从来就没有注意过。兽战是什么时候传西藏还是自古就有，这一无考证，我也没解释。最早现在吐蕃历史记录中的兽战，应该是追溯到七赤天王时期。”

方新教授取下镜，用布了。他知，七赤天王就是传说中吐蕃王朝开国的七代君主，据说都是神人下凡，各神通，死后化作彩虹或是攀登天梯重回天界，但在他的印象中，似乎没有有关兽战的资料。

只听亚拉师：“或许你们都知，传说中吐蕃开国后的七代君主不同常人，他们上有一尺的光，是由六神赐予藏人当王的，死后没有遗，都归于的光中。但从第八代藏王止贡赞普开始，他们就不能再回天上了，因为止贡赞普是被他手下的一个大臣罗昂用箭死的，止贡赞普的意思就是‘被杀死的赞普’。据《敦煌本吐蕃历史文书》记载：‘此王（指止贡赞普）乃天神之，虽赋常人形，但与常人迥乎殊异，有飞通天界之极大神通。狂躁傲慢，常令属下与之比武试能。’最后一次他找上了一个叫罗昂达孜的大臣比武，罗昂自称不是对手，不愿与止贡比武，但止贡苦苦相，于是罗昂对止贡说：‘我是臣您是君，我和您决战是大逆，所以希望您决战时带个护心镜，在肩上用死狐狸装饰，开始后用刀在上挥舞。’其实这是为了给止贡设个圈，因为止贡有祖先留下的福报和保护神，罗昂杀不了他，止贡上当了。罗昂又说：‘开战前我将供养您音乐，而且请允许我带200。’止贡不把这些看在里，只想着决斗。罗昂在100上驮着灰，另100上绑着。开战时罗昂用供养音乐的名义敲锣打鼓，群被惊得横冲直撞，和灰互相，灰尘蒙住了天空，所有的士兵都看不到，只看到止贡前的镜在发光，罗昂箭把止贡杀了，千军万没有用上。止贡也没能像祖先一样在光中化去。”

听完这个故事，张立大失所望，轻轻：“这就是兽战？”仅有卓木和方新教授，听一些兽战形的味。

方新教授：“这个故事我也知，但它还没有完，还有后面半截呢。”

亚拉师：“据我们的考证，后半截故事有从外借鉴之嫌，因为当时獒这个，尚未现在历史舞台。”

“哦。”方新教授有些失望，因为这是他们知的，西藏有关獒的历史传说中，最有名的一个。

亚拉师：“这个，就是最早有记载的兽战故事，也是较有名的一个。其他较有名的还有鼠王和国王的故事、白牦、卵生英雄等等，在后来的史诗《班瓜唐》、《格萨尔王》等里面，更是蕴藏了大量的兽战信息，我就不一一例举了。那么到了藏王松赞布时期，兽战已经发展成熟，而且原上的各族都发现，在战斗兽的面前，人的军事力量反而显得微不足，于是大多努力发展自己国家的兽战规模，每个国家都有一两属于自己的守护灵。而原上最常见的守护灵当数牦，这型大，冲撞力而又易于驯养的战斗兽是当时兽战的主力队。如你们刚才听到的那个故事，吐蕃的守护灵原本也是牦。而当时的吐蕃所的青藏原，就好比中原的秋战国时期，诸侯争霸，在吐蕃的东面有多弥、党项、白兰，北有苏毗、吐谷浑、霍尔，西有象雄，小更是不计其数。吐蕃居中，群雄环嗣，当时吐蕃也不是最大的，其国力仅胜于苏毗、白兰等，与党项、吐谷浑可谓不相上下。而最的，当数西方的象雄，象雄地广人众，兵力雄厚，守护灵更是中最。我们在倒悬空寺里所见的画足以充分说明这一，他们的守护灵是狼与金鹏，用狼阵对战牦阵，占据了先天优势，足以威慑原的其余小。只不过到了藏王松赞布时期，象雄王不思取，其国力日渐衰退，但是瘦死的骆驼比大，吐蕃其实啃不下象雄这块骨的。”

