要把人与区分开来，要着重质世界的描写。他认为小说的主要任务不在塑造人形象，更不在表达作者的思想情、政治立场、德观念等，而是在写“一个更实在的、更直观的世界”萨洛特则认为作家要能够透过人的日常活动和平凡的言语，揭潜意识的内心活动，探索那“潜在的真实”布陶认为新小说的任务在于通过对外界事如实的描写，从现代人复杂的、混的日常生活中找奥秘的所在，从中建立一个有条不紊的神新小说

世界以填补生活的空虚。虽然这一派的作家对小说的主要任务意见不一，但他们都一致认为塑造人不是小说创作的目标。在他们的作品中，人被认为不过是表现某心理因素或心理状态的“临时”他们小说中的人不但往往面目模糊不清，有时连姓名也没有。例如卡夫卡的小说里的人，有时仅用第一人称的“我”或第二人称的“你”来代表。在布陶的代表作《变化》中，作者把主人公名为“你”使读者于主角的地位。在结构方面，新小说派主张破除传统现实主义小说格式的限制，认为不必遵守时间顺序和囿于空间的局限，作者有zì yóu“重新建立一个纯属内心世界的时间和空间”他们还认为人生不过存在于“一瞬间”过去、现在、将来可以同时存在。现实、想象、幻觉、记忆、梦境往往互相错或重叠。这一派的小说情节相当简单，往往从通俗小说或侦探小说借用故事，因为新小说作家反对以引人胜的故事情节诱导读者一个“虚构的世界”他们小说中的情节结构，往往不是有有尾的，有时结尾又回到开，有时全书结束，故事仍在继续。新小说派认为传统现实小说中惯用的语言也必须彻底改革，因为这些语言由于长期重复使用已变为“陈”或“僵化”失去了表达现代人复杂多变的生活的能力。新小说派反对使用有情彩的形容词和那些“内的、隐喻的、术般的词汇”认为这足以使描写的事失实。他们主张采用“表明视觉的和标志的即限于度量、定位、限制、明确作用的词汇”照罗伯—格里耶的看法，就是冷静的、准确的、像摄影机一样忠实的语言。

传统小说无论写什么题材，总是要叙述故事、塑造人、反映现实、描绘世界，引起读者的喜怒哀乐等情。而“新小说”作家则意识到了世界的荒诞，他们认为应该把小说从人中解放来，把小说变成记录纯客观世界的一工。于是“新小说”不再以人为中心来展开情节、叙述故事，而且远离社会问题，不再像萨特存在主义文学那样介现实。新小说的艺术手法大都采用颠倒时空、内心与外界重叠、现实与回忆叉、对细节的烦琐描绘和大量的内心独白。通常认为“新小说”是反现实主义的。“新小说”主张只要把世界本来面目呈现来就够了，既不刻画情节，也不刻画人，既不要结构，也不要细节，而是沉迷于一气氛之中。在这气氛中，文字都变成了雾状颗粒，文章雾气弥漫。传统小说是对现实的缩“新小说”是对现实的截取。截取的结果自然是无无尾，没有一个完整的故事，自然就会留下一个又一个的谜。除了情节的淡化外，人的外表、人的格都了淡化理。甚至人的对话也都像是用一台录音机记录下来的，有时七最八，有时所问非所答。这作者制造的迷惑，新小说

只能依靠读者自己的分析和接受，这也是“新小说”的又一特：读者参与。在“新小说”中，读者和作者是平等的，读者不能像读传统小说那样，只能被动地去接受，读者要据文本中所提供的信息，去行dú lì的分析和判断，甚至是参与小说的再创作，这是读“新小说”的一个窍门，也是欣赏现在艺术的一个窍门。新小说的特：故事情节的淡化，叙述尽量地简洁，对人不再作任何铺垫，不再行滔滔不绝的描绘，任凭他们通过自己的行动与语言表现他们的存在。小说打破传统的叙事模式，把虚构与现实位一，给读者留下一定的想象空间。而言：

1、人上，比如小说的主角是不是只有一个，或者几个，他们什么关系，并列，还是承启，还是包括，还是分裂，或者只有一个主角的小说，主角会不会中途死去。死去以后，小说要讲什么。

2、情节，小说是不是一定要讲一个情节曲折的故事，能不能讲没有结尾的故事，或者没有的，没有起因的，或者小说里的情节，在小说之前，已经开始，小说结尾的地方，那个情节还在发展。多个情节叉，或者情节消逝的，故事讲着讲着，作者故意跑题了，说到另外一个事情上等等类型。