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只有坐在海边,萧统才真正意识到海洋的博大和个人的渺小,只有将自己置
历史,萧统才发现个人的力量在历史的长河中能溅起的狼
,实在难挡洪
。
想到这里,萧统不禁一阵灰心,自己是皇帝又如何?自己能下旨让所有百姓独立思考吗?自己能让所有的人全
去搞发明创造政治研究吗?就算自己
了,又如何?况且,自己那个皇帝,还能当多久,还两说呢。
刻就无影无踪了。
就在于儒家文化在这片土地上逐渐取得
正当萧统思想陷
天人
战时,突然,远
传来李福的声音,听起来似乎很是兴奋。
说罢,李福迅速递上了战报,而急切的萧统看完后,居然
兴的忍不住狂喜而大笑起来。
诚然,压抑已久的他,太需要这样接二连三的胜利了。
当萧统想起后世的鸦片战争,八国联军,中日战争,堂堂天朝上国却被以前无比藐视的蛮夷们却在我们的锦绣江山上肆
,在我们的
殿
园里抢劫,除了愤恨外,萧统总是悔恨,为什么我们的先祖总是那么不争气?为什么我们
不
工业革命?为什么我们的文化总是在圈圈里转来转去,而不能自我。
“陛下,陛下,金门光复了。”李福的声音在海狼声中,显得甚是渺小,可是,这般渺小沙哑的声音,都能透过海狼,再小的扁舟,也有渡过大海的时候,萧统在这一刻,似乎突然又恢复了信心。
儒家的一整
思想,表达了内陆文明的生活规范和理想,它在东方封建社会的
历史,并不全是人民群众创造的。
唤来李福,李福却激动的话都有些说不清楚了,
了好一会气,才说
:“陛下,张枢密传来急报,国舅爷突然放火,范将军呼应及时,金门光复,我军几乎毫发无伤。
就算宋朝赢了,我汉家冠裳保留,我民族血脉纯正,我们能放任思想多元吗?我们能主动走向海洋吗?我们的知识分
能有良心吗?
中丰富的海洋文明的因素,就像几缕细细的清泉,淌到内陆文明的黄土板块上,立
了独尊的地位。
就算宋朝赢了,也有天才造
了蒸汽机炸药,我们能不把他们当成异端邪说施以极刑吗?我们能把奇人异士的想法真正落实到生产上吗?
真正来到了宋朝,萧统甚至还意识到,厓山日落,中华固然就此沉沦,可是如果宋朝赢了,中国真的能改变命运吗?
盛期,显然是比较合理的。但是,单一的思想统一,削弱了多元的发展,古代生活
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