亚拉师顿了顿又“藏王松赞布，传说自幼便有雄才大略，是个千年罕见的军事奇才。他的父亲是被臣所杀，据说他年仅十三岁就凭借过人的聪慧，抓住了杀害父亲的凶手，为父亲报仇；十五岁已能力山兮气盖世，并且雄心不已，要一统原。同时，年幼的藏王知，西方的象雄是原第一国，而且就在自己后方，自己要打象雄那是打不过的，如果兵攻打其余诸国，则有可能被象雄乘虚而，因此，吐蕃要想发展壮大，必须征服象雄。就在这位年幼的君主一筹莫展之际，可以说是天作之和，象雄王亲手将两名人才送到了松赞布手中，那便是光军的创始人，后来成为吐蕃国君的左右臂，并一直得到吐蕃灭亡的两大家族，韦氏和娘氏家族。娘氏和韦氏原是象雄贵族，他们在象雄的遭遇，那是另一史书，总之，他们不再满意于象雄王的统治，投奔到了吐蕃旗下，而见藏王松赞布时言的第一件事，便是愿意为藏王打造一支无敌的光军。这个建议与年轻藏王的想不谋而合，便将这等大事完全由二人完成，所谓知人善任，莫过于此。此后，这位吐蕃雄主一改雄睨天下的气概，开始韬光养晦，内富国民，改规，促生产，抓经济；外御敌，通婚姻，连同宗。远近攻，他在隐忍，在等待，等待他那支无敌的大军能够征战的那一天！如果说秦之大，在于商鞅变，那么吐蕃的大，变者则是统治者本，他既有楚霸王的霸者之气，亦有诸葛亮的惊世之才。整个原在张却平静的氛围下暗涌动，正育着一场前所未有的变故，这场变故，注定要由原史上最伟大的藏王松赞布来完成。”

亚拉师说得平静，桑、岳和张立等人却听得血沸腾。他们只知松赞布被喻为青藏原的一代天骄，他所创立的丰伟业令所有藏族同胞为之骄傲，在他之前，从未有王到过，在他之后，从未有王超越过。如今，这位天之骄所的一切在亚拉师的描述下象化了。

亚拉师继续：“光军创建伊始，便设定了不同于其余任何一个兵的目标。娘氏和韦氏认为，兽战已经发展到登峰造极，很难再有突破，但士兵却不同，他们还能更、更快。如果无撼动战斗兽那千军万、地动山摇的气势，那么就改走灵活策略，只有人才能与人行更好的沟通和协调，对战场的瞬息万变作反应，不可能说人还不及战斗兽。在这一理论的指导下，他们完全打破了常规兵编制，将最低作战单位分为五人一个小队，有一名小队长；五个小队为一个中队，有一名中队长和副中队长；五个中队编为一个大队，有一名大队长和副大队长以及正副四名参谋。阵地战时以大队为基本单位，行统一调度，大队长战死由副大队长指挥，副大队长战死由参谋指挥，如果一个大队的最指挥官都战死了，整个大队还可以就地化整为零，分为各个中队由中队长带领作战。如果是行偷袭、阻击、暗杀等任务，则以每个小队为作战单位，由于只有五人的编制，使他们拥有极大的机动和灵活。娘氏和韦氏殚竭虑，务求让这支队哪怕只剩一个士兵，也要拥有可怕的战斗力。这些士兵除了有过人的手、以服从命令为天职这些常规军人的特外，还有更多极为特殊的能力，他们能日夜行军两百里，拥有绝好的野外生存技能，可以潜伏在积雪之下，也能伪装成移动的草堆。在五人小队中至少有一名利苯，可以识别草药看病治人，并通解剖，可以在当时行简易的行军中的手术；一名巫蛊之师，通各杀人和刑讯伎俩，并擅长下毒；一名熟知各地形，能通过辨别蹄和羊的痕迹而知敌人数目和方位的侦察兵；一名能开弓，两百步远的神箭手；一名懂得伪装之术，能利用各环境制造捕捉野兽和人的陷阱的…”

