后的共和国民们而言，这是一个异常陌生的国家，虽然没有人愿意承担，但这个时代的帝国在某上更像是同时期的日本和后来的香港，只是更加繁荣和庞大。

当你乘坐着火车行走共和国的大陆上，你是否会厌烦这个国家千篇一律的毫无审情趣和国家文化特的乡镇建筑？

你是会回怀念民国的建筑。

宋彪是有此。

1923年7月，他在第四次的庐山会议招揽了全国和国际上最优秀的建筑学家，倡言帝国建筑风，成立zhōng yāng建筑学会，为各个地区都了大量的标准建筑设计，结合本地的历史和传统，结合新的建筑技术，让帝国的建筑学走向了一条称之为“改良时代”的帝国时期。

其中最为典型是徽州的白墙黑瓦建筑群，被评选中国十大最地区民居建筑之首，而这风格也随之被推广到江浙徽赣闽湘鄂，作为汉族最为耀的新建筑风向标被普及。

在这建筑风格的基础上，专家们采取了新的工艺和新的材料，推广新的涂料和新的装饰，新的烧制工艺，使之可以更固和。

改良时代是奂的时代，它将留给人们最为好的一个中国建筑的鼎盛时期。

这个时期的建筑学家们对北方的四合院、南方的骑楼、江南的徽派民居、西北的窑、南方的围龙屋都了大量的修改，使之适应新时代的审、新生活的需要。

在中国的历史上，每个鼎盛时代都有属于自己的璀璨文化，或许是得益两朝替时期的平稳，帝国时代的文艺和工艺的发展很快就在前朝的基础上大幅度展现新时代的风采，在瓷上，人们开始青睐纹繁琐的彩绘瓷和纯净的单瓷。

帝国改良时代的文化风产生了两新影响，一是西化，一是复古改良主义。人们开始对服装、瓷、家、建筑都了大量的改良和收，收外国的中西合璧和改良传统是这一时期的艺术家、工匠们最容易成功的理。

在宋代行的单瓷重新开始行，但在青瓷的基础上，人们繁衍更多的红瓷、蓝瓷、紫瓷，不同样的纯泽带有复古风的瓷变得行，绘有西洋画的瓷也很行。

在街上，你可以看到穿西装和洋裙的青男女。也可以看到朴实的学生装，还有穿着改良主义的唐服，甚至也有前朝长袍褂。各装束都有。

人们喜谈论秋战国，即使是小孩都可以对那个时代的各典故如数家珍，人们谈必荀。言必韩非，哀叹这个，赞扬那个“隆礼尊贤，重法民”是一句很简单的话，却能让老夫和年轻人都很乐意接受，仿佛中国就当是这样的帝国，你谈你的隆礼尊贤，我谈我的重法民，你谈你的孔孟之。我谈我的荀韩之法。

这是中国漫长历史最为zì yóu的时代，没有之一。