理应同罪！”

“不不不…。。您说的这些事都是我三弟一个人的，和我们没有任何关系，我们劝过他，反而被他禁起来，这些真的与我们无关啊…。”

蒲罗着急之下，汉语之中还夹杂着一些蕃话，叽哩咕噜地说个不停，杨逸其实只是想看看他的态度，至于他说些什么这不重要，因为话语权不在他手在，而是在咱们手上，咱们说什么这才是重要的。

杨逸慢慢引导着蒲罗，让他看清三佛齐民众的劣所在，认识到三佛齐挨打的合理，必然和必要。

让他明白，不挨打的三佛齐不是好的三佛齐，不半民地的三佛齐是没有路的三佛齐，不颜媚外的三佛齐是没有前途的三佛齐…。。

总之一句话，我们打你，蹂躏你，是为了让你们清醒过来，为了更好的把我们的文明传授给你，我们不是来侵略，我们是来拯救你们的，教化你们的，你们应该谢我们，崇拜我们，向我们靠拢，向我们看齐。

“你们缠缦布好不好？”

“不好。”

“不错，不错，孺可教也，缠缦布这是蒙昧无知的行为，我们汉服多华啊。”

“我今后一定下令让百姓改穿汉服。”

“你们用那蕃文好不好？”

“不好。”

“不错，不错，还有救，用蕃文是极其愚昧的行为，看我泱泱华夏，创造了无数著经典，他国岂有如此灿烂的文化，你们要学。”

“我今后一定让百姓改用汉字。”

“光这样还不行，你要让你们的百姓刻反省自己劣，瞧瞧你们多肮脏麻木，难怪立国五六百年，依然过着野蛮人一样的生活，你们不彻底抛弃你们过去的习惯，就永远是死路一条。”

“是是是，我一定让百姓刻反省。”

“…。。”

哈哈哈，别笑，历史已经证明，这一非常用，对大多数民族都用，包换中国在内。

在古代，在中国主导的世界里，落后并不一定挨打，四周的小国都比中国落后，但只要不主动侵犯中国，基本都不会挨打，大家相得好，这是东方的秩序。

若是西方列侵中国之时，正值中国大之时，中国将西方列打败了，仍然主导着世界，那么咱们一定不认为“落后就挨打”这句话是正确的，咱们依然会认为仁义是好的。

咱们认可了这句话，恰恰就是接受了西方的思想。