亚拉师滔滔不绝地讲下去，而桑、岳和张立三位队的人心中早已经惊呼开来：“特兵编制！特兵编制！”他们毫不怀疑，此刻听到的，绝对是一支在一千余年前就被训练来的特队；他们有理由相信，凭借这支队的战斗力，在当时已经无愧于无敌这个称号。而岳更是和倒悬空寺联系起来，如果这支特兵是从倒悬空寺被训练来的，那么仅以手论，今天的特兵，还不及这些一千年前的古特兵啊！不过他很快又否定了自己的这想，倒悬空寺在当时，还于象雄的境内，那么最早的一批光军，就不可能是在倒悬空寺里训练来的。亚拉师最后：“当然还不包括后来的兽师、幻术师、机械师、天气咒师等特殊职业，这些士兵通常是一人通多项技能。大军始成，却不敢妄动，因为当时象雄拥有号称原上最的守护灵，而光军曾与牦军阵过战斗演练，藏王发现，光军除了避开牦阵的锋，将其引散再逐一击破外，很难在阵地战中占到什么便宜。他们能不能战胜拥有最守护灵的象雄军队，很让人担心。于是，藏王决定，务必清象雄守护灵的特征和弱，同时，吐蕃需要新的守护灵，一可以克制象雄守护灵的更加大的守护灵。他将自己的亲妹妹嫁给了象雄王以示友好，并签订了一系列和平条约，得到了象雄王的好。藏王之妹赛玛噶则担负起探察象雄国守护灵的重任，她将自己得到的信息写在装满绿松石的巾里，送返松赞布。世人只知赛玛噶被冷落，用绿松石和巾象征着男人的勇武和女人的怯懦激励松赞布战象雄，却不知那巾里还藏有象雄守护灵的秘密，而赛玛噶使用的就是当时还属于一级机密的、刚刚被创来的藏文。同时，在娘氏和韦氏的努力下，他们也发现了党项的一动——獒的大。藏獒在落的护栏内，在族长的后院里济济无名若年后，终于遇到了伯乐。为了掌握这个全新守护灵的驯养方和破解象雄守护灵，藏王下令，需要光军每个小队中要有于驯养之并不限于某一单一的士兵，就这样，一个全新的职业诞生了。”

“那战獒，不是党项的守护灵吗？”趁亚拉师休息片刻之际，岳赶问。

“当时还不是。”亚拉师“那时党项的獒还只是普通獒，算不上战獒，因为生猛烈，倨傲不羁，一开始那是一极难驯养的猛兽。古代兽师曾有这样的说，驯虎难，难于狼十倍；而驯獒难于虎，宁饲三虎，不求一獒；若得战獒，手扶鬓哭。就是说，驯一合格的獒来，三虎都已经驯好了，而要将合格的獒训练成战獒，那驯獒人发都会熬白。而且此兽力大无穷，常常自行其是，就算上了战场，也往往因力有不殆而无控制，寻常士兵反而会被獒拖着跑。光军因其战斗力非比普通军士，所以能控獒，当时得獒三百，应该是每个小分队有一獒。那时的獒也不算战獒，勉称得上侦察獒，它的视觉、听觉、嗅觉成为这支无敌军队一大助力，并使他们成为了昼夜能战的恐怖军团。此后光军开始在战场上磨炼，他们先助吐蕃重新收复苏毗、达波等，北破吐谷浑，东征党项，更是远涉中原，与大唐雄军几度手。而战獒经过战争的磨炼，渐渐与光军磨合，合越发默契，从初时的三百，到与象雄最终决战前，光军已有合格战獒五千余，而光军也在战场上磨砺成一支真正的铁军，虽然人数不多，但人人以一敌百。到最终决战时，又从党项调集了普通獒五千，到真正的一人一獒，这支奇怪的队伍就是后世所称的无敌光军了，他们保留这模式直到最后全军消失。所谓知己知彼，百战不殆，当时光军已经知象雄的守护灵，是金鹏与战狼的组合，狼凶狠，爪牙锋利，又天生擅长团队作战，战时约十至十五狼为一群，各战一方，总数约五万上下；当时金鹏王国约有鹰千余只，为数虽少，但大金鹏双目录炬，搏击于空，从那空俯冲，力大势沉，锐不可当，防不胜防，且极擅长啄瞎对手双，那狼鹰组合，确实是很难破解。”

说到这里，亚拉师长吐一气，双目微闭，大家也都不由自主地屏住呼，想听听一千年前那支光军与象雄的最后决战，一时安静异常。

[千年一战]

亚拉师语调低沉而有力，徐徐说：“不过也并非没有破解之。娘氏和韦氏认为，狼贪婪，嗜血暴力，与犬不同，不能完全驯化，象雄每战，定是放任狼那天生野，犹如猛虎闸，任其撕咬，可利用其嗜血残暴这一特破之。他们为此准备了两万牦，让象雄人误以为吐蕃的守护灵依然只是牦，他们给牦背上装满草灰的，发上涂满致命的毒，四牦为一组，背后拖上大的檑木，这两万牦，就是为战狼准备的致命大餐。而光军和战獒，则隐匿在牦后，为了防止金鹏那锐利的尖爪，士兵们都穿着青铜甲胄，战獒则上了金丝甲，当时的战场…”

