来，也只得都跪下，和曹小风讲情。

上批：“小风之罪，诚不可赦，姑念汝等恳求，恕其初犯。”大家看见这样批示，都磕了三个，方才爬起来。乩上又批：“李有泉听示。”旁边站着的李有泉，赶忙跪下。乩上批：“着汝捐款一千元赈灾，愿否？”李有泉看见刚才的情形，哪敢说半个不字，而且他又是最信吕祖的，更不会抗命。便：“弟谕捐款一千元。另外捐款五百元，为本会服务人员津贴。”沙盘上乩笔动，批：“善哉！吾固知为大慈善家也。”着赐川土二两，以奖有功。又批：“吾知余小隐，所藏川士甚多，可代予赠李。然而予未免乞诸其邻而与之矣。哈哈！”

余小隐家里藏的川土，都是六七年的老货，用坛藏着，封好了埋在土内。这是他自己享用的，除了他老太太而外，谁也莫想染指。这件事不知怎样被吕祖知了，心里佩服帝师灵显的了不得，趴在地下磕了三个，说：“愿遵谕送李有泉二两川土。不知帝师要此遣兴不要？”乩上批：“哈哈！仙人毋须此也。”杨学孟看见吕祖已心平气和，等余小隐爬起来了，便跪下去说：“弟有一友人杨杏园，来坛内谒，现在坛外候谕，可否能让他来？”乩上批：“可。”杨学孟谢了吕祖，便走到外面来请杨杏园。

杨杏园正等得不耐烦，埋怨：“你怎样去这久？”杨学孟：“刚才帝师了一个咏雪的题目，叫就，又限定用九佳韵，当场就要卷，简直把我死了。

我刚才才完。“杨杏园：”和神仙诗，一定是得很好，念给我听听。“杨学孟：”这时没有工夫，你就随我去罢。“杨杏园跟着他走过一重大院，上面便是仙坛，门窗格扇漆得金碧辉煌的，坛上面供着吕祖的像，绣慢低垂，钟罄环列，香案上的紫钢炉，正焚着沉檀，香烟缭绕。四面摆着许多经卷，和玉瓷古玩，上素梅碧桃秋海棠，和温室里养的鲜一样，觉得这屋里，别有一天地。坛里的人穿着长袍褂，都是恭而敬之的，说起话来，都是极低的声音，真是有些神秘的意味。杨学孟把杨杏园引来，就先教他和吕祖磕。事到了上，杨杏园抵着面，要躲也躲不了，只得在香案前摆的布垫上，跪了下去，磕了三个，爬起来又作了一个揖。不过他心里总觉得此调不弹已久，好像得不大合适。杨杏园磕过，站在一边，只见那吕祖像的上面，挂着块大匾。上面题着四个大字”五教统一“。匾的右题着一行大字，上写着”伤封赞化普渡挽劫救生大帝，兼授慈悲太上无量寿佛，五教归宗真主，并督办华洋旱兵灾善后事宜纯君“。他想：”我只知吕祖是八仙之一，不料他老人家有许多兼差。不过这统一五教，很不可解，中国向对儒释三派，叫作三教，如今无端又添上两教，是哪里来的呢？难耶稣回回也在内吗？“这个疑问，这时不便问，只搁在心里。只见那边沙盘上已经在那里画字，旁边备着墨笔黄纸，有人恭录来。原来小鹤仙临坛，他批：”张仙今晨在浙境桃岛为钓鳌之戏，下午赴普陀山约慈悲大士往孤山探梅。此时大概已到杭州，来坛当在一小时后也。“这时就有一个人对空中作了一揖，对着空中笑嘻嘻地，睛看着空中问：”小鹤仙这样说，一定也来自海上，到了孤山没有？“

那乩笔便在沙盘上，东挪西指，上上下下舞了一阵，旁边依旧有人誊录来。一看时，那上面写的：“然也！孤山一带，云集迷山，雪香成海，实为江南妙景。

予晤林和靖士，彼方倚树微，清兴未阑也。“杨杏园看乩上这样说，便打算考一考仙家。轻轻的对杨学孟：”这位仙人，既从孤山来，何不请他两首梅诗？“