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郎地事迹多半属于励志故事,
不得真的。就算偶尔有之,也是破落料到的官宦
弟,本
就有得天独厚的优势。
因此一百个人里能有一个识字的就不错了。所以百姓对读书人有着天然的敬畏…别说你考上
士,就是个秀才都要让人肃然起敬的。
所以当士族地主的
弟垮掉后,庶族地主在大秦各
人等中,绝对属于有文化的那一类。因此毋庸置疑,在秦雷主导地公平科举中,他们考中地几率要远远
于士族和平民。
这就是秦雷对士大夫的倾斜…而不是士族。在他地构想中,庶族地主将成为新兴的士大夫,挤占掉原先士族的位置。
至于那些被撵
权力***的士族,秦雷有第六条兴工商和第七条畅
通伺候。兴工商便是鼓励工商,这可能是全
变法中最叛逆的一个,因此历朝历代都把商人看成是
国之人,认为他们囤积居奇,扰
当地经济秩序,且唯利是图,与
义社会显得格格不
。
但秦雷要说他们是放
,没有商人的买卖转运,那荆州府的稻米就到不了洛
城。
蜀地中的井盐也到不了中都城。那全国各地的农民兄弟就只能自己生产了自己用,华夏经济也要倒退千年。
至于如何对付囤积居奇、投机倒把这样的行为,秦雷早在第四条平
价上有了详细的阐述,在此不必赘述。
虽然存在这样那样的问题,但秦雷还是认为瑕不掩瑜,他觉着商人地地位应该更
。因为他们是社会生产生活的加速
。有了他们,生产者才能尽快的卖掉所产的货
,缩短生产循环周期,而消费者也能及时的获得所需的产品,大大刺激了消费。所以把商业搞上去了,其他地行当都会被注
一阵
心剂,获得更快的发展速度。
秦雷十分清楚,国无农不立、无商不富,因此在确俩本地位的同时。他也不忘发展工商业。
举措有三条:第一,取消全国州府及以下地方设卡收税的权力,一批货
在省内
转。仅需
一笔商业税即可,之后只要不
省,便不会再征税,
现税不重征的原则。第二,降低税率,把原先五征一的商业税降低为十五课一;第三,取消对商人的一切不合理限制,明确其私有财产不受侵犯。
为了刺激工商,他又提
了第七条畅
通。有句俗话
:要想富先修路,有了宽敞平坦的
路,
通就会便利,就不愁生产
来东西运不
去,就不愁东奔西走,就会大大降低商人们的成本,可谓是如虎添翼。
而且有了四通八达地宽敞
路,可以显著拉近城与城、府与府之间的距离,有利于朝廷对地方的控制。有利于国家安全,所以秦雷将通畅
通放在了如此重要地地位。
但这些事情他当然不会亲自去
,而是将会采用复兴衙门的方式,在全国各省组建类似的机构,同样是皇室,官府、豪族三方合营,同样是豪族贡献
额财富,官府大开方面之门,秦雷为其提供庇护的模式。将辖区内的工商业。
通业全
与其打理,收益也
照既定的比例。皇家拿两成,朝廷拿四成,豪族拿四成。