随着亚拉师娓娓说来，卓木仿佛已亲临那远古的战场。当时战场就在神山冈仁波齐脚下，两湖之间，两军列阵，各驱其兽。在象雄军阵一方，空中，一千金鹏展翅翱翔，锐鸣不断，地上，五万战狼长嚎不已，尖爪撅地，蠢蠢动，兽师在其控的狼群后以草药驱之；吐蕃军中，两万牦仰天悲鸣，后檑木就像死神武，不仅将杀死敌人，也将碾碎它们自己；一万光军齐列方阵，着青铜甲胄，手执长型兵戈，背负弓铁箭，每名士兵的畔各有一战獒，皆穿金丝甲，不怒不愠，不坐不卧，既不敌视狼群，也不警惕空中，神光内敛，呆若木。两湖湖淼淼，清寒肃杀，仿佛死神正注视着这片土地，为自己即将收获丰餐盛宴展颜而笑。战鼓擂响，号角齐鸣，那青天黄土，为之共和哀鸣，牦阵在兽师的鞭笞下极不情愿地徐徐开动，由于神湖比鬼湖地势稍，檑木一旦启动，将沿着坡度自行前，那些牦必须越跑越快，否则将被自己拖拽的檑木倾轧致死。而草灰也随着牦的跃动弥散开来，似雾霭，似青烟，阻挡了空中大金鹏的视力；迷雾之中的牦更是目不能视，而被直辕固定在一起的四牦，它们注定无左右逃散，只能朝着前方狂奔！

那是生命的奔跑啊，万奔蹄，地动山摇，湖也为此掀起滔天狼，它们就以那样的方式冲了目凶光的狼阵之中，以血之躯去抵御锋利的狼牙。

或许征之前它们已知，自己的命运就如同自己所背负的那些草灰，轻无缥缈，它们的鲜血将染红这片土地，在它们足迹踏过的地方，千年之后，能被记住并颂扬的，却不是它们。当第一缕血腥的气息飘散狼群，群狼沸腾了，那自古以来就引着它们为之拼搏的味，激发它们最原始的野。兽师努力束缚狼群，却无甚效果，当第一狼脱离队伍冲去时，如同多米诺骨牌效应，狼群就像决堤的洪，冲向了那早已为它们准备好的坟场。受过训练的狼知如何对付敌人，十几狼同时冲向一牦，将其翻在地，咬断咽，接着再扑向另一，它们清楚，当清扫战场之时，就是盛宴开席一刻。收割，它们快地收割着，却不知，死神也在微笑着向它们张开了双臂。

待战场硝烟散尽，空中焦急的雄鹰只能看见一地的尸和搐的狼群，而战场的另一方，那青黑和金黄加的整齐方阵，无疑是空中最明显的目标，它们怀着怎样的心情，朝着敌人猛扑过去！而光军阵营，一半举长枪，一半蹲下，搭箭弯弓，箭指长空，战獒依然稳如磐石，不急不躁，它们知，属于它们的时刻还未到来。雄鹰急坠，时速超过二百公里，善攻者，攻于九天之上，这是原上速度最迅捷的攻击，光军目如铁，不眨，他们在等待…等待…

战獒们目测着鹰与人的距离，两千米，一千米，五百米，三百米，一百米…

当战獒从里发长啸之声“铮——”箭离弦，声声凄厉，迎接雄鹰们的不是一支箭，两支箭，而是一面墙，一面由尖锐箭镞组成的死亡之墙。金鹏的坠势已达极致，想要重新振翅飞已是不能，箭如，一波未平，一波又至，雄鹰们就像陨石坠落，投死亡的湖里，泛不起一丝波澜。

雄鹰折翼，狼尸横陈，藏在战斗兽后的十万象雄大军已不战自惊，仿佛他们所面对的不是一万敌人，而是不知休止的杀戮机，而是不见底的死亡之渊。就在象雄大军惊魂未定之时，号角再响，战獒始动，满山遍野的黄金狮啊，那一刻，它们从天上降临人间，一颗颗星投象雄大军，带来死神的亲吻。湖面倒映下一金闪电，随即被红遮掩，光军随其后，他们那新月弯刀，刀锋所向，无人可挡。象雄的士兵中，被一片血红渲染，他们的心里斗志全无，满脑里只有一个念：逃，逃，逃…

