就是硕儒何休大师和鸿儒郑玄大师之间的论辩，直接导致了新经的现并开始广为传播。”徐荣手捋长须，微微笑“经学要想发展，就要有争论，有了争论，各学派才能步。比如今年长安的经学大论辩，就促使新经学派开始重注典籍，剔除各经注疏中的谶纬。而古文经学派因为从论辩中收了新经的很多优，也开始重注典籍。今文经学派痛定思痛，各地大儒名士聚集在洛的东观、兰台等地，翻收藏了几百年的各家典籍注疏，日夜商讨研习，听说最近已经决定重正经义，简省章句了。”

“这说明什么？”徐荣停了一下，继续说“说明新经也好，今古文经学也好，它们将互相依存，互相合，互相步，谁都不会认输，谁也不会消失。”

“如今官学是新经，私学是今古文经学。官学和私学都在发展，大汉的儒生会越来越多。那么，问题就来了…”

杨彪、荀攸和陈群已经明白试经制度的作用了。他们连连，对徐荣的话表同。

“照九品中正制，朝廷取士，很显然是以研习官学的儒生为主。”徐荣说“从本朝几百年的选历史来看，儒生要想仕，必须研习今文经学。过去研习古文经学的儒生们为了仕，住往兼学两家之经，由此可见这选制度有弊端，有很严重的弊端。长此发展下去，有多少儒生还会研习今古文两派经学？这选制度不但不利于今古文经学的发展，也不利于新经的发展，同时也限制了朝廷选人才，对社稷的长治久安也非常不利。”

“如何解决这弊端呢？”徐荣拍了拍案几上的那卷文卷“从目前来看，就是采用试经选制度。”

“儒生们研习经学，最终目的是为了仕，是为了学有所用一展抱负，为了能治国齐天下。如果朝廷选人才，主要是通过试经，通过考试经文，那么对儒生们来说，不仅仅是仕的途径多了，更重要的是他们可以自由选择经文学派。他们最喜好那个学派，就去研习那个学派的经文，并且可以投全的才智和力，这将大大推各家经学的发展。各家经文学派都发展了，争论也就更激烈了，而争论越激烈，经学发展的速度也就越快。”

“从长远来看，这选制度不但有助于儒学的步，更有助于社稷的稳定和振兴。”

“从短期来看，这选制度可以帮助朝廷在最短的时间内选更多优秀人才，解决朝廷的人才危机，同时也能解决今古文经两派儒生的路问题，打消他们的顾虑和担忧，充分发挥他们的潜力，为今古文经两派和中兴大业贡献他们的聪明才智。”

“因此，我个人认为，如果朝廷采用试经选为主要选制度，对朝野上下都有好，朝廷和各方势力都能从中受益。”徐荣敲了敲案几“诸位大人的意见呢？”

杨彪等人没有选择。

自从新经成为官学后，今古文经学两派儒生仕的机会越来越渺茫。儒生们为了仕，为了饭碗，最后只能忍痛割，放弃自己研习的经学，转投新经学的怀抱。这情况如果一直得不到改善，要不了多长时间，今古文经学两派就要人才凋零，成为历史了。

现在门阀世家要想保住自己的地位，首先就要保住今古文经学，然后要保征研习这两派经学的弟能够得到仕的机会，而且是和新经学派的儒生们一样的仕机会。要想达到这两个目的，九品官人法的确不行。如果今古文经学凋落了，弟门生们都跑了，老师的到哪里选人才去？总不能举荐新经学的弟仕吧？

“丞相大人光长远，考虑的都是安定国的大计，我们能有什么意见？”荀攸的话里带着几分嘲讽，几分无奈，也有几分苦涩。

“我们没想到的，丞相大人都想到了，我们解决不了的，丞相大人都解决了，我们的确没什么意见。”陈群拱手说“那么，丞相大人的屯田戍边之策又了什么改动？”

长公主走了，黄猗的案牵连越来越广，李玮如今占尽了优势，但他一反常态，连续对刑律和选制度了有利于门阀富豪们的修改，为什么？显然不会是为了讨好门阀富豪，而是要着他们接受更加苛刻的条件。

“现在不叫屯田戍边之策了。”徐荣把堆在案几一侧的文卷推给了陈群“丞相大人说，现在叫垦田戍边之策。虽然只是一字之差，但差之千里啊。”

当天晚上，太傅府灯火通明，车川不息。

长安城中的门阀世家、大儒名士、商贾富豪们蜂拥而来，商讨丞相李玮推的最新改制之策。

最新的改制之策无论是长远利益还是短期利益，都很有利于门阀世家，因为试经选制度最终确保了今古文经学的地位。只要今古文经学能够得以持续发展，门阀世家的地位就能持续稳固，继而他们的权势也就能代代相传，那么其它的相关利益也就能得以巩固和增加。唯一让众人到十分不满的就是李玮乘机狠狠“宰”了他们一刀。

杨彪、袁耀等大臣了一番劝说。

现在应该回看看过去。十几年前，当董卓祸社稷之后，大家就象草芥、蚁蝼一样，不但财富尽失，连生命都朝不保夕。如今能有这样的日，应该知足了，应该对朝廷有所回报。如果还是想不通，那就再回去看看二十年前，当李弘在西凉血腥肃贪的时候，他在秀山大营一次就杀掉了几千人。后来，他在河东肃贪，在晋肃贪，哪一次不是杀得血成河？这次幸好大将军不在长安，否则就凭黄猗这件案，大将军至少要砍掉一万颗人，那时不要说财产，就连尸都要喂狗。

“此事千万不能拖了，如果一拖再拖，等到殿下把大将军请回来了，那大家全完。”

没人再说话了。