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第十六节-第二十节(10/10)

,卤汗油,红烧甲鱼,挂炉羊羔,朘(专以制成的特殊菜肴),蹇膊庸脯(蹇膊,驴和狗脯),胹羔(胹,煮得熟烂的羊羔),铁扒着鲜腻的酸浆,闪着黄油芳香,狗豚韭卵(枸杞炖小猪),羊腌寒(腌羊和凉酱合拼的菜)。

左手方的小几上摆着豆饧(即饴糖豆酱一类的甜品),又粘又酥的馅饼,还有大米、小米、二麦、黄粱等主。右手方的小几上摆着玉的果浆,鷇膹雁羹(鷇膹,带汤的炖雀),大雁羹和糯米酒。这米酒透着澄黄,味醇清凉,让人垂涎滴。

“怎么会这么多?”柯比熊疑惑地问

“主、甜、汤羹、酒浆都不算。”燕无畏笑“你是东鲜卑王,位同诸卿,所以案上是十二个菜盘。”

“这吃得完吗?”柯比熊不由地低声惊呼。他虽然在大漠上贵为落王,但生活也没有奢侈到这地步。

燕无畏吓了一,四下看看,生怕别人听到了“你千万不要全吃了,后面还有很多菜肴酒羹。”

“还有?”柯比熊不由得地瞪大了睛,难以置信。

“菜要上九,每菜都是十二盘,另外甜、汤羹、酒也要不停地撤换。你浅尝即止,即使好吃也要忍着,免得早早填饱了,只能看,不能吃,让人笑话。”

柯比熊叹服。大汉就是大汉,泱泱大国,连吃饭都这么豪华、奢侈,让人叹为观止。

的时候也有规矩。”燕无畏继续说“要用手而不是筷黍米饭,不要用手搓饭,不要落得满桌是饭,不要得满桌是汤,不要吃得啧啧有声,不要啃骨,不要将咬过的鱼放回鱼盘,不要只吃一菜肴,不要翻来覆去地挑菜,不要大喝汤,不要搅和菜汤,不要喝咸酱,不要当众剔牙,不要大声说话,不要纵酒无度…勺柄要向南方,要用牙咬,要用手劈,吃烤不要一次嚼得太多…”

柯比熊几乎倒。大汉乃礼仪之,但这规矩也未免太多了。

燕无畏很严肃,压低嗓门滔滔不绝,而柯比熊已经听不去了,他哭丧着脸说:“我能不能去透气…”

“不能…”燕无畏断然说“饮宴之时,不得擅自离席,更不能中途无故离去。”

两人正说着,谒者(主宾赞受事)站了起来,大声叫:“殿下祭…”

“跪下,跪下…殿下要说话了…”燕无畏拉了柯比熊一把,两人面朝北方,双双跪下。

长公主说了几句祝福的话,然后躬请众臣归席。

谒者再呼:“臣祭…”

大臣们回礼。丞相李玮代表百官,谢天和殿下的隆情厚谊,躬请殿下席。双方谦让了一番。长公主先行就坐,举筷浅尝,然后请臣僚们用菜。

燕无畏拿起筷,看到柯比熊还在左顾右盼,急忙咳嗽了一声。柯比熊这才反应过来,随即小心翼翼地拿起筷。虽然饥辘辘,但他还是自忍着,战战兢兢地在每个菜上了一下。柯比熊暗暗叹气,这饭真难吃啊,比受刑还难受。他还没吃上几,燕无畏又咳嗽了。柯比熊以为自己什么地方失礼了,吓得忙不迭地放下筷

“老弟,筵席有两个多时辰,你这么吃会把肚吃撑了。”燕无畏笑着说“浅尝即止,浅尝即止…”

柯比熊左右看看,果然大家都放下了筷,正兴致地望着殿堂中央的一群艳丽舞伎。

丝竹声起,舞伎们手持双耳鞞鼓,合着乐曲,鼓击拍,轻歌曼舞。

“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”

一人唱,众人和,歌声优动听,舞姿雍容典雅。

燕无畏看到柯比熊如醉如痴,不禁得意洋洋地介绍:“这是大汉的相合歌,这乐曲就是相和大曲里最有名的《江南》,好听吗?”

柯比熊连连

“这还不够好听,缺乏刚威猛之气。”燕无畏笑“等一下你再听听鼓乐,那才是大汉真正的乐舞。”

“还有比这更好的?”柯比熊惊讶地问“比上午祭祀大典的《大风歌》还好听吗?”

“当然…”燕无畏举起了酒爵“来,喝酒,有机会,我亲自给你唱一曲。”

“你也能唱…”柯比熊失声轻笑。

“大汉男儿,有几人不会唱《大风歌》,有几人不会歌《战城南》?”燕无畏捋须而笑,豪气发。

丞相李玮执弟礼,敬酒于不其侯伏完。

伏完略略谦让,坦然受之。

伏家是大汉四百年来历史悠久,声势显赫的以经学闻名于世的大门阀。伏氏一族尚《诗》、《书》,有“伏氏学”之誉,一门曾了十二位经学博士,可谓人材济济。

据传伏家是伏羲后裔,先祖伏胜是大秦朝博士,也就是历史上有名的济南伏生。孝武皇帝时,伏孺客授东武。其后有伏理为当世名儒,以《诗》授孝成皇帝,为密太傅。伏理的儿伏湛承继父荫,补为博士弟员,王莽时为绣衣执法,刘玄关拜其为平原太守,光武帝即位,闻伏湛之名,征拜为尚书令,修订旧制,后拜三公行大司徒事。伏湛之后,又有其弟伏黯、弟弟的儿伏恭和其四世孙伏晨、五世孙伏无忌等人名扬天下,其中伏恭曾官至司空。伏完就是伏无忌的孙。伏晨娶平公主,孙女是孝顺皇帝的贵人。伏完娶了安长公主,伏完的女儿是孝献皇帝的皇后,所以伏家又是世代的皇亲国戚。

当今天下,传承四百年而不衰的门大族所剩无几,而伏家就是其中最显赫的代表。伏家是徐州琅琊国东武人,而以琅琊国为中心的青兖徐一带又是经学世家的聚集地,这个地方在过去、现在和将来现了很多显赫门阀,琅琊因此名扬史册。

自从郑玄大师到河北后,青兖士人实力骤增,在朝中有以蔡邕、张邈、孔为首的大儒,在州郡有以臧霸、祢衡为首的名士,在朝野内外更有郑玄、伏完这样的当世鸿儒,青兖士人因此轻轻松松地控制了朝政。四年前的长安兵谏,就是以北疆系为首的朝堂势力联手合作,重创了青兖士人,把青兖系的势力赶了朝堂。

但青兖士人的力量依旧很庞大,尤其这次骠骑大将军赵云主掌国事后,青兖士人纷纷再朝堂,大有卷土重来之势。郑玄大师去世后,青兖士人的最大支撑就是不其侯伏完。

“伏氏学”承继四百多年,有个与众不同的地方,那就是它一直保持着正统的儒学髓。

伏氏学起于伏胜。伏胜长寿,死于孝文皇帝三年(公元前161年),享年99岁,弟数千之众。孝文皇帝当年为求《尚书》,曾遣太常事史掌故晁错前往求教,得29篇《尚书》,传世至今。伏胜撰有《尚书大传》,是经文学派的开山祖师。后世人极为推崇尊拜。

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