亚拉师最后：“与象雄一战，人与獒的组合打败了狼与大金鹏的组合，跟着再横扫象雄十万大军，光照之下，再无敌手。那一战惊天动地，终于为藏王松赞布一统原扫清了最后的障碍。兽战的模式被彻底改写了，兽师以士兵的份直接参战那是兽战史上闻所未闻的事情，而战獒这全新的守护灵也终于为世人所知，它们以那气吞天下的霸气向原其余守护灵宣称，它们才是最的战斗兽。而那象雄战败之地，也就被誉为了战獒的诞生之所。为了纪念不败的光军，神湖被命名玛旁雍错，意为不败的湖，而象雄一端的拉昂错湖，十万士兵魂所聚，久久不离，怨气凝为风，行人路过，四野哀号，成为了鬼湖。这才是神湖和鬼湖的名字真正来源，但是今天，已经没有人知了。后来的情况就是你们曾听说过的了，象雄的戈族被编了光军，其原因就是因为他们与狼同居的特，而当这个特运用到战獒上的时候，据说战獒发生了本质的转变，原本难以驯服的战獒和戈族人几乎像天作之合，合得完无间。而光军是韦氏和娘氏所创，便由他们两个家族的人任光军的最统帅，这两个家族也一直是足以左右吐蕃的两大家族，直到光军消失，这两大家族也翻脸决裂，各自扶持了一个赞普，最后导致吐蕃王朝土崩瓦解。光军和四方庙圣珍宝的失踪，也就成为了吐蕃历史上最大的悬疑。”

听完亚拉师所说的最后一战，人人都是长一大气，不觉间，全已是细汗涔涔。

亚拉师喝完最后一，了键盘，将守护灵的藏文改作红，对卓木：“现在，你可知守护灵的真正义了，少爷？”

卓木：“守护灵不仅仅是宗教意义上的神兽，而是古代真实的战斗兽，每个落都有属于自己的战斗兽，所以在当时，不同的大国拥有的守护四方的瑞兽是不一样的。我以前一直很奇怪，为什么原雪狼会是东北方的瑞兽，现在明白了，因为它们指的是战獒，而提供獒的党项于吐蕃的东北方，明白了，明白了…”

岳惊呼：“还有，古格金书里提到的韦氏告诉她的孙，让他们退回西边，因为她的家族是从象雄来的，她的家族又掌控着光军，她一定知些什么，所以才让她的孙退到象雄去。那里有他们复国的希望，她是让她的孙去寻找光军的训练方吗？亚拉师，我一直有一个问题想问你，那个倒悬空寺，是不是和光军有关？我觉得那些行修炼的倒塔，说不定就是吐蕃战胜象雄后，改建了用来训练光军用的！”

亚拉师手指一动，轻咳一声：“这个——据我们掌握的资料，只能证明那里是一个隐秘宗教用来修行的场所，是否与光军有直接的关系，我们还没有找到线索。你有什么见解？”

岳：“我在想，如果古格王从他们的祖辈那里知了什么，那么，我们从倒悬空寺逃离的那个通就可以解释了。因为他们知倒悬空寺的存在，只是找不到正确的。所以古格王国的都城选址一定有所目的，他们一直在向下挖，希望能找到倒悬空寺，而那里，就是他们复国的希望所在之地！少爷和亚拉师你们在石室中看见的修炼图、兽战图、演武图，在当时对于一个渴望大的国家来说，那就是至宝啊！他们只差不到一米就挖通了！多吉不是说过，古格王发现了倒悬空寺，惊为至宝，建殿在其上吗？我想他的意思，也是指古格王知了倒悬空寺的地址，或者看到过千米佛，却没能找到正确的。”

亚拉师心中一惊，暗自惊呼：“岳，你的脑袋究竟是什么的？这些，连教里的长老也不曾想到啊！”但他依旧保持平静：“唔，你的想很有创意，但是这只能停留在假想层面，而且这条线索追查下去，恐怕不会有结果。”说完，亚拉师朝吕竞男方向看了一，用暗示她：“你教来的好学生。”

方新教授：“我还有个问题。虽然师解释得很清楚，但是，我们却没有在资料中查到战獒与原雪狼的联系啊？我询问过一些专家，他们对这个事情也不是很肯定，而且，支持原雪狼是牦化的专家占多数。”

