老臣崔光为太傅。

皇弟汝南王元悦本已封王，但他辞官不，一味信佛访仙。魏主禁止不住，也只好听之任之。

皇后一听这个结果，当时便气得大声地叫了起来：“这还了得，这不是中没有祖宗，没有国法了吗？”她当即便叫张晋去找肇，对肇说：“胡氏不死不但是没有国法。没有祖宗，将来把我这个皇后放在哪里？氏家族将来怎么办？胡氏岂不是要太上皇了吗？”肇当然是一拍即合，两人为此商量了好长时间，然后肇急匆匆去。

第二天早朝，魏主刚刚坐定，王显和魏偃两人便班联合奏禀：“我朝惯例，已立太，应即刻将胡充华赐死。”

话音未落，四王爷。皇上的弟弟清河王元怿班奏：“皇上，先帝已有改革旧制的遗训，不应再墨守旧规，而使太像我们一样无亲无母。”

肇见势班奏：“治国以法为本，而今新法未明，旧法未废，还应遵循原法贯例，顺天下意愿，赐胡氏升天。”

元怿又奏：“老曰：仁义。礼制，教之本也；法令。刑罚，教之末也。本末相应乃治国之略，法和刑是要在礼制和仁义的基础上而施行。我们用法应比南方国人更圣明一些，不能使无辜者枉死。”

王显奏：“胡充华多谋诈，妖姿惑主，留在后终将是祸害。”

魏偃奏：“胡充华时时都在排挤皇后，势两立。如不赐死，今后必将以亲贵为天而霸后，那时后将无宁日了。这样的祸害先例，古往今来还少吗？请陛下再次斟酌。”

元怿又奏：“胡充华十年，并未见有什么谬误，皇后也曾赞扬她是仁义之女，何来排挤之词？我听说：被好人赞赏的人一定不坏，被坏人赞赏的人一定不好，皇后赞赏的人怎能是坏人呢？”

崔光班奏：“先帝立志废黜弊端，是要使我朝更加兴旺。而今朝宗嗣乏人，不能不说是旧制弊端所造成的原因。要想皇室孙昌盛，再不改掉影响这样的弊端，底确是不行了。”

中领军于忠也班奏：“臣闻胡充华整日诵经拜佛，生太之前就宁愿自己去死而保皇家有嗣，这样的德是应该给予褒奖的。”

侯刚也来奏：“我朝明主在堂，百官齐备，后皇后德望重，岂虑一女作？况且让胡充华活下去是朝善行，功德会彰显天下。让她去死，与朝无益。天下之事，何不扬善而抑恶？”

肇早已听得不耐烦，站在朝堂中大怒：“一派胡言滥语，依你们之见，祖宗何在，法制何在？”

魏主这时表态说：“胡充华冒死生下皇，是为有功。我们不可再枉杀功臣，而绝后生之路。我意已决，不须再议。即日下诏：赐胡氏为贵嫔。”

众臣自然再无对此事多言者，不过是又议了些别的事情之后，魏主宣布退朝。话音刚落，却有江王元继班奏：“请皇上担待，微臣有一言奏禀：臣十分拥护皇上决意，只是还有一事想讨皇上恩准，不知可否？”

魏主说：“尽说来。”

元继说：“臣愿借太之吉光，为犬元叉求聘武始伯胡国珍次女为媳。”

“准奏，退朝。”