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“我一动不动地坐在星期六晚上的大教堂里,静止的空气中有

的蜡烛味。受难像前的女人已经离开了,黑暗集结而来——从我背后、侧面,现在又从我的上方,慢慢地包抄过来。一个穿黑
修士法衣的男孩
现在我的视线中,拿着一只有着长长的镀金杆的灭烛
,将那小小的漏斗
在蜡烛上,一个一个,又一个。我呆怔怔地坐在那里,他瞥了我一
,又调转目光,像是不愿去打扰一个沉浸在祈祷中的人。当他移到下一个烛台时,我
到一只手放在了我肩上。
“这两个人能走得离我这么近而没有被我听见,甚至没有被我注意到,这使我
内
的某个地方告诉我有危险,但是我不在乎。这时我抬起
,看见一个
发灰白的神父。‘你想忏悔吗?’他问
,‘我要锁教堂门了。’他在厚厚的镜片后面眯起
睛。现在唯一的光线来自于圣徒像前燃烧的一排排小红玻璃蜡烛;暗影在
耸立的墙
上
动着。‘你内心有烦扰,对吗?我能帮助你吗?’
“‘太晚了,太晚了。’我低声向他说
,然后站起
来准备离开。他向后退开让
,显然还没有发觉我外表上有任何令他警觉的地方,还温和地宽
我
:‘不,时间还早。你想
忏悔室来吗?’
“有几秒钟我只是呆呆地看着他。我禁不住笑了笑。而后我就决定
照他说的去
。可是甚至当我跟随他走下通
、穿行在走廊的
影中时,我还是知
这会毫无意义,这只是发疯罢了。不过,我还是在木制小间里跪下,双手
叠放在祈祷台上,而他在隔
的小间里,拉开小窗,让我看见他模糊的侧面
廓。我盯着他看了一会儿,抬起手划了一个十字,然后开始述说。‘为我祈祷吧,神父,因为我曾犯过罪,长期以来频繁地犯罪,以至于我不知
怎样去改变,或者怎样在上帝面前忏悔我所
过的一切。’
“‘孩
,上帝的宽恕是无限的,’他轻声对我说
。‘用你知
的最好的方式告诉他,要诚心诚意。’
“‘谋杀,神父,一连串的死亡。两夜前死在杰克逊广场的那个女人,是我杀了她,在她之前还有成千上万的其他人。一夜一两个,神父,有70年了。我一直
没在新奥尔良的街
上,像死神一样,为了自己的生存猎
人的
命。我是不死的,神父,是不灭的,但也是被诅咒的,就像被上帝放在地狱里的天使。我是一个
血鬼。’
“神父转过
来。‘这是什么?是你的一
游戏吗?一
玩笑?你竟拿一个老人开心!’他说
。他啪的一声把
板关上了。我迅速打开门走
来,看见他站在那儿。‘年轻人,你对上帝有一
儿敬畏吗?你知
读神意味着什么吗?’他怒视着我。我靠近了他,慢慢地,非常缓慢,而他起先只是
盯着我,怒不可遏。但后来,他迷惑了,向后退了一步。教堂里空旷无人,一片黑暗,保
圣
的人已经走了,蜡烛只在远
的圣坛上投下惨白的光。它们在他的灰发和脸孔周围制造了一个柔和的、如金线编织成的光环。‘那么就不再有仁慈了!’我对他说
,突然用我的双手钳住他的双肩,用一
不可思议的力量
扣住他,使他不能指望移动,
靠在我的脸下面。他的嘴因恐惧而大张着。‘你看见我是什么了吧!为什么,如果上帝存在的话,他要容许我的存在!’我对他说
,‘你还谈论什么亵渎神圣!’他将指甲掐陷
我的双手,试图挣扎
来,弥撒书掉到了地上,玫瑰念珠在法衣的折
里哗啦直响。他或许也曾经和活过来的雕像打斗过。我咧开嘴,让他看我的犬牙。‘他为什么容许我活在世上?’我说
。他脸上的
表情,恐惧、轻蔑和愤恨激怒了我。在他脸上我看见了所有我曾在
贝特脸上见过的仇恨,而他从牙
里挤
这几个字,‘放开我,
鬼!’透着纯粹的人类的恐慌。
“我放开他,用一
邪恶的满足
光看着他跌跌撞撞,像用犁在雪地中翻耕一样,穿过中间的走
。随即我跟在他后面,迅捷异常,转
间便伸
双臂把他抱住,我的斗篷将他掷
了黑暗,他的
还在
蹬着。他在诅咒我,呼唤着圣坛上的上帝。而后我抓住他,就在领圣餐栏杆前的台阶上,把他拖过来面对着我,将利齿
了他的脖颈。”
血鬼停止了叙述。
在这之前的某个时候,男孩原准备
一支烟。但他现在坐在那儿,一只手拿着火柴,另一只手拿着烟,像一个商店的人像模型,愣愣地看着
血鬼。
血鬼正看着地板。他忽然转过脸,把火柴盒从男孩手中拿过来,
着了火柴,伸
去给男孩,男孩俯
凑上去
烟。他
了一
,然后很快又把烟吐
来,打开瓶盖,
地喝了一大
酒,
睛始终没有离开
血鬼。
他又一次耐心等着,直到
血鬼准备好重新开始。
“童年时对欧洲的印象我已不记得了。甚至连来
国的旅行也不记得了,真的。我
生在那儿这一
只是一个
象的概念。但是那里有一
控制我的力量,就像法国施加在她的
民地上的力量一样
大。我说法语、读法文,我记得我还等待有关大革命的报
,还读报
拿破仑胜利的
黎报纸。我还记得法国把路易斯安那卖给
国时我的愤怒。我不知
那个曾经是不免一死的法国人在我的
里面居住了多久。到这时他已经一去杳渺了,真的,但是我心中还有一
烈的愿望要去看看欧洲、去了解它,这冲动不仅仅来自于读过的文学、哲学作品,而且也来自于比其他
国人更
切、更
烈的欧洲渊源的
受。我是一个克里奥耳人,想看看一切是从哪儿开始的。