亚拉师淡淡一笑，：“其实，我说的这个故事，并不是我们宗教里什么秘密典籍记载的，而是在民间广为传的。”见众人一愣，亚拉师“这一场大战，你们在一些史诗里可以找到更翔实更为彩的版本。我记得，史诗里有一段是这样唱的…”师开唱：“雄狮大王一声令下，红的狮和持弓的士兵占据了地；黑的狮和手持盾牌的士兵向前冲去；蓝的狮和手持长枪的士兵随在后；白的狮和大王的重甲兵一齐冲锋；金的狮和拿着大刀的士兵合扰双翼…”师停下来，反问“说原雪狼是牦，你们什么时候看过五六的牦？”

在卓木脑海中，则先现了红獒、铁包鑫、海蓝兽、雪獒、金狮，每一都曾令他心情激动至今也不曾衰减。只听亚拉师又：“犬类在古代很早就被藏民驯化，是放牧必备的助手，在诸多史前岩画里已有猎犬的影。但在人文传承上，竟然没有几个有关犬的神话传说，而同样与藏民息息相关的鹰、、牦等动却频频现在神话传说中，你们难不觉得很奇怪吗？那是因为，人们将象征战獒的原雪狼，全都加在了牦上啊。”

方新教授虚心：“谢谢师提供这么多有用的信息，我会仔细查证的。”

亚拉师突然发觉自己动了无妄之心，双手合十，很快平息下来，又坐下：“对了，我还得向你们特别提一下兽师这职业，在兽战中他们举足轻重。经过藏王松赞布改良的兽师，更是备了控多动的能力，发展到后来，他们对动的本越来越了解，甚至不需要专门驯养某动，而是利用那些动的生理特就能够加以纵利用。比如说狼吧，狼的嗅觉很灵，而且有很好的记忆力，它们会记住仇敌的气息，而兽师就利用狼的嗅觉灵这一特，用某特殊的气息去激怒狼群，然后将这气息施放到敌人上，这样，狼群就会自动去攻那些沾染了这气息的人，同样的方，也适用于蜂、狗熊等多动。而兽师还能通过别的方让自己想控的动攻击他想攻击的目标，所以，有一条戒律从古传至今，那便是，永远不要在住满野兽的原始丛林中与兽师对决。”

亚拉师说得极为严肃，不禁奇怪：“为…为什么告诉我们这个，师？”

亚拉师：“因为，在我们的敌人中，极有可能就有一名兽师！”

“什么！”岳就像被蜂蜇得起来，惊呼“不、不是说已经消亡了吗？怎么，怎么可能在我们的敌人中…”

亚拉师示意他稍安勿躁，解释：“这件事情，我还只是猜测，不过可能很大。我说的兽师渐渐消亡，但并未绝迹，虽然今天的西藏你们看不到兽师了，但不代表其他地方就没有。还记得你们在洲丛林里的经历吗？你们的木船一夜之间被可能是白蚁的东西啃光了，其后又很倒霉地碰到了杀人蜂、洲豹、海蟾蜍、劫蚁等各猛兽的围追，理说我们是先后发的，没理由你们就如此倒霉，什么野兽都让你们给碰上了。我后来才注意到，少爷曾提到，你们在发之前就在普图约的大街上遭到过一名耍蛇人的袭击，而在行程中，一只雨隼竟然叼走-兔送给你们的信。我就一直在想，如果说在丛林里，有一名兽师始终跟着你们，那么，你们的经历就不奇怪了。”

张立张：“他，他想什么？难想用那些动来杀我们？”

亚拉师：“不，如果他想杀你们，你们早就死在丛林里了，丛林绝对是兽师的天下。他的意图令人费解，正因如此，我才一直没联想到兽师的上去，直到这次，从倒悬空寺回来，在教授拍摄的画面中，我看到遥控鸽，这才与兽师联想在一起。”

岳：“这又是怎么回事？”

亚拉师：“兽师这个职业不是一成不变的，他们也在与时俱，他们始终活跃在战场上，二战中就现过狼犬特连、信鸽轰炸班等非常规武装力量。这次在倒悬空寺，我们的敌人不仅能成纵信鸽，还成纵了老鼠，这样的能力岂是一般人能到的？后来我询问了吕竞男教官，她给我的一些信息，印证了我的想。”

大家又将目光转向吕竞男。吕竞男虽然一直在埋写方案，但一直都听着他们的讨论，她放下文件，告诉大家：“还记得方新教授提到的那个索瑞斯？卡恩吗？虽然当时我们没有注意，但是事后我们还是不放过任何线索，对这个索瑞斯行过调查。事实证明，当你们在洲丛林遇难时，他不在他的国内；这次我们去倒悬空寺，他又一次离开了国，行程安排得很密，从非洲到北绕了一个大圈，最后行踪不明。虽然不能证明他与这次事件有直接关联，但是很可疑。”

“索瑞斯？卡恩。”方新教授打量着吕竞男和亚拉师，仿佛不敢相信。

亚拉师：“要知，每一个兽师，那必定是动学领域的专家，专家里的专家！还有，这次在倒悬空寺里，我和莫金打斗时，曾注意到一个背影，当时就觉得很熟悉，事后回想起来，那人就是现在阿赫地里的那个人，也就是教授你看起来很像索瑞斯的那人！”

方新教授扶住了额，怎么也不敢相信。而卓木则突然受到亚拉师的启发，想起了另一件事。房间一下安静下来，气氛顿时张。岳和张立在一旁讨论起来：“有没有搞错，一个莫金我们就已经无可奈何了，现在又来了个兽师索瑞斯。”

“是啊，你摸摸，我的心都已经到这里来了。”

“摸你个大鬼，对了，西藏有没有什么危险的动让他纵啊？”

“嗯，我想想，好像雪豹很少了，不知老虎还有没有，哇！听说好像还有狼！呀！还有原仓鼠！啊！就算他一群野牦来我们也吃不消啊，这东西可就多了！”

亚拉师安他们二人：“不要那么张，草木皆兵。从我们目前对那个疑似兽师的人的了解看，他似乎还只能纵一些较小的动或者昆虫，不一定就能控制大型动，只要小心，我们还是可以对付的。”但师不知，他唯一的一次判断失误，为他们今后带来了极大的隐患。

卓木则反复琢磨着：“背影，倒悬空寺的背影！背影，那个人的背影，他是谁呢？啊，莫金！”卓木突然开：“我想起来了，我的确曾见过莫金！那时候我还不知紫麒麟和帕拉呢。”

卓木话一，又是四座皆惊！卓木将他想起的经历说了来。

“把钱就在这些地方了吗，简直是…”站在那富丽堂皇的人工建筑面前，卓木心中生对那些富豪奢侈表现的鄙夷。如果不是清楚地知自己站在费城的郊外，他还以为自己来到了罗德岛的听涛山庄。

这栋别墅的正面采用了古希腊神庙建筑的结构，数十约二十米、直径一米五的大撑起的屋，极尽奢华的文艺复兴风格雕塑现在上、门上、墙上和屋上。据开门的佣人介绍，那些金光闪闪的分全是用24K金直接涂抹上去的；那些晶和各宝石，都是从原产地优选来的；那些雕塑全是大师的手笔，因为它们不是现代雕刻的，而是从别的古庄园直接整搬迁过来的。

走大厅，地面上全是三十公分见方的青瓷砖。那名佣人又炫耀似的告诉卓木，这些大块的瓷砖是正宗的元青，知这大瓷砖的人很少，在市面上的卖价一块就需要几万金。后来又说了些什么晶吊灯是多少世纪的什么风格，那盏灯又是某某某的得意之作，那些画意味着什么什么，卓木本就没听去，心中对这里的主人已经有些反了。

在接到电话时朋友告诉他，一名叫莫金的先生看中了他们基地驯养的獒，想买来看家护宅，并告诉他这个莫金如何了得，是国特兵名誉教官，一军装超酷云云。卓木没当回事儿，如今他所见，这个莫金倒像一个暴发，急不可耐地要将自己的财富展示给踏这座殿的每一个人。对卓木而言，这栋别墅太大了，大到不像人住的，如今灯光没有全开，则更像森恐怖的血鬼城堡了。在大厅的，传来野兽的低嗥，还有不安的拖着铁链的走动声，那一双双发橘黄光亮的晴，更是让人不寒而栗。

那名佣人还在喋喋不休地唠叨，那里藏着三圣伯那犬，另一锁着两只黑豹，在东角的末端走廊，还有两只加索犬…卓木已经有些恼怒了，既然这里已经有了这么多猛兽，还买什么獒？而且看他这样，本就不懂得怎么养狗，完全是役，这人卓木打心底鄙视。

再推开一门，房间里的光线更暗了，卓木突然觉得，自己来这个地方是一个错误，看来这栋别墅的主人就和这栋别墅一样，有着富丽堂皇的外表，但是内心却非常的暗。从他圈养的那些猛兽来看，这个人习惯生活在影之中，对周围的一切都保持着绝对警惕，他谁都不信任。恐怕连睡觉的时候都要握着枪吧，卓木暗想。

而当他们真正见面的时候，卓木更是气得火冒三丈，那家伙竟然背对着他坐在一拉上窗帘的落地窗前，只留给卓木一个人影的廓。卓木和各各样的人打过，像这样傲并如此轻视他的人，他还是第一次遇到，他扭就想离开。那人影：“卓木先生，很兴能见到你。”并缓缓转过来，黑暗中唯有那双睛发了一丝冷光。房间内的空气温度顿时降低了，被那双睛盯着，就好像被毒蛇盯住一般，而那黑暗中彰显着彪悍的人形廓，则像从坟地里爬的尸，简直就是鬼的化。

“听说你是养狗的，我想几条来看门，只是不知你的狗不？所以，我希望，你的狗能比我养的…”

他话还没说完，就听卓木重重地哼了一声，：“我想我是走错地方了，我们基地的狗连都不会卖给你。像你这样的人，不如去买几只土拨鼠吧，后会无期了！”卓木摔门而去，在这个地方被那个家伙用那目光看着，卓木连一分钟也待不下去。

莫金喃喃：“无知的中国小贩，连一绅士风度都没有。他以为他是谁？”

索上从黑暗中现来，询问：“要不要掉他，老板？”莫金反问：“你…以为你是黑社会？”

卓木：“就这样，我只见过那家伙的背影，而没见过他本人，所以我看到他名字的时候，觉得很熟。”

“不可能吧！”岳叫：“哪有这么巧的事，都可以写成书拿去卖钱了。”

亚拉师和吕竞男暗中对望了一，都看到对方的疑惑。卓木：“我不知这是不是一个巧合，但是的确，在这之前，我就和他接过一次了。”

大家各抒己见，却都想不一个合理的解释。张立突然“啊”的一声，一副恍然大悟的样，连岳都对他另相看，赶问：“想到什么了？”

半晌，张立对亚拉师：“师，你不是说西藏有三大密传师吗？你只给我们说了兽师一啊，还有两都给我们说说吧。要是我们的敌人那边又现一个什么密传师，我们都不知该怎么对付！”

这和卓木刚才说的完全不对嘴，岳责怪：“我们都在想少爷和莫金之间是怎么回事，你在想些什么？”

张立喃喃：“我也是，突然想到的嘛。”

[三大密传师]

“无妨。”亚拉师“少爷的事我们一时也理不绪。虽然说敌人中同时现三大密传师的可能很小，但是我们不能保证那些光军是否已经绝迹。”

张立惊呼起来：“哎呀，我怎么没想到，如果我们继续调查帕拉，岂不是迟早要和光军面对面？一言不合的话，岂不是死得不能再死？”

拉师：“也不用这样担心，我们的训练也并非白费，就算上稍有不足也可以用装备上的优势来弥补。而且你怎么能断定我们就会和他们一言不合呢？光军是否还存在，也都还是个谜，那个戈族人不是说，所有的人都死光了吗？总之，不用太过张，但是呢，多掌握些讯息对你们也没坏。这三大密传师分别就是兽师、防雹师和识藏师。其实，在古代西藏，还有许多神秘的职业，诸如幻术师、天葬师、蛊师、傀儡师等等，但之所以只有这三职业成为了密传师，因为在古代它们就属于密不外传，而且不可能偷学得到的。前两者，兽师和防雹师都诞生于光军之中，兽师就不用说了，防雹师又称作天气咒师，是因为行军打仗，往往要走罕无人迹的大雪山，路艰险不说，而且天气变化极快，如果不能在天气有所变化前让军队反应，那么损失是大的。而且，那些远而来的行脚商人，以及各国贵宾，要原，都需要经过那些天气变化莫测，而又临山靠崖的艰险小路，如果他们常常在半路上现意外的话，那么原与外界的通商往来将受到极大的阻碍。因此，在藏王的命令下，从光军中选一些善于观察且记忆力的士兵，专门研究不同的云层、风向、空气度等诸多因素带来的天气变化，因而诞生防雹师。早期的防雹师，作用就好像今天的气象预报员，只不过现在是利用卫星对气象云图分析而预测未来二十四小时的状况，而当时的防雹师则是观察云层和星象来得同样的结论。到了后期，光军发展成熟之后，防雹师又有了新的职能，他们直接参加战争，在敌人认为不可能现大风、暴雨、冰雹等天气的地方，人为地制造大风、暴雨、冰雹等恶劣气候，给敌人以沉重的打击！”